《問(wèn)道大學(xué)》第十講齊家要道

作業(yè)一:怎么理解應(yīng)用“己所不欲 勿施于人”?

自己不喜歡的事,不要施加到別人身上。

比如我不喜歡別人對(duì)我說(shuō)三道四,就不要對(duì)別人各種評(píng)判。當(dāng)自己對(duì)別人有看法時(shí),可以想想如果我是他,聽(tīng)到這樣的言論,我會(huì)有什么感受。能夠用同理心去感受一下對(duì)方,更加懂得謹(jǐn)言慎行,不要給別人帶去傷害,更沒(méi)有必要增加不必要的誤解和麻煩。

作業(yè)二:分享第十講心得。

1、顏回短命喪矣,孔子很傷心,我原來(lái)認(rèn)為孔子是因?yàn)橄Р?、感情深,才如此傷心。今天老師一講孔子傷心是因?yàn)閾?dān)心道統(tǒng)失傳,一下就能理解他當(dāng)時(shí)的絕望心境。還好年輕的曾子德才兼?zhèn)?,不?fù)孔子所望,不僅整編《論語(yǔ)》著《大學(xué)》,還將子思培養(yǎng)的如此優(yōu)秀,子思著《中庸》,又培養(yǎng)了孟子,孟子著《孟子》,加起來(lái)便是流傳千年的四書(shū),太偉大,太震撼了。

2、齊家三寶,“孝、梯、慈”,“孝”是根本,“教”字為“孝+文”,意思是以“孝”為文的教育,中國(guó)文化是以孝治天下的文化,從古代一些朝代孝者可當(dāng)官,到如今不孝者依然遭人唾棄?!墩撜Z(yǔ)》第2小段,“孝悌也者,其為仁之本與!”,“孝悌”是“仁”之根本。

3、再次認(rèn)知“仁者無(wú)敵”的意思,仁者的心中是沒(méi)有敵人的。親民功夫在于“仁恕之道”,“恕”將心比心,推己及人。仁者的天下在心中,心外無(wú)物,如果我們心中還有怨恨,是因?yàn)槲覀兙辰邕€不夠高,而不是別人不夠好,所以“行有不得,反求諸己”,反求自己不能做到君子和而不同,反求自己修養(yǎng)還不夠。

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