今天結(jié)束理解他人和道德發(fā)展這一章部分。閱讀了兩個部分的內(nèi)容—道德推理的多樣性、道德行為—攻擊和作弊。

在道德推理的多樣性當(dāng)中，主要介紹了道德推理的相同點和不同點。文化的差異會影響道德的推理?？此屏?xí)俗的問題會被他們當(dāng)成一種道德的問題。比如說，印度教徒認為兒子（吃雞）的行為會阻礙父親的救贖。同時，以家庭為中心或集體取向，尤其是像中國把集體利益作為最高水平的道德價值觀，就非常典型是道德發(fā)展受到文化的影響。 但是，道德發(fā)展中的相同點也是存在的，比如中西方兒童呢，在成人沒有權(quán)利決定兒童如何利用自己的空閑時間上的認識是一致的。同時，兒童還認為，只要別人要求自己做的事是公平公正的，即使這個人不是權(quán)威的成人，我們也應(yīng)該服從。由此看來，在兒童成長的過程當(dāng)中，受到文化的影響，進而呢，產(chǎn)生了道德推理方面的差異是必然的。

影響道德行為的三個重要因素是模仿、內(nèi)化和自我觀念。模仿，即我們常說的榜樣，基于孩子道德行為的模仿天性。其次，是內(nèi)化，兒童會把外在的標準當(dāng)成自己的道德標準。給我們的啟示：糾正兒童行為時，如果能向他們解釋該行為，尤其是向他們解釋行為對他人造成影響時，兒童可能內(nèi)化道德原則更好一些，學(xué)會即使在無人監(jiān)督的情況下也能做出相應(yīng)的道德行為。最后呢，我們把道德觀念、價值觀整合到我們總體的自我意識和自我概念中。在這個過程當(dāng)中，道德信念對我們生活的影響取決于我們是否重視它們，我們必須認同它。

在介紹道德行為時，主要介紹了攻擊性行為、關(guān)系攻擊、媒體模仿與攻擊性行為。其中男生的攻擊性行為要高于女生的攻擊性行為，幫助學(xué)生處理攻擊性行為會改變他們的一生，而防止后期出現(xiàn)的攻擊行為，最好的方法就是盡早進行干預(yù)。關(guān)系攻擊，女生的幾率要高于男性，也就是我們通常所說的侮辱、說閑話、排斥、嘲笑。關(guān)系行為也被稱之為社交攻擊。這種非身體性的攻擊，有的時候的影響甚至高于身體性的攻擊。模仿在攻擊行為中，起到的作用很大，來自于媒體，比如說電視、游戲等，這些都對孩子有較大的影響。要降低這些電子產(chǎn)品暴力內(nèi)容的負面影響，老師可以做到這三點，首先，告訴他們大多數(shù)人都不會像電視上那樣使用暴力；其次，電視上看到的暴力場面都是假的，是經(jīng)過特殊處理的；最后，有很多更好地而非暴力的方法能夠解決矛盾和沖突，這才是現(xiàn)實中大部分人解決問題的方法。

作弊行為呢，是我比較關(guān)注的。作弊存在個體差異：多數(shù)關(guān)于青少年和大學(xué)生的研究發(fā)現(xiàn)，男性比女性更可能作弊、高成就的學(xué)生比低成就的學(xué)生更容易作弊、持表現(xiàn)目標的學(xué)生比持掌握目標的學(xué)生更容易作弊、學(xué)業(yè)效能感低的學(xué)生更可能作弊，比較沖動的學(xué)生可能作弊。在作弊行為上情境也會起到一定的作用。在一個重視競爭和重視理解掌握的班級當(dāng)中，作弊的水平前者要高。在一個認為教師是可靠的知識來源，認為教師可靠的情況下，那么他們的作弊水平也會相應(yīng)的下降。在認為教師不在乎他們時，學(xué)生可能會加重作弊。所以給老師的啟示就是：第一盡量不要讓孩子處于高壓環(huán)境當(dāng)中。確保他們已經(jīng)做好策略、課題或作業(yè)的準備，確保他們無需作弊也能做得很好。第二，教師要成為值得信任、可靠的知識來源，關(guān)注學(xué)習(xí)而非成績。