晨起冥想,有一種不同以往的感受,似乎發(fā)現(xiàn)了頭腦思維與精神意識(shí)的不同,我的分享可能會(huì)有些淺顯,純屬個(gè)人感受,但依然希望感興趣的朋友們可以一起來(lái)探討;
頭腦思維會(huì)通過(guò)想象,創(chuàng)造出很多不存在的人、事、物或是場(chǎng)景,我們?cè)谄渲衅鹬幣诺慕巧?,就像一臺(tái)舞臺(tái)劇的導(dǎo)演;
我們真的以為這一切都是真實(shí)的,甚至那些引起我們?nèi)棠汀⒖謶?、悲傷、無(wú)奈等負(fù)面情緒的事情,并以此影響著自己的言行舉止與選擇,即使不快樂(lè)也大義凜然地說(shuō):這是我應(yīng)該做的。就好像我們根據(jù)情況來(lái)選擇呼吸的快慢一樣,可以覺(jué)知和創(chuàng)造;
而精神意識(shí)不會(huì),它所有看到的場(chǎng)景,聽(tīng)到的話語(yǔ),無(wú)論你是否編排,它都真實(shí)存在,與你的生命一體,就如同身體里另外一個(gè)你;
所有的都無(wú)需預(yù)演與編排,也不用靠想象創(chuàng)造,而只是把真實(shí)的東西,自然在你眼前呈現(xiàn),就好像我們生來(lái)就會(huì)呼吸,無(wú)需學(xué)習(xí)一樣,與生俱來(lái);

可什么才是內(nèi)心真正的聲音?
每當(dāng)提起傾聽(tīng)內(nèi)在的時(shí)候,絕大多數(shù)是因?yàn)槲覀冊(cè)庥隼Щ螅?/p>
而遭遇困惑的時(shí)候絕大多數(shù)是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)與期待相悖;
日常來(lái)說(shuō),現(xiàn)實(shí)與期待想悖絕大多數(shù)是因?yàn)橥庠谟c內(nèi)在渴望的沖突;
或許我再深入一些,可以理解成:外在的是物理主義的、大腦的、物質(zhì)的、可創(chuàng)造的;內(nèi)在的是多次元的、精神的、無(wú)意識(shí)的、與生俱來(lái)的;
外在的,我們可以通過(guò)努力控制,我們總是選擇它們作為奮斗的目標(biāo);而內(nèi)在的,我們可以同頻無(wú)須控制,可我們總是忽略它的存在,因?yàn)樗俏覀冏约罕居械?,便成了最容易被忽視的?/p>
我們需要認(rèn)識(shí)的自己是我們?cè)揪痛嬖诘哪莻€(gè)自己,它一直與我們?cè)谝黄?,讓我們快?lè),而不是再創(chuàng)造的讓自己深陷痛苦追求的那個(gè)外在自己。
我們要傾聽(tīng)的內(nèi)在的聲音是本我的聲音,能讓我們保持快樂(lè)感覺(jué)的那個(gè)聲音。做出的決定應(yīng)該是讓我們感覺(jué)快樂(lè)的決定。

這個(gè)時(shí)候你肯定會(huì)說(shuō),怎么可能?根本不可能做到,我已經(jīng)無(wú)數(shù)次聽(tīng)到這樣的聲音;
情感關(guān)系不好時(shí),認(rèn)定是對(duì)方的問(wèn)題,沒(méi)辦法緩和矛盾;
事業(yè)跌入低谷時(shí),認(rèn)定是別人或市場(chǎng)的問(wèn)題,不可能有回轉(zhuǎn)的可能;
親子關(guān)系有矛盾時(shí),以為這是老天的安排來(lái)折磨我的,不會(huì)改善的;
遭遇困頓時(shí)抱怨:你們?yōu)槭裁匆@么對(duì)我?憑什么讓我承受這一切;
很多人也會(huì)對(duì)我說(shuō):你沒(méi)有結(jié)婚,沒(méi)有小孩,沒(méi)有陷入囹圄中,你怎么會(huì)知道?
我不否認(rèn)我沒(méi)有結(jié)婚,沒(méi)有小孩,但我不認(rèn)為這樣選擇是錯(cuò)誤的,那么保持沉默吧,期待未來(lái)某一天驗(yàn)證,在我內(nèi)心,我依然相信凡事不絕對(duì);
所有的人和事都會(huì)圓滿結(jié)束,只不過(guò)沒(méi)有人規(guī)定“圓滿”就一定代表著“從此王子和公主過(guò)上了幸福的生活”的結(jié)局,這個(gè)不過(guò)是外在世界的美好愿望。
退一步講,就算你做出的選擇不是當(dāng)下最愛(ài)的,但你依然擁有讓自己在其中保持快樂(lè)感覺(jué)的權(quán)利與能力。
有句聽(tīng)過(guò)數(shù)百次的真理:開(kāi)心是一天,痛苦也是一天,何不選擇開(kāi)開(kāi)心心的度過(guò);
借用十歲小外甥說(shuō)的話:人活著是最有意義的,人若死了,就沒(méi)有意義了;
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? 做讓自己快樂(lè)的選擇就是傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音
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