《古詩十九首》里的冬:孟冬寒氣至,白楊多悲風
《古詩十九首》是漢朝流傳的無名氏的詩。漢朝雖然強大,但是文學的成就在于賦,而不是詩。賦側重于寫景抒情,鋪陳感慨,兼有詩歌和散文的特質,但通常華麗,篇幅較長,是一種較為正式的文學體裁。當然受眾絕對不是老百姓。
但是漢朝設置了樂府,采集了民間的詩歌,那種民間的詩歌,簡短,流暢,真摯,反而更易于上口,受眾較廣。到了漢朝末年,文人向樂府詩歌借鑒,開始創(chuàng)作出五言詩。由于當時詩的形式不是正式的文學體裁,所以很少有創(chuàng)作者的名字流傳下來。
其中《古詩十九首》,就是從漢朝末年流傳的詩歌中,選錄出來的具有代表性的詩作。從某種角度講,這些詩,是五言之祖,為后來的五言詩在漢魏南北朝的流行,七言詩在唐朝的盛行,奠定了文學文化的基礎。
而古詩十九首,因其背景是漢朝的末世,人們從富庶安定的社會輪卷進最為蒼涼動蕩的亂世時期,是大歷史中一個朝代的冬天,而正是如此,無論里面寫什么,都有一種類似冬的寒意和蒼茫。但是正是如此,那些詩歌里的詠嘆,才會分外打動人心,那是因為人們在蕭條的暮色里,堅韌地生活守望,凄厲前行,而這種底色,恰恰是人生的底色,人間最質樸的愛和愿望。
所以今天來談談《古詩十九里》,關于冬天的詩歌和詩句。

“行行重行行,與君生別離。
相去萬余里,各在天一涯;
道路阻且長,會面安可知?
胡馬依北風,越鳥巢南枝。
相去日已遠,衣帶日已緩;
浮云蔽白日,游子不顧反。
思君令人老,歲月忽已晚。
棄捐勿復道,努力加餐飯! ”古詩十九首《行行重行行》
漢朝疆域鼎盛期,穩(wěn)定范圍達到600多萬平方公里,勢力影響范圍2400多萬平方公里。人口鼎盛的時候達到6500萬。從現(xiàn)代的角度去看漢朝,可謂地廣人稀,但是當時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力,相對落后,太平時期,普通人的日子,應該還算安定溫飽。
但是到了漢朝末年,土地兼并,軍閥混戰(zhàn),人口銳減到2000多萬。那么那么多的人,是怎么消失的呢,一是戰(zhàn)爭減員,二是戰(zhàn)爭帶來的饑饉死亡,三是瘟疫疾病。
漢朝普通家庭要服徭役和兵役,這是固定人口必要的外出流動,另外還有許多人,他鄉(xiāng)求學求職謀生。在安定富庶的社會,這些流動能夠帶來經(jīng)濟繁榮,但是在亂世,走出去的人,可能一去不還。
這首詩里,沒有華麗巍峨的建筑,甚至沒有人工景致。背景荒涼蕭瑟。
兩個人一路走走行行,是妻子給丈夫送行,停在了不得不停止的地方,或是驛路,或是水岸碼頭。一句與君生別離,強調了這次別離的渺茫,極有可能回不來。
你去的地方在萬里之外的北方,而我們的家,在南方。
道路是如此曲折漫長,我不知道是否有再見的那天。
我為什么說,這首詩歌的背景是在冬天呢?

因為說呈現(xiàn)出的廣闊蕭條,是秋冬農(nóng)村曠野的景色。
那馬兒向著北風嘶叫,北風就是秋冬從北方吹來的風,而秋風往往更多用西風表達,這是明顯的冬天的風。那鳥兒都飛往南方溫暖的樹上,去過寒冬。
這里也暗示了丈夫的離開,或不全然是被動的征戍,還帶著他個人的之氣夢想,北去殺敵。
但是妻子卻相思牽掛,痛楚萬分。他離開越來越久,她越來越消瘦。
那天上的浮云遮住了太陽啊,又是一年沉沉冬雪將來,但是我卻沒有得到你的消息,你忘記了家鄉(xiāng),忘記了我,
我思念你,覺得自己都憔悴衰老了,一晃眼,一年就到了歲末。
我被你拋棄遺忘,這些都忍住不說吧,我卻愿望你平安,一路上吃好喝好。
那么這首詩里,有一種惘惘凄涼的憂患,就是她擔心丈夫,出了生死大事。那是比背叛更讓人破碎。
在一年歲末的團圓里,她看著丈夫的碗,一定會盛上最好的飯。
中國的妻子,最偉大的就是施愛與人,甚至在殘酷命運里的善良。一盞燈不熄滅,等你回家,愿你飽飯。

