在前兩篇文章中我分享了如何覺察情緒和接納情緒，今天的文章，想跟大家聊一聊如何理解情緒：聆聽情緒給我們的提示。在情緒系列文章的開始，我就跟大家做過一個比喻：讓理性坐上駕駛位，讓情緒坐上副駕駛位，情緒和理性相互配合，相輔相成，才是最好的狀態(tài)。咱們一直在講，不要在情緒的驅(qū)使下直接作出決定，可是你知道嗎，假如只有理性，沒有情緒，我們也很難作出正確的決定。
有一位心理學家曾經(jīng)做過這樣一個實驗，他邀請大腦情緒管理區(qū)域受損的去吃飯，同時要求這些被試者在路邊選出一家餐廳，你可以想想，平時咱們是怎么選擇餐廳呢？可能會考慮才的口味，看看餐廳的環(huán)境，價格，在看看有沒有人排隊等。那這些被試者呢？他們是如何挑選餐廳呢，他們在比較所有餐廳的有關數(shù)據(jù)后，卻很難做出決定。為什么呢？要做出選餐館這個簡單的決定，除了那些數(shù)據(jù)比較因素以外，我們更需要情緒告訴我們，我們到底被哪家餐廳吸引。這些被試者由于失去情緒這個參考信息，只能在參考信息和數(shù)據(jù)中打轉(zhuǎn)，但就是無法做出最終的選擇。
所以，情緒對我們而言，就是寶貴的資源，我們需要仔細去聆聽情緒給我們的提示。
在開始理解情緒之前，我想跟大家分享一個模型。它是由美國著名的心理學家薩提亞女士提出的冰山模型。這個模型將是我接下來文章分享的重要基礎。
薩提亞女士用冰山來比喻我們每一個人。她認為我們每個人都像是漂浮在水面上的巨大冰山，行為和語言就像冰山露在水面上的那個部分，其實只是屬于我們自己的很小的一部分。而其他藏在書面之下的，是我們內(nèi)在情緒感受、信念、認知、期待、渴望。我們所說的話和我們的行為并不能代表真正的、全部的我們，冰山加上冰山下的部分，才是完整的自我。
那我們之所以把情緒、信念、認知、期待、渴望當做冰山下的部分，是因為，如果沒有經(jīng)過特別的練習，我們很難對這些有所覺察。我在前面的文章常提到自動駕駛這個狀態(tài)，當我們在自動駕駛的狀態(tài)下，說的一些話，做的一些事，我們并沒有特別的意識到，我為什么會這么說和這么做，所以即使我們有意去反思提醒自己下次不要在這么做，但當情況發(fā)生時，我們還是會陷入一樣的行為模式?；诒竭@個隱喻，薩提亞繪制了冰山模型，就是下圖。
這張看起來有些復雜，如果用于自我認知和探索的話，我們不妨簡化一下，下圖就是基于薩提亞女士理論，簡化后的冰山情緒模型。我們一起來看一看：
我們會看到每個層次都有其對應的含義，大家可以一一對照理解。我們會發(fā)現(xiàn)行為是顯而易見的，情緒、信念和想法是需要自我覺察和探索的，但是是期待和渴望則需要我們更深度的覺察。
關于情緒、想法和行為，我們在覺察情緒那篇文章中已經(jīng)分享，我們一起來回顧一下：
想法：是對于客觀事件的評價、解釋、認知。
情緒：是主觀感受：生氣、悲傷、厭惡、煩躁、郁悶......
行為：我做了什么、說了什么。
那期待和渴望又是什么呢？
期待：是希望自己或別人，應該有某種行為，或者獲得某種成果。相對于渴望而言，更加個性化。
渴望：是內(nèi)心深處與生俱來的，是人與人之間共同的、相同的。例如被尊重、被愛、被接納、活的有意義。
這里，你可能會問，我覺得期待和渴望沒啥區(qū)別??？其實他們之間是有差異的，渴望往往更底層，它是人類共通的，而期待是因人而異的，有個性化色彩的。舉了例子：我們都渴望被愛，這個是人類共通的，但是在這個共通 的基礎之上，有的人希望伴侶可以多多的陪伴自己，有的人就希望伴侶在彼此尊重的基礎上，能給自己更多的空間，這才是愛。你看這就是共同的渴望上面因人而異的期待。
這么講，還是有些理論化，那咱們帶著之前情緒覺察篇提到的小揚的案例一起來解讀一下。之前提到，小揚在新領導反復給他提意見后，當場懟了自己的領導，然后提了離職。他的情緒冰山是什么呢？我們一起來看一下。
相信通過小揚的案例，大家對于冰山模型的每個層次的含義都有所了解，你可能還會有些疑問？我們?yōu)槭裁匆プ鲞@些深度的覺察和探究呢？為什么我一定要去莉姐情緒背后的期待和渴望呢？
答案很簡單。
因為期待與渴望才是我們建設性行為的真正風向標。
當你的行為有悖于自己的期待和渴望時，你就會離自己想要的越來越遠。
深度覺察自己情緒背后的期待和渴望，我們才有可能慢慢地把自己捋順，知道自己到底應該做些什么，才能幫助我們離自己的期待越來越近。
好啦，小結一下今天的文章要點：
1、理解自己的情緒，需要我們更深入的自我覺察。
2、理解自己的情緒，意味著找到自己情緒背后的想法、期待和渴望。
3、期待與渴望，才是我們建設性行為的風向標。
