黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞經(jīng)·正義精講153

卷三·經(jīng)水第十二

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原文：

岐伯答曰：善哉問也！天至高不可度，地至廣不可量，此之謂也。且夫人生于天地之間，六合之內(nèi)，此天之高、地之廣也，非人力之所能度量而至也。若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而視之。其臟之堅(jiān)脆，腑之大小，谷之多少，脈之長短，血之清濁，氣之多少，十二經(jīng)之多血少氣，與其少血多氣，與其皆多血?dú)?，與其皆少血?dú)?，皆有大?shù)。其治以針艾，各調(diào)其經(jīng)氣，固其常有合乎！

原文譯文對照：

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岐伯答曰：善哉問也！天至高不可度，地至廣不可量，此之謂也。

岐伯回答說：問得高明啊！天極高深，以致人類無法給它分度；地極廣遠(yuǎn)，以致人類無法將它丈量。您所詢問的問題，正與丈量天地之難度相類似。

且夫人生于天地之間，六合之內(nèi)，此天之高、地之廣也，非人力之所能度量而至也。

既然人類生活在高天與大地之間、上下四方之內(nèi)，就說明天之高深、地之廣遠(yuǎn)，相對于人類的能力來說，天地是不可能被直接度量清楚的。

若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而視之。

但對于身長不過八尺的人體，其皮肉可以完整地全部呈現(xiàn)在眼前，可以從體外分度測量，并用手切按循摸，來得知人體各部的情況；人死了以后，可以通過解剖來直接觀察其內(nèi)部的情況。

其臟之堅(jiān)脆，腑之大小，谷之多少，脈之長短，血之清濁，氣之多少，

人體五臟的肉質(zhì)堅(jiān)脆、六腑的體積大小、納谷容積的多少，各條脈道的自身長短，血液的清濁，脈氣的多少，

十二經(jīng)之多血少氣，與其少血多氣，與其皆多血?dú)?，與其皆少血?dú)?，皆有大?shù)。

十二經(jīng)中有哪些是多血少氣？哪些又是少血多氣？哪些是血與氣都充沛？哪些是血與氣都不足？這些，都有一個大致的判斷標(biāo)準(zhǔn)。

其治以針艾，各調(diào)其經(jīng)氣，固其常有合乎！

當(dāng)運(yùn)用針刺及艾灸治病時，需要針對十二經(jīng)脈的各自氣血特點(diǎn)去操作，才能把經(jīng)氣調(diào)理平衡。所以，針灸治療時，各條經(jīng)絡(luò)所對應(yīng)的行針手法、發(fā)針緩急、進(jìn)針深淺、留針時長、艾灸火力及時長，必然會因各經(jīng)的氣血特點(diǎn)而有與其各自所相合的操作標(biāo)準(zhǔn)！

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老黃歷擇吉，2024.6.4

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