18年買了一套《曾國(guó)藩》分上中下三冊(cè)，分別為：黑雨、野焚、血祭，初一看覺(jué)得是人物傳記，翻看深入讀了之后才發(fā)現(xiàn)是一部作者唐浩明潛心20年以豐富的史料為基礎(chǔ)，以扎實(shí)的文學(xué)素養(yǎng)所著的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。
剛買回來(lái)時(shí)還是很有興趣，第一步一直隨身攜帶，在出差的的高鐵上有空就拿出來(lái)翻翻，但時(shí)候后來(lái)慢慢就淡忘了，上部已經(jīng)翻完了，但是也隨著旅途把上冊(cè)弄丟了。今年適逢疫情，得空在家，看到書(shū)架上剩下的中下冊(cè)，于是乎花了幾天時(shí)間就把中下冊(cè)看完了。
曾國(guó)藩這個(gè)人物形象第一次走進(jìn)我的視野印象中是小學(xué)還是初中的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候有一個(gè)電視劇《太平天國(guó)》，主要講述了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興亡的過(guò)程。當(dāng)時(shí)對(duì)曾國(guó)藩說(shuō)實(shí)話沒(méi)有什么好印象，那個(gè)時(shí)候的印象覺(jué)得他是壞人。
隨著年齡增長(zhǎng)，對(duì)于曾國(guó)藩的理解和認(rèn)知有了一些新的認(rèn)識(shí)，所有地?cái)偵腺u書(shū)的好像肯定有關(guān)于曾國(guó)藩的書(shū)籍；工作后曾國(guó)藩為人處世的做法也被一些人不斷地灌輸。還有就是曾國(guó)藩家書(shū)也是紅極一時(shí)，被奉為治家的經(jīng)典。
《禮記》中有一段原文如下：
古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。
孔子關(guān)于如何做君子也有一段論述，《論語(yǔ)·憲問(wèn)》中記載：
子路問(wèn)君子。
子曰：“修己以敬?！?/p>
曰：“如斯而已乎？”
曰：“修己以安人。”
曰：“如斯而已乎？”
曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，堯舜其猶病諸！”
于是乎在儒家文化中，中國(guó)文人的骨子里面根深蒂固的烙上了“修身，齊家，治國(guó)，平天下”的宏偉愿景。
通過(guò)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和研究，獲得知識(shí)；獲得知識(shí)后，意念才能真誠(chéng)；意念真誠(chéng)后，心思才能端正；心思端正后，才能修養(yǎng)品性；品性修養(yǎng)后，才能管理好家庭家族；家庭家族管理好了，才能治理好國(guó)家；治理好國(guó)家后天下才能太平。
修身
書(shū)中有一個(gè)場(chǎng)景，曾國(guó)藩在一個(gè)黑雨滂沱的夜晚即將臨終時(shí)，讓他的兒子曾紀(jì)澤當(dāng)著曾家人的面，念的臨終遺言里面，描述他為人處世的準(zhǔn)則。
一曰慎獨(dú)則心安。自修之道，莫難與養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)。能慎獨(dú)，則內(nèi)省不疚，可以對(duì)天地、質(zhì)鬼神。人無(wú)一內(nèi)愧之事，則天君泰然，此心?？熳銓捚?，是人生第一自強(qiáng)之道，第一尋樂(lè)之方，守身之先務(wù)也。
什么是慎獨(dú)？就是指一個(gè)人在獨(dú)處時(shí)，對(duì)自己的言行也能做到謹(jǐn)慎不茍，不需要任何人監(jiān)督?！吧鳘?dú)”是一種人生境界，堅(jiān)持自己的道德底線，還常常反省自己，但凡過(guò)錯(cuò)，有則改之無(wú)則加勉。
