李倩老師主講的得到高效學(xué)習(xí)訓(xùn)練營來到了第二周的最后一講。這一講，老師要傳授的是：怎樣抓理，才能變得有洞察。
在運用“人事物理”這四大天王進行學(xué)習(xí)的時候，恐怕“理”是最讓人拿不準的那一位了。
相比于人、事、物，“理”更加抽象。抽象的東西本來就更加難學(xué)習(xí)、難理解。李倩老師告訴我們：“人”通過“事”借助“物”來完成對“理”的抽象和概括。因此，我們學(xué)習(xí)“理”也不能離開“人、事、物”。
很多人說：道理都懂，但還是過不好這一生。這很大程度上是因為沒有真正理解這個道理。這個道理的字面意思是知道的，但是脫離了上下文、離開了前后因果，單純拿一個結(jié)論、一個道理來指導(dǎo)自己的人生，那一定會遇到水土不服的問題。
所以，李倩老師把“理”放到了“人事物理”的最后，也就容易理解她的一片苦心了。
有了前面三節(jié)課——學(xué)會抓人讓我們學(xué)得更輕松、學(xué)會抓事讓我們獲得縱深感、學(xué)會抓物讓我們顯得更懂行——打基礎(chǔ)，我們就可以進入到學(xué)怎樣抓理了，并從學(xué)習(xí)“理”的過程中，讓自己更具洞察力。
李倩老師建議我們學(xué)習(xí)“理”要抓住兩個關(guān)鍵：一是學(xué)習(xí)專業(yè)術(shù)語，二是學(xué)習(xí)規(guī)律總結(jié)。
1.入行先從講內(nèi)行話開始
記得三年前，領(lǐng)導(dǎo)邀請我去新成立的部門前，讓我可以為新業(yè)務(wù)進行知識儲備了。他說：“你現(xiàn)在要學(xué)習(xí)X言X語了?！?/p>
新的崗位就要學(xué)習(xí)新的知識。雖然干事情的套路是可以互通的，做事情的能力是可以遷移的，但是專業(yè)術(shù)語、行話還是要學(xué)習(xí)和了解的，這樣既顯得自己比較專業(yè)，也有助于和行內(nèi)人溝通，更有利于開展工作。
李倩老師認為，學(xué)習(xí)專業(yè)術(shù)語的重點是關(guān)注那些高頻詞。這點非常認同。在接觸新的業(yè)務(wù)內(nèi)容的時候，看專業(yè)的文章、信息、各級領(lǐng)導(dǎo)講話、各項工作的文件通知……帶著空杯心，先看起來再說。看著看著，就會注意到一些高頻詞。
重點去了解這些高頻詞，的確有牽一發(fā)動全身、四兩撥千斤的作用?？梢詭椭覀冊谧疃痰臅r間里了解和掌握某一個行業(yè)領(lǐng)域的“X言X語”。
2.培養(yǎng)洞察先從總結(jié)規(guī)律開始
歸納總結(jié)的能力是職場中非常重要的一種能力，這既是一種學(xué)習(xí)能力，也是一種工作能力。
我們可以在工作中培養(yǎng)這種能力，比如通過寫總結(jié)、寫報告。也可以在學(xué)習(xí)中，通過觀察各學(xué)科大神們是怎么總結(jié)規(guī)律。這既是學(xué)習(xí)一門學(xué)科、一個專業(yè)領(lǐng)域，也是學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)。
能成為規(guī)律，那一定不是一錘子買賣，一定是多次重復(fù)出現(xiàn)。同時，規(guī)律也不能是隨便亂來、隨心所欲，而是要符合一定的“理”。
看看“理”這個字。王字旁，說明和玉有關(guān)。右邊是“里”，那應(yīng)該是里面的意思吧。從百度百科查了“理”這個字，果然和玉器有關(guān)，而“里”是指作坊?！袄怼边@個字最早的意思就是：“在作坊將山上挖來的璞石加工成美玉，使之成器，有形有款?！薄墩f文解字》里的解釋是：“理”為加工玉石，把玉從璞石里剖分出來，順著內(nèi)在的紋路剖析雕琢，引申為紋理。
要把一塊璞石加工成美玉，不可能隨心所欲亂切一通。就像我們切牛排，也要順著牛肉的紋理切一樣。順著紋理切，就像是我們學(xué)習(xí)一門學(xué)科、研究一個問題，也要順著一定的規(guī)律。對于前人的總結(jié)我們要虛心學(xué)習(xí)，在自己進行研究的時候也要善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)。
能夠發(fā)現(xiàn)那些朝著一個方向的紋路，這邊是找到了其中的“理”，這邊是培養(yǎng)洞察力的開始。
3.要警惕觀點，也要敢于形成觀點
吳伯凡老師曾說過：“觀點，是你站在特定的觀察點看到的一個東西，這個觀點，它只代表你的那個點，而不代表世界本來的樣子。這個詞本身就在提醒我們——要對觀點的有效性保持充分警醒，對世界保持起碼的敬畏?！?/p>
當(dāng)我們在學(xué)習(xí)中遇到有不同的學(xué)者的觀點“打架”的時候，我們也不用覺得矛盾和糾結(jié)。我們要做的就是要明白，不同的觀點很多時候，沒有絕對的對錯、高下之分，而是觀點的提出者所處的觀察點不同，他們站的位置不同，也就是立場不同。
“觀點”、“立場”這樣的詞，因為我們用太多、說太多，已經(jīng)忘記這些詞本來的意思，要做到不被不同的觀點、立場搞糾結(jié)、弄矛盾，我們只要提醒自己“觀點”、“立場”這樣的詞它們本來的意思?！坝^點”，就是說話人的觀察點，“立場”，就是說話人站的位置。即使是同一個人，他所處的觀察點不同、站的位置不一樣，看到的聽到的一定是不一樣的，由此產(chǎn)生的想法也肯定不一樣。
在我們的生活中，很多人因為升遷或是環(huán)境改變，他的思想觀念發(fā)生了一些變化，甚至?xí)f一些、做一些和他以前說的做的完全相反的話和事。這時候，我們會說他人變了。而更準確地說，是他的觀察點變了、站的位置變了。
因此，李倩老師提醒我們，在學(xué)習(xí)不同的觀點的時候，我們要能夠看到這些觀點背后的“人、事、物”，看看提出觀點的人是站在什么位置觀察、代表誰的立場、依據(jù)是什么、前因后果是什么。
只有這樣，我們才不會聽風(fēng)就是雨，也才能從不同的觀點中找到我們真正需要的有價值的信息，找到真正能為我們所用的知識，讓我們自己變得更有洞察力。
反過來說，我們也要敢于善于提出自己的觀點，并且在提出自己的觀點時候，能夠意識到，自己是基于什么立場、站在怎樣的視角、出于什么考慮、起心動念是什么。而不是隨隨便便拋出一個所謂的觀點，說出來沒什么分量，又很容易被別人擊穿。
我們都想變得更具洞察力，那么最好的方法，應(yīng)該就是像各行各業(yè)、各個學(xué)科的大師們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的“理”是怎么產(chǎn)生的，站在巨人的肩膀上，看得更遠、想得更深、用得更透。
無戒學(xué)堂2022年日更第139天
