昨天在聽一個非常有名的老師在講課，他說到東方的智慧很厲害，連西方人現(xiàn)在也在學(xué)習(xí)東方的智慧，比如聯(lián)合國的孔子學(xué)院就刻了一條標(biāo)語：己所不欲勿施于人，然后講到這個西方的大多是方法論，這個觀點其實我是比較認(rèn)同的，因為西方的人流傳到中國的大多是流程，工具，方法，技巧，的確是方法論，再下來深刻一點的就是心理學(xué)了，這東西也是做個測試得一個結(jié)論，也是方法的產(chǎn)物。
再回過頭來看中國的國學(xué)，從最早的易經(jīng)，道德經(jīng)，論語，孟子，四書五經(jīng)，里面的文字都很簡單，但是這么簡單的東西為何過了2000多年了我們孩子研究，學(xué)習(xí)，鉆研，讓我想起剛進入社會，第一次接觸國學(xué)的時候，覺得這個國學(xué)一般人就學(xué)不懂，只是聽聽別人的解釋，解讀覺得挺好的，然后就覺得特別的高深莫測，到今天，我對國學(xué)的愛好和喜愛一直沒有變過，我想談?wù)勎掖譁\的理解。
首先，從對象來看，東方的國學(xué)書籍大多是針對人的，談的都是人，個人的修養(yǎng)，讓一個人努力成為一個圣人，一個君子的過程，這個過程其實就是一個向內(nèi)求的過程，所以國學(xué)中常說要慎獨，就是一個人的修養(yǎng)好，要體現(xiàn)他一個人獨處的時候，還是和再外面一個樣，這個叫知行合一，而我們大部分人人前一個養(yǎng)，人后一個樣，區(qū)別太大，尤其是很多老板，都被稱為是戴著面具生活的人，比如說人前哥長哥短的，出了門就罵什么玩意，這都是沒有知行合一，哪為啥論語那個時候強調(diào)個人要成為一個君子，一個圣人呢，是因為儒學(xué)是周王朝結(jié)束以后，從禮部流落到民間的官員搞出來的學(xué)說，就是要人們遵守禮樂制度，崇尚禮儀，這里面有一個問題在于禮樂的存在是當(dāng)時的哪些大貴族，王室的人養(yǎng)尊處優(yōu)，沒事干，整天被人伺候著才想這么教育下屬，臣子，奴隸，好讓他們忠誠，因為論語中講了，天地君親師，你看，君王排在了天地的后面。所以這是入學(xué)最早的目的，是為統(tǒng)治階級服務(wù)的。
接下來我們來看看易經(jīng)，這個書很神奇，因為講卦象，就好像我們解夢一個道理，本來我是不太認(rèn)同的，認(rèn)為類似于迷信，但是后來接觸易經(jīng)，聽高手講易經(jīng)64卦的深層次含義，比如第一卦是乾卦，講究的就是順應(yīng)，比如順應(yīng)天，順應(yīng)地，順應(yīng)人，順應(yīng)社會，簡單來講就是要順應(yīng)規(guī)律，如果去違背這個規(guī)律，那個輕則結(jié)果不好，重則出現(xiàn)重大損失。
道德經(jīng)則很有意思，因為有太多人喜歡道德經(jīng)，尤其是喜歡道家的人，國學(xué)大師，必講道德經(jīng)，道德經(jīng)最早是周王朝覆滅后，哪些個當(dāng)時的國師所遵循的文化，當(dāng)時周王朝覆滅后，到了諸侯爭霸的時候，這些人嫌社會太亂，要的是將軍，打仗厲害的，對于沒啥大用的國師內(nèi)（以前國師很多是給君王增壽的），沒有好生意，搞不好還被殺，就跑到山里面隱居去了，然后再研究得到成仙的法門，所以道德經(jīng)更多的講的是清凈無為，不為俗世所擾，一心想得到上天的那波人。
講了這么多，你會發(fā)現(xiàn)，國學(xué)的東西都是一種思想的實驗和精華，它的核心不在如何做事，而在于如何做人，如何處理與他人的關(guān)系，他人對自己的看法，印象等等，這就是中國形而上的哲學(xué)，黑即是白，白即是黑，黑中有白，白中有黑，而對應(yīng)的東方的哲學(xué)則是講邏輯，看事物一分為二，黑是黑，白是白，這也是一個核心的區(qū)別。
其次，從解釋難易度來看，中國的國學(xué)每個人的理解和解釋都完全不同，最后變成了個人的觀點表達(dá)，就看誰解釋的更靠譜，更讓人認(rèn)同，而東方的方法論誰都可以用，誰都能用，用了都有效果，用的越多就越容易變成習(xí)慣，而我們的國學(xué)則很難指導(dǎo)你做具體的事，它只是告訴你大的原則，大的方向，怎么做事要靠個人領(lǐng)悟個人的經(jīng)驗，悟性高，愛思考就能做的好，比別人強一點，不思考那就完了，啥都不知道，啥都學(xué)不會。
那么到底什么智慧呢，今天我就按自己的理解來做個解釋，智慧就是一種有高度的為人處事的學(xué)問，怎么理解，智慧都是有高度，高度就是看待事物的角度多，能夠看到價值和意義方面，然后下來就是做人，做人就是做自己，如何做好自己，得到更多人的欣賞，認(rèn)可，認(rèn)同，支持，處事，就是如何處理同他人的關(guān)系，解決問題，智慧就是一種學(xué)問，仁者見仁，智者見智，所以總有比你更好的解釋，更深的看法，這就是智慧的魅力，其實就藏在我們生活之中，只有國學(xué)和我們的生活緊密相聯(lián)后才能體現(xiàn)他的魅力。當(dāng)然不僅僅是學(xué)習(xí)國學(xué)才叫有智慧，很多人也會有自己的生活智慧，只要多思考，多反思，就會有智慧、
