最近幾集《歡樂頌》里，失戀的小蚯蚓看得人實(shí)在想逃離。
那天看到有同學(xué)在朋友圈發(fā)了這樣一段話，是一個(gè)叫森山大道的日本攝影師說(shuō)的：“極端來(lái)看，我沒有，也不想擁有人際關(guān)系。對(duì)我而言，最重要的是能擁有一個(gè)人靜靜發(fā)呆的時(shí)間，如此而已。然后，在生鮮超市、便利商店、百元商店那小而安全的購(gòu)物行為中感受一點(diǎn)微小的喜悅，不多作無(wú)畏的思考，孤獨(dú)而忘情的度日。”
很典型的藝術(shù)家思考模式，我點(diǎn)了一個(gè)贊。
但是，我不完全認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。
這樣的思維模式放在藝術(shù)家身上當(dāng)然沒有關(guān)系，因?yàn)橛械臅r(shí)候你不得不承認(rèn)，有的時(shí)候藝術(shù)來(lái)源于生活而又高于生活，而有的時(shí)候，藝術(shù)的確有它獨(dú)特的狷狂世界。
但是落實(shí)到我們自身，似乎就有哪里不太對(duì)勁。
最近幾年，反社會(huì)型人格和多重人格很火啊。不知道是受了卷?；蛑x耳朵的“高智商是一種新性感”的影響，還是各種懸疑或刑偵小說(shuō)改編劇正盛，總之，這年頭如果不表現(xiàn)出一種離群索居的姿態(tài)或者多面且冷淡的模樣，似乎整個(gè)人都比別人簡(jiǎn)單無(wú)趣了一樣。
可是反社會(huì)型人格和多重人格哪里是常人想像的那樣高貴冷艷。多重人格患者長(zhǎng)期忍受的精神折磨和反社會(huì)型人格患者的高攻擊性、無(wú)羞慚感是很恐怖的。
對(duì)于我們大多數(shù)人而言，你所以為的和這個(gè)世界格格不入還有所謂的無(wú)情、冷漠以及高度理性，說(shuō)到底就是一種中二的清高。
我們從古猿進(jìn)化而來(lái)，在繁衍生息的過(guò)程中制造工具、建立制度、完善思想，創(chuàng)造了燦爛的文明。從叢林分布到城市的形成，從個(gè)體的生長(zhǎng)到家庭結(jié)構(gòu)的建立，大自然告訴我們?nèi)伺c人之間有著不可忽視的交流必要性。人類需要交際，也需要建立情感的聯(lián)系。
不要否認(rèn)你擁有的情感需求，人類終究還是一種群居動(dòng)物。
不過(guò)，與此同時(shí)，人類又有別于一般的群居動(dòng)物。作為目前已知最高級(jí)的生命體，我們建立了很多的道德以及法律制度去約束甚至進(jìn)一步完善自己。
其中有一條和我們的群居本性有一點(diǎn)對(duì)立但是并不矛盾——獨(dú)立。
這是一個(gè)褒義詞。它反映在幼兒園老師教導(dǎo)的“自己的事情自己做”，也反映在擁有可以自我審查的思維能力和自我控制的情緒處理能力。
之前認(rèn)識(shí)過(guò)一個(gè)姑娘，很要強(qiáng)的一個(gè)人，永遠(yuǎn)對(duì)自己的現(xiàn)狀不滿意，是那種考了八十分覺得要是考九十分就好，考了九十分又會(huì)覺得要是考一百分就好了的人。對(duì)自身要求永遠(yuǎn)高于自身實(shí)際能力其實(shí)也不是什么不好的事情，有壓力才有動(dòng)力在有的時(shí)候是有一定道理的。關(guān)鍵在于你是否能很好的處理壓力帶來(lái)的負(fù)面因素，比如情緒的波動(dòng)。
我認(rèn)識(shí)的這個(gè)姑娘恰好就屬于不能很好處理的那一類。和她相處的一周時(shí)間內(nèi)，臨時(shí)調(diào)改的課表，食堂菜里多放了一勺鹽，甚至洗面奶第一次擠少了第二次擠多了……等等，都能成為讓她皺緊眉頭向別人抱怨的導(dǎo)火索。周圍籠罩的低氣壓也或多或少影響了別人的生活。
我想她應(yīng)該不是個(gè)例。
其實(shí)哪里來(lái)那么多神煩呢？
有問(wèn)題就去解決唄。
暫時(shí)解決不了就提升自己再去解決唄。
提升了也解決不了那一定不是你應(yīng)該考慮的問(wèn)題吧。
比如，天吶，太陽(yáng)五十億年后就變成紅巨星了，這可愁死我了！
微笑。
能將自身高效的管理是人類獨(dú)立的一個(gè)體現(xiàn)。
我們正常表達(dá)情感溝通的訴求和協(xié)作生活的需要，但是又能在與會(huì)侵犯到他人的行為和思想中找到平衡點(diǎn)，大概就是一個(gè)成熟的個(gè)體了吧——也就是那種獨(dú)居著的群居動(dòng)物。
