讀《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》

作者史蒂夫·列維特，經(jīng)濟(jì)學(xué)家，善于數(shù)據(jù)分析，專門(mén)研究各種稀奇古怪的話題。麻省理工大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，在芝加哥大學(xué)任教，不到兩年就拿到了芝加哥經(jīng)濟(jì)學(xué)院的終身教授頭銜。

這本書(shū)很像《動(dòng)物精神》，他們的共同點(diǎn)是都認(rèn)為人是不理性的，并基于此來(lái)推理經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。但是這本書(shū)的作者研究問(wèn)題采用的是大數(shù)據(jù)分析的方法，將一些看起來(lái)毫不相關(guān)的問(wèn)題包裝在一起，其實(shí)很多問(wèn)題在本質(zhì)上也不存在關(guān)系，但是作者確實(shí)很會(huì)制造噱頭，他通過(guò)這種方式成功的吸引到了很多的讀者。

1，人們千奇百怪行為的動(dòng)機(jī)是什么？

作者認(rèn)為驅(qū)動(dòng)人類行為的有四個(gè)因素

經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)——錢；

道德動(dòng)機(jī)——讓自己感覺(jué)良好；

社會(huì)動(dòng)機(jī)——要得到別人的認(rèn)可；

追隨動(dòng)機(jī)——隨大流、簡(jiǎn)單的效仿。

在具體的事情上，這四個(gè)動(dòng)機(jī)往往是結(jié)合在一起發(fā)揮作用的。

另外每一鐘因素在激勵(lì)行為上也會(huì)有很多的情況，例如

獻(xiàn)血通常都是無(wú)償?shù)?，只給一點(diǎn)點(diǎn)錢，很多人就覺(jué)得接受不了了，“我是為了做公益事業(yè)才獻(xiàn)血的，這么神圣的事情還給錢，你當(dāng)我是什么人”。但要是錢給得非常多，可能會(huì)有人不擇手段做血液買賣。

為了讓作品大賣，或者其它什么原因吧，作者書(shū)中讓人有一種很刻意的營(yíng)銷的感覺(jué)。

在第三本他提出了自己的方法論:

魔鬼式思維：不會(huì)帶著任何的情緒和事先預(yù)設(shè)的道德感去評(píng)判問(wèn)題，只負(fù)責(zé)還原世界的本來(lái)面目。（我們會(huì)想世界應(yīng)該是什么樣的，不要這樣想，要去看到世界真實(shí)是什么樣的，暫時(shí)把我們的情感拋開(kāi)來(lái)看問(wèn)題。