開學(xué)認(rèn)真聆聽了重慶小語張?jiān)伱防蠋煹闹v座，其中有一點(diǎn)印象特別的深刻。他以學(xué)習(xí)開車為例，說明從學(xué)習(xí)語文到最終形成語文能力，具備語文核心素養(yǎng)的過程。

11年前我拿了駕照卻絕少開車，幾乎不會。暑假里，我堅(jiān)持每天練車一個(gè)小時(shí)，足足練了兩個(gè)月，真的是體驗(yàn)了從學(xué)會到真會這一過程。

準(zhǔn)確地說，自己還不完全算一個(gè)成熟的司機(jī)。學(xué)車也要經(jīng)歷這樣的幾個(gè)階段：首先你要掌握駕駛技術(shù)的基本知識，并形成基本的駕駛技能，大致相當(dāng)于能拿到駕照。但是你只能算是能把車開走，仍不具備駕駛車輛在公路上行走自如的能力。這是為什么呢？因?yàn)槟銦o法綜合地判斷和處理在真實(shí)情境中的各種情況。真正在公路上開車的時(shí)候，會發(fā)生很多很多不同的情況，在各種真實(shí)的情境中，你有靈活果斷處理各種情況的能力了，才算是一個(gè)真正駕輕就熟的司機(jī)。

這就像我們的語文課程，在情境性、實(shí)踐性和綜合性中形成語文能力。當(dāng)你學(xué)習(xí)了語文的基礎(chǔ)知識，形成基本技能以后，你會真正用語文這個(gè)工具來為自己的學(xué)習(xí)及生活服務(wù)了嗎？顯然是不能的，你必須要經(jīng)歷長期實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)累積。這也給我們的語文教學(xué)一些啟示，必須要重視語文課程的實(shí)踐性，綜合性和情境性，讓學(xué)生在真實(shí)情境中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語言文字，形成實(shí)踐能力。

平時(shí)講起這些話來似乎有點(diǎn)空洞。昨天正好去參加了我侄女兒的婚禮，兩位可愛的小年輕在婚禮上互相念了寫給對方的一封信。侄女是語文老師，字里行間飽含深情，她的信真實(shí)、樸實(shí)又感人，在場的觀眾靜靜的聽著，默默地被感動著，侄女讀完后贏得了大家的熱烈掌聲。而侄女婿呢，顯然語文能力是不夠的，沒有表達(dá)他真實(shí)的意思，聽眾還在旁邊偷笑的，有親友直言他有點(diǎn)太隨便了。我覺得可能不是隨便，他的語文能力只不過如此。好多孩子走上社會以后，在生活中運(yùn)用語文的能力不夠，基本語文素養(yǎng)不夠，有文憑沒文化的現(xiàn)象比比皆是，這難道不是語文教師的悲哀嗎？

2022年版課標(biāo)指出：“義務(wù)教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語文實(shí)踐活動中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的，是文化自信和語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)?！本瓦@一表述看，語文課程核心素養(yǎng)分為四個(gè)方面，即“文化自信”“語言運(yùn)用”“思維能力”“審美創(chuàng)造”。

又回到語文課堂教學(xué)中，我們就不能為教而教，要將語文的知識放入真實(shí)的情境中，并且通過巧妙的安排語文的教學(xué)來讓學(xué)生形成聽、說、讀、寫的實(shí)踐能力。讓孩子們在生活中學(xué)語文、用語文。

比如，學(xué)了《中華美食》這一課之后，讓學(xué)生去了解中華美食的由來，故事，詩詞等，了解人們對生活的寄托和名字深刻的寓意。然后讓學(xué)生去親手實(shí)踐，學(xué)一學(xué)，制作一道中華美食。學(xué)的過程中，記錄下自己的心路歷程和體驗(yàn)感受，記錄下勞動的樂趣和不易，進(jìn)行熱愛勞動和珍惜糧食的教育，體驗(yàn)挑戰(zhàn)自我戰(zhàn)勝自我，收獲的喜悅的過程。在品嘗美食的環(huán)節(jié)，感受家庭的歡樂，品味中華味道。將傳承中國千年的美食文化，深深地扎根在孩子心里。

相比傳統(tǒng)教學(xué)，這樣的教學(xué)方式就真正的體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的綜合性，情境性和實(shí)踐性，可以讓孩子們真正的累積一些真實(shí)情境中的語文能力和經(jīng)驗(yàn)。也就像最終成為一個(gè)真正的司機(jī)一樣，在公路上游刃有余地安全行駛，形成一種處理任何真實(shí)情景的能力和素養(yǎng)。將"學(xué)會"變成真正的"會"。