觀影或者看書過程中，不禁會(huì)問：
1、為什么會(huì)為了幫助一個(gè)女人而寧愿殺一個(gè)人去掩蓋罪行？
2、為什么女主在得知真相后會(huì)去自首？
我們注意到中版電影臺(tái)詞：這一切不是頂罪……是報(bào)恩。
再注意原著P246最后一行“他不是頂罪，而是報(bào)恩?！?/p>
那我在這里跟大家講講日本的“報(bào)恩文化”。而講到日本的文化，很重要的一本書就是《菊與刀》。
這本書據(jù)說是二戰(zhàn)后美國(guó)決定對(duì)日本政策的決策依據(jù)，深刻影響了戰(zhàn)后日本的命運(yùn)和格局，里面就談到了日本人的報(bào)恩文化。
日本人的報(bào)恩心理負(fù)擔(dān)特別重，所以會(huì)出現(xiàn)在公交地鐵很少有人給老人讓座的現(xiàn)象。不明真相的人評(píng)論說是日本人素質(zhì)低，感情冷漠。這是沒有什么依據(jù)的結(jié)論。如果看過這本書，就非常好理解。
由于報(bào)恩心理負(fù)擔(dān)特別重，就特別怕“欠”別人的，哪怕小小的一次讓座。陌生人，你幫人一次，而受幫助者由于是匆匆過客，根本沒有機(jī)會(huì)“還”，這就反而給受幫助者帶來巨大的心理負(fù)擔(dān)。
日本人效忠天皇，不問緣由。天皇說打仗就打，天皇投降，命令下來后也沒有人會(huì)反對(duì)——他們認(rèn)為這兩者都是在報(bào)答皇恩。
日本人一旦決定報(bào)恩，就幾乎毫無原則，一定做。
如果我們從報(bào)恩文化分析男、女主角，就不會(huì)覺得他們的決定是出人意料，也不會(huì)是那樣難以令人理解。
既然男主要報(bào)恩，且決定報(bào)恩，所以會(huì)不惜一切代價(jià)。女主在發(fā)現(xiàn)男主對(duì)她所做的那么多之后，內(nèi)心里承受不住這種報(bào)恩心理的負(fù)擔(dān)，只有選擇自首。
如此分析，也許更合理些。所以，我看電影時(shí)，覺得這片子并不適合我們中國(guó)人，起碼我不喜歡那句關(guān)于“報(bào)恩”的臺(tái)詞，這是具有非常明顯的日本文化特征的臺(tái)詞。
當(dāng)然，這并不是說我們國(guó)民“忘恩負(fù)義”，我國(guó)傳統(tǒng)文化里也是講究“知恩圖報(bào)”的。據(jù)我從易中天老師的《中華史》里邊了解的情況，這種普遍性的高貴氣質(zhì)，在戰(zhàn)國(guó)之后就慢慢淡化了——在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我們有“士為知己者死”的氣節(jié)，往后便“士”風(fēng)日下。也有很多人認(rèn)為，我國(guó)傳統(tǒng)文化，更多是在日本得到了傳承。而我們依舊堅(jiān)守的，可能就是官本位和集權(quán)。
