原創(chuàng)：秦巴漢

前段時間因?yàn)橛捌堕L安三萬里》，引發(fā)廣大網(wǎng)友對于杜甫出身的熱議。

我查了一下史料，分享給大家。

1，杜甫是“京兆杜陵”杜家分出襄陽一枝的后代。其遠(yuǎn)祖杜預(yù)是西晉名將。史上只有杜預(yù)與諸葛亮二人，都是進(jìn)文廟和武廟的，杜預(yù)在襄陽任鎮(zhèn)南大將軍，指揮了"三國歸晉"戰(zhàn)役。作為杜預(yù)的第十三代世孫，杜甫時常引以為傲。他總把遠(yuǎn)祖當(dāng)成自己學(xué)習(xí)的榜樣，并把杜預(yù)的英雄典故寫入詩歌當(dāng)中，歌頌其功德。

2，爺爺叫杜審言。在杜家先輩中，杜甫最崇拜的還是他的祖父杜審言。提起他的祖父，這讓杜甫感到無上榮光，在《贈蜀僧閭丘師兄》中，那句“吾祖詩冠古”就是他對祖父詩歌成就的高度稱贊。在兒子生日時，杜甫還寫下了一首《宗武生日》，就以“詩是吾家事”來勉勵兒子要勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)杜氏家風(fēng)。

3，父親叫杜閑。杜閑（682年－741年），唐高宗永淳元年（682年）出生于鞏縣（今河南鞏義）。他是唐修文館直學(xué)士杜審言的幼子，是“詩圣”杜甫的父親。開元五年（717年），杜閑成為郾城尉；開元二十年（732年）左右，晉升為奉天令；開元二十五年（737年）前后，晉升為朝議大夫和兗州司馬。杜閑的祖父杜依藝曾任鞏縣令，后遷至河南，杜閑成為奉天令后，又居住在京兆杜陵。

4，杜甫的出生地。杜甫（公元712年~770年）中國唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人，[字子美，祖籍襄陽（今湖北襄陽），生于鞏縣（今河南鞏義）。因居長安時期，曾一度住在城南少陵附近，自號杜陵布衣、少陵野老；肅宗至德間，曾任左拾遺；在成都時被薦為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎。所以后世又稱他為杜少陵、杜拾遺、杜工部。

5，杜甫與鞏縣和襄陽。杜甫一生顛沛流離，最后死于湖南平江。當(dāng)時遇到了大水，被困十幾天，一直住在船上，最后被當(dāng)?shù)乜h令救之，獲救后，暴飲暴食，死于船上，享年五十九歲。

杜甫少時離家，一直未回過鞏縣。他又說"吾家碑不昧”（指襄陽杜預(yù)），但也未到過襄陽。暮年的杜甫也有葉落歸根，歸附故土的思鄉(xiāng)心情，寫下了“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”，只不過造化弄人，這個愿望終沒實(shí)現(xiàn)。

6，古人習(xí)慣籍貫叫法。杜甫自稱“杜陵野老”，是指其郡望?？ね辉~，"郡"是行政區(qū)劃，"望"是名門望族，郡望表示某一地域的名門大族，或者家族中有影響力的人物存在。

在古代，人們常常以籍貫來稱呼他人。籍貫是指一個人的出生地或祖籍所在地。這種稱呼方式反映了古代社會的地域意識和身份認(rèn)同。通過稱呼他人的籍貫，人們可以了解對方的家族背景、地域文化和社會地位。

這種稱呼方式在古代社會中非常普遍，不僅用于正式場合，也用于日常交往中。

舉個例子：公元757年，杜甫從長安逃出，荒野中徒步跋涉了三百里，最終衣衫襤褸地出現(xiàn)在當(dāng)時肅宗（李亨）的行在鳳翔（今陜西省寶雞市），所有人都是感動和震驚。肅宗很感動，又念及舊情，于是給杜甫下了委任書，寫道：

“襄陽杜甫，爾之才德，朕深知之。今特命為宣義郎行在左拾遺。授職之后，宜勤是職，毋?。∶袝汤善秸率聫堟€赍符告諭。故敕?！睍r間:至德二載五月十六日。還蓋了唐肅宗的玉璽。

綜上所述，杜甫是哪里人，最準(zhǔn)確的說法是：祖籍襄陽，出生地河南鞏縣。