獨(dú)立生活是走向經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、精神獨(dú)立的第一步,你必須獨(dú)自解決生活中的大部分問(wèn)題。
從踏上社會(huì)的那一刻開(kāi)始,人生的號(hào)角就吹響了,你必須要為之不屈不撓地戰(zhàn)斗,發(fā)掘自我價(jià)值,爭(zhēng)取想要的生活。

? ? ? ? 女性主義成為近幾年討論熱度很高的主題,那么女性主義到底是什么呢?女性主義探究的主題則包括歧視、刻板印象、物化(尤其是關(guān)于性的物化)、身體、壓迫與父權(quán)。事實(shí)上,更多的,是女性自我意識(shí)的覺(jué)醒,我們?cè)跔?zhēng)取屬于我們的權(quán)力,在全人類(lèi)消除男女不平等。這本書(shū)采用平實(shí)的語(yǔ)言向女性闡釋了我們應(yīng)該如何獨(dú)立,如何在社會(huì)中立足的方法。

原生家庭:劃清界限,靈魂斷奶
與原生家庭劃清界限
希望父母都能認(rèn)識(shí)到一個(gè)痛苦的事實(shí):孩子成年后,你做父母的任務(wù)已經(jīng)完成,孩子漸漸不需要你了。你要做的,就是漸漸退出孩子的生活,與他像朋友一樣相處,遵守朋友之間的界限。
? ? ? ?一方面,父母的愛(ài)是偉大的,他們甚至愿意為了孩子傾盡所有,但是對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這可能是一種無(wú)形的壓力,對(duì)于放手這個(gè)課題,孩子也應(yīng)有責(zé)任和父母一起學(xué)習(xí),幫助他們學(xué)著開(kāi)啟人生更多的可能性。
? ? ? ? 另一方面,在很多中國(guó)式家庭家庭中,重男輕女思想根深蒂固,特別是在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū),似乎女性生下來(lái)就應(yīng)該是為了家庭而付出,將女生捆綁在原生家庭這個(gè)單位中,女孩的彩禮是為了男生婚娶使用,這種觀念無(wú)疑是將女性物化,將女性作為工具,并沒(méi)有在乎她們個(gè)人的發(fā)展。親情是建立在血緣關(guān)系上的愛(ài),對(duì)于沒(méi)有愛(ài)流動(dòng)的親情,你可以堅(jiān)定地說(shuō)“不”,去按照自己的意愿生活。
原生家庭創(chuàng)傷應(yīng)如何醫(yī)治
? ? ? ? 弗洛伊德認(rèn)為童年童年經(jīng)歷對(duì)人格的形成具有重大的影響,誠(chéng)然原生家庭給人帶來(lái)的創(chuàng)傷影響很大,但這并不意味著不能夠改變,成年人具有完善人格的能力,在面對(duì)人格缺陷時(shí),第一反應(yīng)不該是“要不是因?yàn)槲倚〉臅r(shí)候……”“這都怪我的原生家庭”,而是應(yīng)該保持積極的態(tài)度,面對(duì)生活中的挑戰(zhàn),接納不完美的自己,去實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,打造自己的精神世界,建立讓你感到快樂(lè)的人際關(guān)系,去做自己喜歡的事情,不停向前,走向更高更遠(yuǎn)的地方,在其中完善自我,學(xué)著放下和原諒,成長(zhǎng)為一個(gè)身心健康的人。
自我成長(zhǎng):精神與物質(zhì)雙獨(dú)立
經(jīng)濟(jì)獨(dú)立是前提
生活獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,才能擁有真正的精神獨(dú)立,而只有完成了這三個(gè)階段的獨(dú)立,你才有對(duì)抗生活風(fēng)險(xiǎn)的能力,參能游刃有余地面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。
? ? ? ? ?我們常說(shuō)追求經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,如果連溫飽都是問(wèn)題,又何談追求精神的富足,而經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的基礎(chǔ)是人能有生存的能力,能力來(lái)源于日記累月的學(xué)習(xí)和積累,所以授之以魚(yú)不如授之以漁,女性立足于社會(huì)靠的是自身的能力,是你大腦中的知識(shí),是你對(duì)未來(lái)的信心,從而自己掌控人生,自己給足自己安全感,不論生活如何都可以有重新再來(lái)的勇氣和底氣。
精神獨(dú)立是根本
? ? ? ? 在現(xiàn)實(shí)生活中,很多女性具有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的能力,卻依然無(wú)法做到獨(dú)立,是因?yàn)樗齻儍?nèi)心仍想依賴(lài)于他人,無(wú)法做到完全的精神獨(dú)立。當(dāng)然,這不能完全怪罪于女性,因?yàn)榍О倌陙?lái)社會(huì)中潛移默化的觀念就是將女性作為附屬品,包括當(dāng)今社會(huì)仍有不少觀點(diǎn)認(rèn)為女性最終的歸宿是找一個(gè)好老公,但當(dāng)我們談到女性獨(dú)立時(shí),不應(yīng)僅僅是經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,而更應(yīng)該是從觀念上真正獨(dú)立。
? ? ? ? 社會(huì)的一些觀念會(huì)強(qiáng)大到你根本不認(rèn)為是外界的影響,以為就是你自身的需求,你的人生目標(biāo),但是事實(shí)上它并不是你真正需求的,真正向往的。譬如一些對(duì)于美的需求:直角肩、螞蟻腰、漫畫(huà)腿……這些對(duì)于美的標(biāo)準(zhǔn)和定義并非女性真正需求的,可能還有害于女性身體健康;譬如“中國(guó)人一生都在上岸的路上”:考完大學(xué)后又考研考公,上班后買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)還貸,結(jié)婚后生小孩……這些是我們真正需求的嗎?還是因?yàn)樵谏鐣?huì)生活中我們因?yàn)橄胍徑獗恢圃斓目只鸥卸鞒鏊坪跽_的選擇,滿足一個(gè)有一個(gè)社會(huì)對(duì)我們的要求,卻忽視了自己自身的成長(zhǎng)需求?我希望我們是精神獨(dú)立的,在世界上清醒理智、內(nèi)心堅(jiān)定地活著,真正明白什么對(duì)自己最重要,有著明確的價(jià)值排序體系,而不是被各種宣傳擾亂心智,被翻滾浪潮的各種理念裹挾著向前走。我們可以追求美、追求更高水平的生活,但是這些應(yīng)該是基于我們自身的,是我們真正想要變瘦、變胖或是如何,是我們真正想去追求知識(shí),真正想有一套自己的房子,遇到一個(gè)非常喜歡的人,想要養(yǎng)育一個(gè)寶寶……這些不應(yīng)該成為我們的壓力來(lái)源。特別對(duì)于女孩來(lái)說(shuō),所謂的七大姑八大姨會(huì)對(duì)你們的人生提出各種各樣的見(jiàn)解:你應(yīng)該早點(diǎn)結(jié)婚,你應(yīng)該早去工作,你應(yīng)該回歸家庭……這些標(biāo)準(zhǔn)是否是正確的是因人而異的,我們不應(yīng)依賴(lài)于他人的看法和評(píng)價(jià),而是明確自己想要才去作出選擇。
因恐慌而產(chǎn)生的需求,大多數(shù)不是自己真正想要的。
兩性關(guān)系:創(chuàng)造價(jià)值,分享利益
婚前擇偶
? ? ? ? 記得之前看過(guò)一部電影,叫《成長(zhǎng)教育》,影片中的女孩因?yàn)樗^愛(ài)情放棄了學(xué)業(yè),但最后發(fā)現(xiàn)對(duì)方是一個(gè)感情騙子她卻失去的繼續(xù)上學(xué)的機(jī)會(huì),后來(lái)在老師的幫助下自學(xué)考上牛津,人生重回正軌,在影片最后,她說(shuō)到那句臺(tái)詞“The life i want , there's no shortcut.”(我想要的生活,沒(méi)有捷徑)。結(jié)局固然美好,但是大多人可能沒(méi)有女主那么好的運(yùn)氣。這個(gè)故事也告訴我們女孩不應(yīng)該以婚姻作為階級(jí)躍升的跳板,存在僥幸心理,而是在在擇偶時(shí)更重要的是不能失去自己的籌碼,想要的生活只能通過(guò)自己的奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn),權(quán)利和財(cái)富是爭(zhēng)取來(lái)的,不是施舍來(lái)的。相比于戀愛(ài)更重要的是自己能夠有對(duì)抗任何風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的能力。