用現(xiàn)在時(shí)髦的話來(lái)講，人有多自律，就有多自由。曾國(guó)藩有一個(gè)堅(jiān)持一生的習(xí)慣就是寫(xiě)日記。以圣人標(biāo)準(zhǔn)要求自己，時(shí)刻檢查一舉一動(dòng)，記錄自己的各種失敗，不足，有了錯(cuò)就深刻剖析。無(wú)論是家人，還是至交好友都能敞開(kāi)心扉剖析自己的不足，這也是它能能夠籠絡(luò)一批人才的重要原因之一。
二曰主敬則身強(qiáng)。內(nèi)而專靜純一，外而整齊嚴(yán)肅，敬之功夫也；出門如見(jiàn)大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗(yàn)也。
主觀上對(duì)人對(duì)事對(duì)物態(tài)度恭恭敬敬就能使身心強(qiáng)健。事實(shí)上從書(shū)中，曾國(guó)藩無(wú)論是對(duì)人才、對(duì)親人、對(duì)朋友都是畢恭畢敬。
三曰求人則人悅，凡人之省，皆得天地之理以成性，得天地之氣以成形，我與民物，其大本乃同出一源。
這一條強(qiáng)調(diào)的是講究仁愛(ài)就能使人心悅誠(chéng)服，書(shū)中多次有提到追隨曾國(guó)藩的人中很多都是基于這種信念的支撐，這種家國(guó)情懷的支撐一路跟隨。比如給我印象最深刻的是彭玉磷和康福這兩個(gè)角色，這兩個(gè)人追隨曾國(guó)藩從最開(kāi)始的練湘勇開(kāi)始，一直到最后，從來(lái)不是貪圖榮華富貴，不是加官進(jìn)爵。而是被曾國(guó)藩這個(gè)儒生想要實(shí)現(xiàn)天下大同的這個(gè)偉大理想所折服和吸引。
四曰習(xí)勞則神欽。是指努力工作、辛勤勞動(dòng)就能使神明感到欽佩。曾國(guó)藩得功名時(shí)已經(jīng)是年齡相對(duì)來(lái)說(shuō)很大了，而且是考取了多次；靠的就是堅(jiān)毅的品質(zhì)和不拋棄不放棄的的精神。在湖南創(chuàng)建湘勇，剛開(kāi)始也是遭遇湖南官場(chǎng)的排擠，面臨這個(gè)重重困難與阻礙，但是還是咬牙堅(jiān)持了下來(lái)；攻打太平天國(guó)，一打就是十幾年，最后還是成功了。你說(shuō)曾國(guó)藩運(yùn)氣好，在這本書(shū)里面更多的是日積月累，堅(jiān)持不懈的做一件事情，那么終究會(huì)得到回報(bào)。
曾氏的修身養(yǎng)性的為人法則在今天看來(lái)，也是不錯(cuò)的道德行為準(zhǔn)則，因此曾氏家訓(xùn)名揚(yáng)天下，受到很多人的推崇與喜愛(ài)。
齊家
如何管理好家庭甚至家族，如何與他人建立起良好的人際關(guān)系，不管是古代還是如今的社會(huì)，這些都是人們面臨著的一些困境和難題。不論你是圣人還是普通老百姓，不論是達(dá)官貴族還是巨富商賈都會(huì)面臨著這些人生的煩惱與憂愁。
對(duì)于父母，曾國(guó)藩在練勇期間，父母去世，他回家奔喪，要安古制守孝三年，后來(lái)被奪情。
至于兄弟，他的幾個(gè)弟弟先后投入戰(zhàn)場(chǎng)，成為他的左膀右臂，對(duì)于兄弟之情很看中的曾國(guó)藩時(shí)刻不忘為兄弟的利益得失考慮。曾國(guó)荃是太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中后期曾國(guó)藩重點(diǎn)倚重的九弟，曾國(guó)藩不僅會(huì)指導(dǎo)弟弟的文化上的缺失，同時(shí)充分利用他的優(yōu)點(diǎn)。這種和和睦睦的兄弟相處場(chǎng)景在書(shū)中又多次深夜談心的場(chǎng)景描述。我們現(xiàn)代人不知道現(xiàn)在的兄弟之間還有幾人能夠在一起深夜談心的。大都被世俗的凡事紛擾，只是血緣上有的代際關(guān)系吧。
