超越自己,讓我們成為本想成為的那個自己

我不想用歡樂將我心中的憂傷換掉,也不愿讓我那發(fā)自肺腑愴然而下的淚水變成歡笑。我希望我的生活永遠是淚與笑……淚表達出我的痛心與悔恨,笑則流露出我對自己的存在感到幸福和歡欣。

? ? ——哈利勒·紀伯倫(Kahlil Gibran),? ? ? ? 《淚與笑》(A Tear and a Smile)作者


終于讀完了《共情的力量》,作者在書里講了很多自己生活中的故事,以自己的親身經(jīng)歷,展露了自己的歡樂、悲傷、恐懼、希望、夢想和絕望,告訴我們共情的重要性并教我們學會如何在八種不同的行為和狀態(tài)中體驗共情。

1、誠實:清楚地看待自己,準確地理解他人

誠實是共情的血液,也是維持它呼吸的氧氣。如果不能對他人真實相待,那我們與他人的關聯(lián)就沒有意義。如果想要認識自己,我們必須要對自己完全坦誠。但是,與人的相處中,一定要以不讓對方感到羞辱的方式真誠回應。

誠實是比同情更有力的良藥。

2、謙遜:既知道自己是誰,又知道自己不是誰

共情的謙遜就在于,我們都是比自己更宏大的整體的一部分。

謙遜既與妄自菲薄相反,同樣也與妄自尊大相反。謙遜就是不要去做比較。自我就在現(xiàn)實中安全地存在,跟宇宙中的任何其他事物相比,既沒有更好,也沒有更糟;既不會比他們更大,也不會更小。它就是——一文不值,但同時也萬事俱足。

愛默生說過,凡上帝所造之物皆有裂痕。

3、接納:我沒那么好,你也沒那么好

做真實的自己,是接納的共情核心。

在我們一生中提出的所有問題當中,“我是誰?”這個問題最有挑戰(zhàn)性,因為要如實地回答這個問題,我們要放棄我們的自欺欺人,不僅接受我們本身強大、令人欽佩的方面,還要接受那些脆弱的、會犯錯誤的部分。只有當我們對自己的“好”和“壞”全都接納的時候,我們才能知道如何接納既有強項也有弱點的他人。

4、寬容:透過表層深度理解人性

寬容起始于傾聽意愿。共情地傾聽意味著你要把自己放在一邊,而走進他人的體驗當中,為他人的行為尋找更全面的理解。

要想做到寬容,我們必須保持客觀,必須學會如何區(qū)分我們的看法和他人真實情況之間的差別。

5、感恩:一種體驗世界、與世界互動的方式

感恩是一種體驗,而不是一種感受。

共情就是能流淌出感恩的泉水,水滿而自溢,滋養(yǎng)著近處和遠田。感恩地給予,感恩地接受——從共情中流淌出的感恩永遠不會干涸。

讓你的生活充滿你覺得值得感激的事情,你的感恩之心就會呈指數(shù)級地增長。

6、信念:堅信人們心中基本的善良

你走在生活的路上,會看到一個鴻溝。跳過去,它并沒有你以為的那么寬。(約瑟夫·坎貝爾)

信念總是出現(xiàn)在黑暗之中,出現(xiàn)在我們感到迷失和害怕,感到對自己和我們在這個世界上的位置都不確定之時。當我們似乎失去了所有去相信的理由時,我們最需要信念。

7、希望:事情會一天天好起來的

共情中的希望很有韌性,也很頑強。不管希望被打倒了多少次,它都還會再站起來。

希望既體現(xiàn)在我們的態(tài)度(“我能做”)上,也體現(xiàn)在我們的行動(“我會去做”)中。希望是一種“鼓起勇氣”——這意味著先要找到什么去相信,然后堅定地努力去實現(xiàn)它。共情中的希望不僅是用一種幻想的方式來看待未來,而是要讓事情一天天地好起來。希望的態(tài)度中充滿了目的和方向,希望的行動讓我們一直在前進。

8、寬?。涸徸约?,就原諒了整個世界

我們提到寬恕時,會以為這是我們賜予他人的東西——我寬恕你。但是寬恕的核心是寬恕我們自己的過程和行動。

“一筆勾銷”的故事很好地闡述了如何把我們自己從驕傲、怨恨和苦難中解脫出來。

? ? ? 一位年長的酒館老板有兩個賬本。在第一個賬本里,他羅列著他這一年里所犯過的所有罪惡;在第二本里,他羅列著同一年里發(fā)生在他和他愛的人身上所有不好的事情。然后,在一年的最后一天,他先看一遍詳細列舉他的缺點和錯誤的第一個賬本;看完之后,他拿起第二本,再看一遍那一年發(fā)生在他身上所有的不幸。

? ? ? 讀完之后,酒館老板合上賬本,雙手相扣進行祈禱,眼望天空。“親愛的上帝,”他祈禱,“我有許多罪惡要向你懺悔。但是你也對我做了很多讓人痛苦的事情。所以現(xiàn)在我們要開始新的一年,我請求我們都一筆勾銷吧。我寬恕你,你也寬恕我?!?/i>

在你的生活中,也要記得總是有兩個賬本的——一個寫滿了你的錯誤和完美,另一個記錄著你路上的所有考驗和磨難。

共情讓我們超越自己,讓我們成為本想成為的那個自己。

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