全書共分上下兩篇，上篇為內(nèi)觀自己，擺脫焦慮；下篇為外觀世界，借力前行。
上篇共分三章，重點(diǎn)講述及解釋大腦、潛意識(shí)及元認(rèn)知這三個(gè)平時(shí)大家了解但并不是非常理解的概念。
第一章? ? 大腦? ? （大腦、焦慮、耐心）
一、關(guān)于大腦——作者從人類進(jìn)化過(guò)程中，與外界環(huán)境的相互適應(yīng)、演變及進(jìn)化中，講述人類的大腦總共有三重，即本能腦、情緒腦、理智腦；它們分別控制著人類的生存本能、情緒變化及針對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的理智認(rèn)知。基于三種大腦的特性，作者提出以下觀點(diǎn)：
（一）由于三重大腦的特性，決定了人類本身的天性——避難趨易，急于求成；
（二）人類是一個(gè)傾向于自我解釋的動(dòng)物；既為自己的行為、現(xiàn)狀尋找一個(gè)可以讓自己接受的一種理由；（籍此特性，作者在后期提出了利用這一特性，促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)的途徑）
（三）人類及個(gè)體的自我成長(zhǎng)就是克服上述天性的過(guò)程。
二、關(guān)于焦慮——由于大腦的三重特性，及由此帶來(lái)的避難趨易、急于求成的天性；想同時(shí)做很多事，想不怎么努力就立即看到效果；同時(shí)由于個(gè)人欲望與能力之間的差異，造成了人類的焦慮情緒的產(chǎn)生。同時(shí)基于焦慮產(chǎn)生的原因，作者提出幾種解決辦法：——克制欲望，面對(duì)現(xiàn)實(shí)、要事第一，接受環(huán)境，直面核心。
三、關(guān)于耐心——針對(duì)急于求成，作者提出要保持耐心的觀點(diǎn)。
一方面作者提出缺乏耐心是人的天性，沒(méi)必要悲觀、自責(zé)；大家要做得就是首先接受缺乏耐心這個(gè)事實(shí)；另一方面，作者從科學(xué)認(rèn)知的角度出發(fā)，從宏觀、微觀兩個(gè)角度講解了認(rèn)知的基本規(guī)律，以使讀者能對(duì)“耐心”有清晰的認(rèn)知。
（一）宏觀角度——
1.講解了復(fù)利曲線的特性，即前期增長(zhǎng)非常緩慢，但到達(dá)一個(gè)拐點(diǎn)后會(huì)突飛猛進(jìn)。
2.講解了舒適區(qū)邊緣（拉伸區(qū)）的概念，是指一個(gè)人的知識(shí)和技能從已知到未知，從熟悉到陌生的過(guò)度區(qū)域。同時(shí)提出來(lái)舒適區(qū)、困難區(qū)及拉伸區(qū)三區(qū)的能力分布理論?！犊桃饩毩?xí)》
（二）微觀角度——
1.成長(zhǎng)權(quán)重對(duì)比：在此作者歸納了一個(gè)非常好的成長(zhǎng)軌跡路線圖，即：學(xué)習(xí)——思考——行動(dòng)——改變，并明確他們之間的權(quán)重依次增大。
2.學(xué)習(xí)的平臺(tái)期：即學(xué)習(xí)的進(jìn)展和收獲與時(shí)間并不是線性關(guān)系，在某些時(shí)間段會(huì)出現(xiàn)平臺(tái)期的瓶頸階段。
（三）在分析了認(rèn)知的基本規(guī)律后，作者提出幾種擁有耐心的辦法——
1.面對(duì)天性——放下心理包袱，坦然接受自己；
2.面對(duì)誘惑——學(xué)會(huì)延遲滿足，變對(duì)抗為溝通；
3.面對(duì)困難——主動(dòng)改變視角，賦予行動(dòng)意義；
