作者為蕭梅老師，此書于2010年出版（改編版），是由一篇篇關(guān)于音樂人類學(xué)的筆記集成的書籍，主要內(nèi)容也涉及到多個方面，包括：田野的回聲——一種別無選擇的生存，尋找傳承與變遷中的文化主題——一次納西“祭天”儀式的敘事與引申，陜北龍眼溝的求雨儀式與音樂，音響的記憶——田野錄音與民間音樂檔案，森林的啟示——鄂倫春、鄂溫克民間音樂考察，今日摩梭人的音樂生活（永寧日記1991），苗嶺踏歌行——黔東南、黔西北苗族音樂考察，南高洛三天——音樂人類學(xué)筆記之一等等。

此書以“田野”為切入點，據(jù)多地的音樂實地考察闡釋“田野”與音樂人類學(xué)/民族音樂學(xué)、與歷史、音樂文化、音樂形態(tài)、音樂本體、儀式活動等多領(lǐng)域的諸多深層關(guān)系。

第一章：田野的回聲-一種別無選擇的生存，作者認為民間音樂的考察，“田野”對于她來說是一種別無選擇的生存。此章描述了田野的重要意義以及走進各地田野感知音樂在無限自然風(fēng)光下所帶來的美好時光。

一種體制化的學(xué)術(shù)框架必然會促使學(xué)術(shù)研究與學(xué)者們發(fā)展，音樂人類學(xué)/民族音樂學(xué)也是如此，也正是有了科學(xué)的制度體系與方法論，廣闊的學(xué)術(shù)視野，博采眾長，故而促進學(xué)術(shù)領(lǐng)域的擴展、延伸，促使民族音樂學(xué)者從“扶手椅中”走向“馬背上”，“田野”的重要性便在于此。