
1:答案不應(yīng)該是從別人那里得到,而應(yīng)該是自己親自找出來
2:重要的不是被給予了什么,而是如何去利用被給予的東西
3:現(xiàn)在的你之所以不幸正是因?yàn)槟阕约河H手選擇了不幸,而不是因?yàn)樯鷣砭筒恍摇D阏J(rèn)為“不幸”,對你自身而言是一種“善”
4:你之所以無法改變,是因?yàn)樽约合铝恕安桓淖儭钡臎Q心
5:活在“如果怎樣怎樣”之類的假設(shè)之中,就根本無法改變
6:無論之前的人生發(fā)生過什么,都對今后的人生如何度過沒有影響
7:缺乏“獲得幸福的勇氣”
8:你的目的是“避免在與他人的關(guān)系中受傷”
9:人的煩惱皆源于人際關(guān)系
10:困擾我們的自卑感不是“客觀性的事實(shí)”而是“主觀性的解釋”
11:這不是自卑感,而是自卑情節(jié)
12:外部因果律:將原本沒有任何因果關(guān)系的事情解釋成似乎有重大因果關(guān)系一樣
13:優(yōu)越情結(jié):表現(xiàn)的好像自己很優(yōu)秀,繼而沉浸在一種虛假的優(yōu)越感之中
14:如果有人驕傲自大,那一定是因?yàn)樗凶员案?/p>
15:夸耀不幸:想要借助不幸來顯示自己“特別”,他們想要用不幸這一點(diǎn)來壓住別人
16:健全的自卑感不是來自與別人的比較,而是來自與“理想的自己”的比較
17:我們“雖然不同但是平等”。價(jià)值在于不斷超越自我
18:在意你的臉的只有你自己
19:把他人的幸福看作“我的失敗”,所以才無法給予祝福
20:如果你認(rèn)為自己是正確的,那么無論對方持什么意見都應(yīng)該無所謂
21:承認(rèn)錯(cuò)誤,賠禮道歉,退出權(quán)力之爭,這些都不是“失敗”
22:人生課題:一個(gè)個(gè)體在想要作為社會(huì)性的存在生存下去的時(shí)候,就會(huì)遇到不得不面對的人際關(guān)系
23:當(dāng)人能夠感覺到“與這個(gè)人在一起可以無拘無束”的時(shí)候,才能夠體會(huì)到愛
24:最不可取的就是在“這樣”的狀態(tài)下止步不前
25:人生謊言:企圖設(shè)立種種借口來回避人生課題的情況。
26:假設(shè)你得到了金錢方面的自由,但仍然無法獲得幸福。這種時(shí)候,你所剩下的是什么樣的煩惱和什么樣的不自由呢?
27:你不是為了滿足別人的期待而活,我也不是為了滿足別人的期待而活著,我們沒必要去滿足別人的期待
28:誰的課題:某種選擇所帶來的結(jié)果最終要由誰來承擔(dān)?基本上一切人際關(guān)系的矛盾都起因于對別人的課題妄加干涉或者自己的課題被別人妄加干涉
29:選擇自己認(rèn)為最好的道路,別人如何評價(jià)你的選擇,那是別人的課題,你根本無法左右
30:選擇了不自由生活方式的大人看著自由活在當(dāng)下的年輕人就會(huì)批判其“享樂主義”。當(dāng)然這是為了讓自己接受不自由生活而捏造出的一種人生謊言
31:自由就是被別人討厭,毫不在意別人的評價(jià),不害怕被別人討厭,不追求他人認(rèn)可,如果不付出以上這些代價(jià),那就無法貫徹自己的生活方式
32:整體論:把人看作不可分割的存在和作為“整體的我”來考慮的方式叫作“整體論”
33:共同體感覺:把他人看作伙伴并能夠從中感到“自己有位置”的狀態(tài),就叫共同體感覺
34:分離課題是人際關(guān)系的出發(fā)點(diǎn),共同體感覺是人際關(guān)系的終點(diǎn)
35:把對自己的執(zhí)著變成對他人的關(guān)心,一味在意“他人怎么看”的生活方式正是只關(guān)心“我”的自我中心式的生活方式