4.邀請(qǐng)本能腦和情緒腦來(lái)解決缺乏耐心的苦難?！谖逭碌诹?jié)（反饋）
第二章? ? 潛意識(shí)? ? （模糊、感性）
一、關(guān)于模糊：從機(jī)器人與人最大的區(qū)別是什么？作者提出了潛意識(shí)這個(gè)概念。并由此展開說(shuō)明，人的潛意識(shí)負(fù)責(zé)生理系統(tǒng)，意識(shí)負(fù)責(zé)人的社會(huì)系統(tǒng)。
由于潛意識(shí)?經(jīng)常并能輕易左右人的意識(shí)，所以人們總是會(huì)做一些自己都不能理解的事情，使人產(chǎn)生模糊的感覺(jué)，而這種模糊正是人生的困擾之源！
模糊有三種，包括認(rèn)知模糊，情緒模糊、行動(dòng)模糊！
基于此，作者提出——人生就是一場(chǎng)消除模糊的比賽。
（一）消除認(rèn)知模糊：學(xué)習(xí)知識(shí)
（二）消除情緒模糊：拆解煩惱
（三）消除行動(dòng)模糊：里清外明
二、關(guān)于感性：首先定義理性為意識(shí)，感性為潛意識(shí)。察覺(jué)潛意識(shí)發(fā)出的信息，就是我們平常說(shuō)的憑感覺(jué)！
作者在此提出一個(gè)觀點(diǎn)——頂級(jí)的成長(zhǎng)就是“憑感覺(jué)”
（一）如何憑感覺(jué)學(xué)習(xí)：
熔斷讀書法：當(dāng)一旦看到有啟發(fā)的內(nèi)容時(shí)候，立刻停止讀書，并圍繞這個(gè)出發(fā)點(diǎn)提問(wèn)：
? 1.為什么剛才這個(gè)點(diǎn)讓我有啟發(fā)？
? 2.我能夠把這個(gè)啟發(fā)點(diǎn)用在3個(gè)不同的事情上嗎？
? 3.這個(gè)啟發(fā)點(diǎn)有沒(méi)有其他類似的知識(shí)？
（二）如何憑感覺(jué)尋找人生目標(biāo)：——小事聽從你的腦，大事聽從你的心
????我們要用心去感受什么事情讓自己最觸動(dòng)，而不用腦去思考什么事情最有利。
????正確的答案往往都是利他的，因?yàn)檎嬲L(zhǎng)久的人生意義和幸福只能從他人反饋中獲得。
（三）如何捕捉感性
（1）“最”字法。（2）“總”字法。（3）無(wú)意識(shí)的第一反應(yīng)。（4）夢(mèng)境。（5）身體。（6）直覺(jué)。
第三章? ? 元認(rèn)知 ? ?（元認(rèn)知、自控力）
一、元認(rèn)知：是人類的終極能力；也是人類區(qū)別于其他動(dòng)物的根本區(qū)別，更是萬(wàn)物之靈的根源。其本質(zhì)是對(duì)自身的“思考過(guò)程”再思考的能力。
該能力，和我們?nèi)粘Ｖv的反觀、自省，反求諸己，自我審視等概念類似。
元認(rèn)知能力的高低，是自身情商的基本標(biāo)準(zhǔn)。
個(gè)人的成長(zhǎng)，其實(shí)就是不斷提高元認(rèn)知能力的過(guò)程。
獲取元認(rèn)知能力的途徑：
（一）學(xué)習(xí)前人的智慧；
（二）反省自身的經(jīng)歷；
（三）啟用“靈魂伴侶”；跳出自身看自己。
（四）冥想。
二、自控力：
元認(rèn)知能力，從某種角度上說(shuō)，就是自我審視，主動(dòng)控制，防止被潛意識(shí)左右。甚至可以說(shuō)就是自控力！
如何提高自控力？——
元時(shí)間：每當(dāng)遇到需要選擇的情況時(shí)，先停留幾秒思考的時(shí)間，就是元時(shí)間。目的——想清楚！
作者提出良好掌控思維的方法，包括針對(duì)當(dāng)下的時(shí)間，全天的日程，長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)！