婚后經(jīng)營(yíng)
婚姻制度起源于私有制,是父系社會(huì)的產(chǎn)物。在婚姻制度中,女性是天然弱勢(shì)方。
? ? ? ? 在婚姻中女性屬于弱勢(shì)群體,她們被賦予更多的家庭責(zé)任,往往在家庭中的付出也更容易被忽視,對(duì)家庭的付出與在社會(huì)中的付出多有不同,所以大多數(shù)回歸家庭的女性往往被稱(chēng)為“家庭主婦”而并不是“全職太太”,因?yàn)檫@理應(yīng)也不是一種職業(yè),且沒(méi)有職場(chǎng)生活中的休息日以及五險(xiǎn)一金,所以越來(lái)越多的聲音告訴我們,不要為了家庭而放棄自己熱愛(ài)的領(lǐng)域和事業(yè),女性應(yīng)不斷追求自我價(jià)值,在社會(huì)中創(chuàng)造自我價(jià)值,在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值中獲得快樂(lè)和幸福。
?結(jié)語(yǔ)
女性不是柔弱的花朵,是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的火花,而野心是這股力量的源泉。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——完美日記《野心》下的一條高贊評(píng)論
? ? ? ?有越來(lái)越多的女性在自己熱愛(ài)的領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱,女性的力量不容忽視,在日新月異的今天女性爭(zhēng)取平等、自由權(quán)力的方式是獨(dú)立,留給女性的選擇也不再是將婚姻作為最好的歸宿,我們也可以選擇不結(jié)婚、不生小孩,也可以多去體驗(yàn)這個(gè)世界,綻放屬于我們自己的光。? ?