歐陽(yáng)夫人在書(shū)中的際遇從現(xiàn)代人理解來(lái)看也是比較幸福的存在了。遵循著相夫教子的好傳統(tǒng)，成為丈夫堅(jiān)強(qiáng)的后盾。給曾國(guó)藩建立強(qiáng)大的后方，曾國(guó)藩長(zhǎng)達(dá)十幾年在外行軍打仗，其中有一個(gè)細(xì)節(jié)，歐陽(yáng)夫人寫(xiě)信給曾國(guó)藩，說(shuō)軍中大都男子，較粗心，希望曾國(guó)藩納一個(gè)小妾，照顧曾國(guó)藩最開(kāi)始曾國(guó)藩一直不同意，經(jīng)好友彭玉磷苦心相勸最終同意。后期曾國(guó)藩任職兩江總督、直隸總督，歐陽(yáng)夫人才能與丈夫有了重逢的時(shí)刻。當(dāng)然實(shí)際歷史真相不得而知，但是這樣一段從一而終，美滿的婚姻讓人覺(jué)得是一個(gè)很好的結(jié)局了。
在這部書(shū)中，提到曾國(guó)藩兩個(gè)兒子和五個(gè)女兒，關(guān)于兒女教育和婚姻在書(shū)中有所涉及。曾國(guó)藩反曾對(duì)人說(shuō)：我不希望子孫做大官，只望做明理曉事的君子。其中有一段兒子曾紀(jì)鴻跟曾國(guó)藩關(guān)于讀書(shū)的對(duì)話。
紀(jì)鴻問(wèn)：兒子讀書(shū)十多年了，總像還未得到讀書(shū)的奧妙似的，父親，這讀書(shū)到底有沒(méi)有訣竅？
曾國(guó)藩的回答，其實(shí)對(duì)我也很有啟發(fā)，我覺(jué)得這是不會(huì)隨時(shí)間流逝會(huì)發(fā)生變化的。曾國(guó)藩答到：讀書(shū)沒(méi)有訣竅，就在熟讀深思，依我之見(jiàn)，讀書(shū)的訣竅在看、讀、寫(xiě)、作四字緊密配合?？粗傅氖悄矗x指的是高聲朗讀，寫(xiě)指的是抄寫(xiě)，作指的是自己親自寫(xiě)作。朱子教人讀書(shū)，曾講過(guò)八個(gè)字：虛心涵泳，切己體察。
對(duì)于子女婚姻方面，在曾國(guó)藩晚年自己曾對(duì)于選女婿方面做個(gè)一個(gè)檢討。曾國(guó)藩一共五個(gè)女兒，前四個(gè)女兒都是曾國(guó)藩挑選的，但是四個(gè)女兒的家庭都不太美滿。這個(gè)跟曾國(guó)藩識(shí)人的美譽(yù)可是有點(diǎn)不符的。曾國(guó)藩自己曾總結(jié)：過(guò)去選女婿，其實(shí)不是選本人，而是選父親，父親好，并不能保證兒子就一定好。還有過(guò)去選的是小孩子，沒(méi)有長(zhǎng)大成人，小時(shí)候聰明可愛(ài)，長(zhǎng)大后并不一定成器。對(duì)于最小的女，曾國(guó)藩選擇是一個(gè)沒(méi)有考取功名的，而是有留學(xué)背景在機(jī)器制造局做商業(yè)管理的人才。
總體來(lái)說(shuō)曾氏治家在后世被奉為經(jīng)典，在這部長(zhǎng)篇小說(shuō)中其實(shí)還有很多的細(xì)節(jié)，值得大家去思考和深思。還有很多地方會(huì)引發(fā)大家不一樣的思考。
治國(guó)
曾國(guó)藩官場(chǎng)經(jīng)歷也是起起伏伏，經(jīng)歷了很多坎坷才最終位極人臣，實(shí)現(xiàn)了他作為讀書(shū)人在功名上的終極目標(biāo)?？墒菍?duì)于如何做一個(gè)好官，怎么去時(shí)間，實(shí)際上他也面臨著很多難題，面臨著很多的挫折。這其中有不得志的抑郁，也有復(fù)出后的雄心壯志。
首先，我們來(lái)看下曾國(guó)藩作為一個(gè)文人創(chuàng)建湘勇到湘軍的過(guò)程，這里面其實(shí)也證實(shí)，曾國(guó)藩再指揮打仗方面的才能可能并不突出，但是他擅長(zhǎng)用人以及協(xié)調(diào)不同人之間的利益沖突關(guān)系。
