? 這本書是我非常喜歡的一本《封神榜》相關(guān)書籍。比起大部分研究專著來說，這本書更有趣。但是，有趣不代表不嚴(yán)謹(jǐn)。這本書里出現(xiàn)的言論都是有據(jù)可考，是嚴(yán)謹(jǐn)與有趣并存的杰出代表。
? 這本書不但內(nèi)容優(yōu)質(zhì)，首頁的神仙圖以及背面按譜系羅列的三百六十五位神，給我很大的驚喜。圖片的顏色很鮮亮，譜系整理也很細(xì)致。如果你是《封神榜》的愛好者，那么我建議你一定要看看這本書，肯定會獲益匪淺。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 關(guān)于作者
? 這本書的作者李天飛，是北大古典文獻(xiàn)學(xué)碩士，對于古代文獻(xiàn)的搜集和整理是專業(yè)人士，曾為《西游記》校注，所以他的書才有那么豐富的古籍來源。他曾擔(dān)任中華書局的編輯，也是《中國詩詞大會》的命題專家組成員。他的《萬萬沒想到，<西游記>可以這么讀》是我之前就看過的一本書。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 關(guān)于內(nèi)容
? 這本書有非常多有趣的內(nèi)容和觀點(diǎn)，讓我為你一一道來。
? 首先，到底是誰在封神呢？這個(gè)問題不是問書中是誰在封神，而是問這些神仙真正的來源。毫無疑問，這是民眾們自發(fā)編出來的，寄托了他們的美好愿望。這樣的造神運(yùn)動(dòng)從古至今，一直蓬勃發(fā)展著。最有趣的要數(shù)本書提到的河北易縣和浙江余姚丈亭。易縣這個(gè)地方有座山，山上有各種各樣的廟，供奉著各種各樣的神仙。這些廟與時(shí)俱進(jìn)，不僅有家喻戶曉、流傳幾百上千年的神仙，還根據(jù)現(xiàn)代社會的日常生活，供奉了學(xué)神菩薩保佑考生順利通過考試、生意菩薩保佑生意興隆，甚至還有保佑開車的人出入平安的車神。浙江余姚丈亭有一座廟，不但供奉著考場菩薩、英語菩薩、生物菩薩、理科綜合菩薩、體育菩薩，還有股神菩薩。
? ? 民眾有需要，就會供奉相應(yīng)的神仙。這也反應(yīng)了我國民眾對信仰的態(tài)度。書中有個(gè)非常貼切的比喻：西方的宗教信眾像是合同工，人和神簽訂一個(gè)契約，神是雇主，人為神服務(wù)；中國民間信仰的信眾像是臨時(shí)工，可以在很多雇主之間來去，沒有合同，也沒有編制，還可以同時(shí)給不同的雇主服務(wù)。如果這個(gè)雇主不能提供福利，人們就走了。
? 其次，作為一本流傳深廣的小說，《封神榜》的文學(xué)價(jià)值，也是值得一提的。雖然它的文筆很普通，但是它開創(chuàng)了一種：“封神”模式，它的總體設(shè)定和故事架構(gòu)對古典小說影響深遠(yuǎn)。比如《鏡花緣》里刻著100位花神天榜的玉碑，就是一種“封神”；《儒林外史》最后一回收集了91個(gè)文人，封了一個(gè)“幽榜”；《紅樓夢》的正冊、副冊等等，也是一種“封神”。另一方面，《封神榜》對于斗法的設(shè)計(jì)，對現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)小說影響非常大，很多仙俠類的網(wǎng)絡(luò)小說，都能看到《封神榜》的影子。
? 最后，這本書還探討了故事背后的真實(shí)歷史。姜子牙和馬夫人離婚的故事，在《戰(zhàn)國策》里有真實(shí)原形。姜子牙在齊國入贅馬家，而那個(gè)時(shí)候的齊國并不重男輕女，女性不但可以參與國家大事，也可以參加軍事、祭司，有很高的生產(chǎn)力。一個(gè)上等農(nóng)夫可以養(yǎng)活五個(gè)人，一個(gè)上等女子制作的衣服或布料可以供五個(gè)人使用，這些衣服或布料都可以賣出不錯(cuò)的價(jià)錢。齊桓公曾下令，讓老百姓家的長女不得出嫁，留下繼承遺產(chǎn)、執(zhí)掌家中祭祀，也就是“頂門戶”。這樣的地位，女子當(dāng)然可以像男子一樣，招男子倒插門，而且是任女子挑選男子，還可以召之即來、揮之即去。所以，姜子牙被夫人趕出來是很正常的。
? 看完這本書，我對《封神榜》的認(rèn)識擴(kuò)展了，也對《封神榜》更有興趣了。這本奇書值得我們好好品讀。