針對(duì)下篇，作者從專注力、學(xué)習(xí)力、行動(dòng)力、情緒力四個(gè)方面進(jìn)行了闡述！最后總結(jié)出最低成本的人生五件套——早冥讀寫跑！
一、專注力：主要講做到兩個(gè)方面：
（一）要收回感受，回歸當(dāng)下，做到身心合一；
（二）深度沉浸：做到目標(biāo)清晰、極度專注、及時(shí)反饋、難易匹配四點(diǎn)。
二、學(xué)習(xí)力：
（一）在舒適區(qū)邊緣做好匹配；重要的一點(diǎn)是要拆解提煉合適的學(xué)習(xí)目標(biāo)；
（二）深度學(xué)習(xí)的最優(yōu)工具，用自己的話把學(xué)到的知識(shí)寫出來(lái)；并每日進(jìn)行反思；
（三）高手的暗箱是關(guān)聯(lián)，?經(jīng)常問(wèn)一句話“這個(gè)道理還能用在什么地方？”
（四）打造自己體系的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，利用觸動(dòng)學(xué)習(xí)法，不用管作者的其他知識(shí)；
（五）改變打卡方法，用記錄代替打卡，設(shè)下限，不設(shè)上限。
（六）及時(shí)反饋?zhàn)顬殛P(guān)鍵，學(xué)習(xí)過(guò)程中要有作品意識(shí)，真正的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)不是“努力，努力再努力”，而是“反饋，反饋再反饋”；
（七）該休息時(shí)要休息，利用番茄工作法。
三、行動(dòng)力：
行動(dòng)力的基礎(chǔ)是清晰力，也就是將目標(biāo)細(xì)化，具體化，并且清晰的寫下來(lái)否則無(wú)法支撐到行動(dòng)。一切源于“想清楚”。
在想清楚的基礎(chǔ)上，不要考慮先有雞還是先有蛋的問(wèn)題，先像個(gè)“傻瓜”行動(dòng)起來(lái)！
不發(fā)生真正改變的學(xué)習(xí)都是無(wú)效的學(xué)習(xí)。
四、情緒力
針對(duì)情緒力，作者提出唯有心智富足，方能解憂；當(dāng)人面臨諸多困擾時(shí)，其心智的成熟度會(huì)降低，反而沒(méi)有的自控力和行動(dòng)力；即急于求成，焦慮叢生。特別提出當(dāng)人大喜或大悲時(shí)不要輕易進(jìn)行決策。
為了更好的調(diào)適個(gè)人情緒，作者提出，不要用單一視角看周圍的人和事；?要用多視角能力，進(jìn)行刻意練習(xí)。?
最后作者提出要有“游戲心態(tài)”！
他提出一個(gè)“咒語(yǔ)”——我并不是做這件事，我是在做另外一件事。
告訴自己，為自己而做，為玩而做！沒(méi)有什么困難可以阻擋你你自己！
五、人生五件套
1.堅(jiān)持早起；
2.練習(xí)冥想；
3.大量閱讀，遵循閱讀量<思考量<行動(dòng)量<改變量的規(guī)律；閱讀時(shí)特別要注意產(chǎn)生關(guān)聯(lián)；并且要讀寫不分家。
4.好的寫作就是聊天，要用自己的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)看到的內(nèi)容、知識(shí)、體驗(yàn)、收獲，確認(rèn)變成自己感知并深度體驗(yàn)過(guò)的內(nèi)容。寫作匯總堅(jiān)持大量使用類比、排比的寫作手法，盡量不用其他修辭。
5.讓自己保持一個(gè)有氧活動(dòng)中的稍微氣喘的狀態(tài)。