晚年太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，年老的曾國(guó)藩處理了兩個(gè)比較注明的官場(chǎng)案，一個(gè)是任職直隸總督時(shí)，天津發(fā)生的洋人傳教士與中國(guó)人沖突的案子，這個(gè)案子曾國(guó)藩的處理方式可以說(shuō)是委曲求全，外慚清議，內(nèi)愧神明，讓他名毀津門。
另外一個(gè)是轟動(dòng)當(dāng)時(shí)的刺馬案，最終的解決雖然說(shuō)不一定是曾國(guó)藩本身所期望的那樣，其實(shí)有悖于其為人處世的一些原則，但是得兼顧全面。
平天下
天下大同，對(duì)于曾國(guó)藩那個(gè)時(shí)候的環(huán)境來(lái)說(shuō)，從他創(chuàng)辦湘勇時(shí)還有那么一點(diǎn)想法，但是隨著時(shí)間推移，曾國(guó)藩已經(jīng)意識(shí)到了，這個(gè)千瘡百孔的王朝，他可能已經(jīng)無(wú)能為力了。
書(shū)中左宗棠曾評(píng)價(jià)曾國(guó)藩：知人之明，謀國(guó)之忠。確實(shí)為了實(shí)現(xiàn)讀書(shū)人心中那個(gè)永恒不變的夢(mèng)想，曾國(guó)藩確實(shí)發(fā)現(xiàn)任用了一大批人才。諸如左宗棠、李鴻章等都是曾國(guó)藩極其推崇和重用的人才。也正是因此，他才得到當(dāng)時(shí)天下士人的認(rèn)同。
書(shū)中有一段曾國(guó)藩一個(gè)夢(mèng)境場(chǎng)景，里面提出了一個(gè)很有意思的論斷，里面曾國(guó)藩的幾個(gè)要好的朋友在一起喝酒暢談太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束時(shí)洪楊內(nèi)部矛盾，導(dǎo)致了其分化瓦解，覆滅只是時(shí)間問(wèn)題，曾國(guó)藩正好趕上了。
當(dāng)時(shí)攻下江陵后，曾國(guó)藩第一件要做的事情就是子當(dāng)年恢復(fù)江南貢院，為國(guó)家選拔人才。
在和西方列強(qiáng)的交往中，曾國(guó)藩逐漸意識(shí)到，中國(guó)的科學(xué)技術(shù)的落后，提出了學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)用以自強(qiáng)。其中還讓自己的兒子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)等學(xué)科。
創(chuàng)辦安慶軍械所，到后來(lái)的江陵制造局，上海的機(jī)器制造局，開(kāi)創(chuàng)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的先河。同時(shí)翻譯大量當(dāng)時(shí)外國(guó)文獻(xiàn)，派遣留學(xué)生的舉動(dòng)，也從客觀上推動(dòng)了社會(huì)的認(rèn)知和進(jìn)步。
整本小說(shuō)很精彩，是值得反復(fù)閱讀和思考的一部好書(shū)。其中還有很多的引發(fā)思考的東西需要你去書(shū)中自己去體會(huì)與發(fā)現(xiàn)。
毛主席和蔣介石都對(duì)曾國(guó)藩的為人極為推崇。毛主席曾說(shuō)：愚于近人，獨(dú)服曾文正，觀其收拾洪楊一役，完滿無(wú)缺。使以今人易其位，其能如彼之完滿乎？
每個(gè)人心中都有一個(gè)不一樣的曾國(guó)藩，強(qiáng)烈推薦大家閱讀由唐浩明所著的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《曾國(guó)藩》。