36:直面“人生課題”,就是不回避工作,交友,愛之類的人際關(guān)系課題,要積極主動(dòng)地去面對
37:歸屬感不是生來就有的東西,要靠自己的手去獲得
38:當(dāng)我們在人際關(guān)系中遇到困難或者看不到出口的時(shí)候,首先應(yīng)該考慮的是“傾聽更大的共同體的聲音”這一原則
39:活在害怕關(guān)系破裂的恐懼之中,那是為他人而活的一種不自由的生活方式
40:表揚(yáng)這種行為含有“有能力者對沒能力者所做的評價(jià)”
41:橫向關(guān)系:雖不同但平等
42:對別人給予關(guān)心,建立橫向關(guān)系,使用鼓勵(lì)法,這些都能夠帶給自己“我對別人有用”這一實(shí)際感受,繼而獲得生活的勇氣
43:請不要用“行為”標(biāo)準(zhǔn)而是用“存在”標(biāo)準(zhǔn)去看待他人;不要用他人“做了什么”去判斷,而應(yīng)對其存在本身表示喜悅和感謝
44:必須得有人開始,即使其他人不合作,那也跟你沒關(guān)系,我的意見就是這樣:應(yīng)該由你開始,不必去考慮他人是否合作
45:自我接納:假如做不到就誠實(shí)地接受這個(gè)“做不到的自己”,然后盡量朝著能夠做到的方向去努力,不對自己撒謊
46:肯定性的達(dá)觀:要分清“能夠改變的”和“不能改變的”
47:他者信賴:在相信他人的時(shí)候不附加任何條件。即使沒有足以構(gòu)成信用的客觀依據(jù)也依然相信,不考慮抵押之類的事情,無條件地相信
48:決定背不背叛的不是你,那是他人的課題,你只需要考慮“我該怎么做”。如果不敢去信賴別人,那最終就會(huì)與任何人都建立不了深厚的關(guān)系
49:他者貢獻(xiàn):對作為伙伴的他人給予影響,作出貢獻(xiàn)。并不是舍棄“我”而為他人效勞,它反而是為了能夠體會(huì)到“我”的價(jià)值而采取的一種手段
50:我們應(yīng)該思考的不是他人為我做了什么,而是我能為他人做什么,并積極地加以實(shí)踐
51:任何情況下都只是攻擊我的“那個(gè)人”有問題,而絕不是“大家”的錯(cuò)。
52:對人而言,最大的不幸就是不喜歡自己
53:如果能夠真正擁有貢獻(xiàn)感,那就不再需要他人的認(rèn)可。因?yàn)榧词共惶匾馊バ枨笏说恼J(rèn)可,也可以體會(huì)到“我對他人有用”。也就是說,受認(rèn)可欲求束縛的人不具有共同體感覺,還不能做到自我接納,他者信賴和他者貢獻(xiàn)
54:廉價(jià)的優(yōu)越性追求:引起他人的關(guān)注,脫離“普通狀態(tài)”,成為“特別的存在”
55:人生是連續(xù)剎那,我們只能活在“此時(shí)此刻”。計(jì)劃式的人生不是有沒有必要,而是根本不可能
56:潛在性的人生:想要到達(dá)目的地的人生
現(xiàn)實(shí)性的人生:每一個(gè)瞬間不停旋轉(zhuǎn)起舞的連續(xù)的剎那
57:旅行的目的是什么?跨出家門的那一瞬間,“旅行”已經(jīng)開始,朝著目的地出發(fā)途中的每一個(gè)瞬間都是旅行。
58:如果把強(qiáng)烈的聚光燈對準(zhǔn)“此時(shí)此刻”,那就會(huì)既看不到過去,也看不到未來
59:我們應(yīng)該更加認(rèn)真地過好“此時(shí)此刻”,如果感覺能夠看得到過去也能預(yù)測到未來,那就證明你沒有認(rèn)真地活在“此時(shí)此刻”,而是生活在模糊而微弱的光中
60:人生總是處于完結(jié)狀態(tài),無論是20歲終結(jié)的人生還是90歲終結(jié)的人生,全都是完結(jié)的,幸福的人生
61:人生意義并不存在普遍性的意義,人生意義是自己賦予自己的