核心素養(yǎng)的教學(xué)轉(zhuǎn)化要關(guān)注什么，答案在第五屆課博會(huì)中原共識(shí)
2017-12-03
第五屆課博會(huì)中第五屆課博會(huì)圍繞“核心素養(yǎng)的教學(xué)轉(zhuǎn)化”這一主題，形成了如下7點(diǎn)共識(shí)。
1.核心素養(yǎng)的落地迫切需要通過(guò)“課堂革命”來(lái)完成，需要我們“為未知而教，為未來(lái)而學(xué)”，需要遵循兩個(gè)重要路徑：以生活視角重構(gòu)課堂，用設(shè)計(jì)思維改變教學(xué)。
2.以生活視角重構(gòu)課堂，意味著學(xué)習(xí)即生活，“生活法即教育法”，讓學(xué)習(xí)與生活同在；意味著學(xué)習(xí)要走向體驗(yàn)，在玩中學(xué)，在做中學(xué)；意味著再造學(xué)習(xí)時(shí)間和空間，意味著學(xué)習(xí)在窗外，世界即教材。
3.用設(shè)計(jì)思維改變教學(xué)要求教師首先要成為學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)者，讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過(guò)程，讓學(xué)習(xí)在真實(shí)世界發(fā)生，從教程設(shè)計(jì)走向?qū)W程設(shè)計(jì)，從碎片化設(shè)計(jì)走向系統(tǒng)的單元設(shè)計(jì)。
4.核心素養(yǎng)時(shí)代意味著跨界、融合將成為教學(xué)新常態(tài)，意味著核心素養(yǎng)的教學(xué)轉(zhuǎn)化需要完成兩種整合：一是學(xué)科內(nèi)的課程整合，二是跨學(xué)科的課程整合，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)課程重構(gòu)與教學(xué)方式重構(gòu)的統(tǒng)一。
5.核心素養(yǎng)不是綜合素養(yǎng)，不是全面素養(yǎng)，而是關(guān)鍵和少數(shù)素養(yǎng)。這其中思維力不可缺席。當(dāng)每一個(gè)學(xué)科、每一節(jié)課都可以促進(jìn)學(xué)生思維重構(gòu)的時(shí)候，我們便找到了核心素養(yǎng)落地的力量。
6.核心素養(yǎng)課堂上，學(xué)習(xí)將成為一種信仰，教師和學(xué)生都將成為學(xué)習(xí)者，成為愛學(xué)習(xí)的人、會(huì)學(xué)習(xí)的人，具有學(xué)習(xí)力的人。在學(xué)習(xí)這件事上，師生是相互悅納，互為資源的。
7.核心素養(yǎng)是課程改革的燈塔。燈塔的指引常常可以讓我們走得更遠(yuǎn)，但無(wú)論走到哪里，都不能偏離教學(xué)背后的人。核心素養(yǎng)的落地是以堅(jiān)守“人本立場(chǎng)”為前提的。
第四屆課博會(huì)南通共識(shí)
關(guān)于好課的七個(gè)特點(diǎn)，被稱為“南通共識(shí)”。
第一，好的課堂一定是可以看見真實(shí)的課堂，學(xué)生真實(shí)合作、真實(shí)表達(dá)、真實(shí)發(fā)問(wèn)，師生真實(shí)共處、真實(shí)對(duì)話、真實(shí)連接，讓課堂的一切真實(shí)起來(lái)。學(xué)習(xí)一旦真實(shí)發(fā)生，課堂便走向了深度學(xué)習(xí)。
第二，好的課堂是不斷走向深度學(xué)習(xí)的課堂，而深度學(xué)習(xí)是走向有思維挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)，這就要求教師不僅有要迎合學(xué)生、滿足學(xué)生，更要引領(lǐng)學(xué)生、發(fā)展學(xué)生。
第三，好的課堂首先是關(guān)系的確立，是建立在情感基礎(chǔ)上的。先確立關(guān)系，再實(shí)施教學(xué)，這既是理念也是方法，師生之間關(guān)系好了，結(jié)果自然就好了。
第四，好的課堂是練習(xí)規(guī)則和習(xí)慣的地方。練習(xí)學(xué)生如何想、如何說(shuō)、如何聽、如何問(wèn)、如何合作、如何分享，如何相互尊重、相互欣賞。
第五，學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是學(xué)生自己的事情，學(xué)習(xí)最大的敵人是包辦。好的課堂就是讓渡時(shí)間和機(jī)會(huì)給學(xué)生，讓學(xué)生自主起來(lái)，讓學(xué)習(xí)既成為學(xué)生的權(quán)利，也成為學(xué)生的責(zé)任。
第六，好的課堂是學(xué)會(huì)不斷改變的課堂，是需要不斷糾偏的課堂。它一定不是教與學(xué)，究竟誰(shuí)先誰(shuí)后，誰(shuí)多誰(shuí)少，師與生到底誰(shuí)是課堂主人的二元對(duì)立關(guān)系；好的課堂可以在所謂的對(duì)立中找到統(tǒng)一，進(jìn)而走向教與學(xué)和解的課堂。
第七，好的課堂是可以讓核心素養(yǎng)落地生根的地方，是可以生產(chǎn)學(xué)生獨(dú)立精神和公民意識(shí)的地方。好課堂里出故事，好課堂里出素養(yǎng)，好課堂里出精神，好課堂里出公民。
（來(lái)源：中國(guó)教師報(bào)）
