如何發(fā)現(xiàn)問題?

新冠疫情之后,恢復(fù)工作的同時(shí),似乎也在恢復(fù)焦慮。在充滿不確定性的環(huán)境里,發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要。

重新定義問題,需要提升視角,以超越習(xí)以為常的認(rèn)知。問題之發(fā)現(xiàn),往往來自認(rèn)知之升維,也即認(rèn)識(shí)到無知之知,開放之知,多維之知。由此提升視角,可行的方法包括抽象化,坐標(biāo)化,對(duì)象化。

無知之知。蘇格拉底說:“我只知道,我不知道。”無知才有渴望。胡蘭成在《山河歲月》里描述過這樣的無知之知:“彼時(shí)的人,因?yàn)橛辛诵碌奈锱c可喜樂的陽光世界,便生出一種沒有名目的大志?!睙o知的或者未知的意圖,只能予以抽象和推理,就是青春的狀態(tài)。

開放之知。問題只會(huì)在開放的視野中、在聯(lián)結(jié)的網(wǎng)絡(luò)中被發(fā)現(xiàn)。彼得·杜魯克寫道:“聯(lián)結(jié)所需要的,是用來定義問題的方法論,其重要程度甚至超過當(dāng)今流行的解決問題的方法論?!?lián)結(jié)需要組織無知(Organizing Ignorance)?!边@種組織是時(shí)間和空間的集合,需要建立三維坐標(biāo)的清單系統(tǒng)。

多維之知。細(xì)谷功在《高維度思考法》提出:“意識(shí)……同無知是表里一體的關(guān)系。所謂發(fā)現(xiàn)問題,就是回溯至上游。”問題之所以被發(fā)現(xiàn),就是如何從視而不見、聽而不聞之中解放出來。對(duì)象化的換位思考,將利益相關(guān)者的互動(dòng)關(guān)系逐一歸位,才能避免盲人摸象的以偏概全。

新冠時(shí)代,需要我們重新想象,重新尋求,重新把握。當(dāng)此之時(shí),無知大概是普遍的真實(shí),而發(fā)現(xiàn)問題,進(jìn)而重置認(rèn)知,才算起碼的善意。

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