什么是正念？正念就是指對“當(dāng)下的實相保有覺知”，清醒地知道自己在想什么、說什么、做什么，而不是對自己的言行舉止毫不覺察，肆意妄為。關(guān)注此刻正在做的事情和心靈感受。之前閱讀一行禪師的傳記《活在此時此刻》時就感受到了他對于覺知當(dāng)下的重視，《正念的奇跡》這本書更是系統(tǒng)地講述了他對于保持正念的見解。

在快節(jié)奏時代，大部分人都感覺到內(nèi)心焦慮。不僅是因為互聯(lián)網(wǎng)信息傳播的快捷，還在于大家對于未來的預(yù)期過高而現(xiàn)實達不到時的落差感。每個人都想著快點把手上的事完成，馬不停蹄地趕著做下一件事，沒有喘息。人生的每個階段都被安排得明明白白，上學(xué)、工作、結(jié)婚、生子、退休…就像是完成任務(wù)一樣匆匆了結(jié)，美好的事物都成為了那一晃而過的景色。這是效率的進步，卻是我們的悲哀。

不知你是否體會過同時想要完成多件事時的手忙腳亂，結(jié)果一事無成。我們不是計算機，不像CPU那樣通過時間分片同時處理多個任務(wù)。人腦在處理任務(wù)時，尤其是需要注意力和認知資源的任務(wù)時，往往需要在不同任務(wù)之間切換注意力。這種切換會消耗額外的認知資源和時間，導(dǎo)致效率降低。人腦其實更適合于單任務(wù)處理，即一次專注于一項任務(wù)，直到完成，然后再轉(zhuǎn)移到下一項任務(wù)。我們需要專心致志地做好手上的事，那么專注于當(dāng)下就非常重要。

我自己就是自制力不太好，做事非常容易分心，尤其是干活時候容易分心摸魚，東摸摸、西摸摸，時間一下子就過去了，等到回過神來才發(fā)現(xiàn)自己啥都沒做，然后懊悔不已。學(xué)會正念對我來說非常重要，我需要覺察自己到底想要做什么，而不是被思緒牽著走。

中秋節(jié)放假幾天，我每天早飯后都去公園走走。曾經(jīng)的我覺得只是走路的話未免過于無聊，總是喜歡戴上耳機聽音樂或者播客。看完書后，我想試著專注于走路這件事，而不是為了消磨時光而分心。我出發(fā)了，我感受著腳步的節(jié)奏，聽見了鞋子落在地面形成的“踢踏”聲，我被靜摩擦力帶著往前走去，每一次自然的邁開腿使我不停地向前進。我覺知自己正走在路上，一股莫名的喜悅涌上心頭，如花兒般綻放開，令我身心愉悅。我意識到為什么正念是一個奇跡，因為我真正發(fā)覺了自己到底在做什么。我就是單純地在走路，耳中沒有音樂或者交談聲響起，只有周圍環(huán)境發(fā)出的自然而然的聲音。

來到公園，我感受到陽光的閃耀，照在身上有些發(fā)燙，汗水從發(fā)梢上滑落下來，滴到T恤上。樹上撒下的樹蔭為我遮蔽毒辣的陽光，幾片枯黃的落葉被風(fēng)吹落，回旋地落下躺在地上，卷曲著迎接生命的結(jié)束。鳥兒從樹上起飛，撲棱著翅膀滑翔，飛到江對岸。江面上水波起伏，在陽光的照耀下波光粼粼。這細微的起伏構(gòu)成了江流的形狀，就這樣一路向西，綿延不絕。曾經(jīng)干裂的河底被江水浸潤著，緩慢地恢復(fù)著傷痕。遠處傳來了老頭老太晨起鍛煉的廣播聲。我就這樣繼續(xù)向前走著，我感受著自己呼吸的頻率?！昂簟簟?，就這樣循環(huán)往復(fù)。我默默數(shù)著數(shù)，調(diào)節(jié)著呼吸的頻率。我感受到了生命的律動，我的心在逐漸變得平靜下來，就像是一顆被扔進河里的鵝卵石，“撲通”聲后以最短的距離下沉到河床上，找到最佳的安寧位置，不沾染任何雜質(zhì)。微風(fēng)拂過不帶走一絲一毫，我只察覺到風(fēng)的聲音漸漸平息，我活在當(dāng)下的此時此刻，就是個奇跡。

就像是一行禪師在洗碗、喝茶、散步的時候都會正念，正念無時無刻無處不存在著，重點在于察覺自己正在做的事?？刹荒芟癫ɡ松系钠孔右粯?，左拍右擊，毫無覺照地被拋來拋去。就像一行禪師說的那樣：“真正的奇跡既不是在水上行走，也不是在稀薄的空氣里行走，而是行走于大地上。每天，我們都會被一個我們過去不曾認識到的奇跡所吸引：藍天、白云、綠葉、孩子們?yōu)鹾诤闷娴难劬Α覀冏约旱碾p眼，所有這些都是一個奇跡。”