“孟冬寒氣至,北風何慘栗。
愁多知夜長,仰觀眾星列。
三五明月滿,四五蟾兔缺。
客從遠方來,遺我一書札。
上言長相思,下言久離別。
置書懷袖中,三歲字不滅。
一心抱區(qū)區(qū),懼君不識察。 ”古詩十九首《孟冬寒氣至》
又一個丈夫在外的女子,經(jīng)歷著丈夫不在的冬天。
想必她日日在庭院在路口張望,分外分明季節(jié)的變化。
冬天來了,早冬就有寒流襲來,北風呼嘯,吹動著樹木的聲音,何其蕭蕭冷瑟,讓人打寒顫。
但是,我心里有事啊,我睡不著,這么冷的天,去看天上的星辰。
第三個五天,是圓月當空的日子,過了四個五天,那月亮就缺了。
我已經(jīng)不知道看過多少月圓月缺了。
三年前,一個客人從遠方來,帶給了我你的書簡。
上面說,你很思念我,下面寫,在外艱苦,只怕要滯留很久才回來。
這小小的簡書,我放在懷里,三年了,那上頭字跡如新,宛如你離別時,對我說話的樣子。
我再也沒有收到你的信。
我的愛人,你知道我在等你嗎?我擔心你忘記了承諾,我擔心你喪失了生存的勇氣,
我每天看著月亮,就是要告訴你,你一定要知道,一定要回來啊。
許多人只說女子的相思,夠蠢夠癡,但是如果你置身在動蕩的時代,或者就有另外一番感觸。
這是遠勝于愛人情人的牽掛,這是患難夫妻的情深,是亂世里一盞屬于你的燈火的溫暖和亮麗。
無論經(jīng)歷什么,請你一定和我一樣,牽掛,等你回家。

“明月皎夜光,促織鳴東壁。
玉衡指孟冬,眾星何歷歷。
白露沾野草,時節(jié)忽復易。
秋蟬鳴樹間,玄鳥逝安適。
昔我同門友,高舉振六翮。
不念攜手好,棄我如遺跡。
南箕北有斗,牽牛不負軛。
良無磐石固,虛名復何益?!?/b>古詩十九首《明月皎夜光》
這是農(nóng)歷十月,明月如霜,那蟋蟀怕冷,已經(jīng)從曠野移居到人家的房檐底了。
而我也怕冷,在這他鄉(xiāng)的小旅館里。
我仰頭去看天上的明月星辰,它分明指向,冬天的來臨。
那半夜的路上,露水沾滿野草,而我的腳,行在露水里,濕冷。
你們,我的朋友們,我的同窗們,你們像蟬一樣捷足高登,在大樹上鳴叫得意,你們像燕子一樣飛往溫暖的地方,你們都借助好風青云直上,你們把我遺忘了,把我拋棄了。
當初說要同進退,誓言耿耿,對著天空許愿。
你看,誓言有什么用?
星辰無情,日月恒在,牽牛星從來沒有和織女星相會,那美好,都是傳說。
你們的誓言,哪里有磐石堅固?而我潦倒一身,在這他鄉(xiāng)的旅館里,無助的思念你們,怨恨你們,絕望與命運的凄苦。
我看到這首詩,第一個想到的,就是絕望。
而且不是一個人的絕望,是一個時代年輕人的絕望。
他的朋友,果真混的好嗎?也許只是輾轉的傳說。他們這群人,鮮有富貴顯達,或者給人作門客,或者潦倒,或者已經(jīng)死了。
那些久不回的書信,也許并不代表遺忘,而是他們也成為了遺跡,或身或心。
年輕人,你的這個冬天將去哪里?回家吧,回到山鄉(xiāng),那里有楊柳依依,遮擋一下,歲月的雨雪霏霏。

“去者日以疏,生者日已親。
出郭門直視,但見丘與墳。
古墓犁為田,松柏摧為薪。
白楊多悲風,蕭蕭愁殺人。
思還故里閭,欲歸道無因?!?/b>古詩十九首《去者日以疏》
這是漂泊在城市里的人,勞碌艱辛,忘記了時間,甚至忘記了故鄉(xiāng)故人。
離開家鄉(xiāng)遠了,家鄉(xiāng)的人事日漸疏遠,而艱難的生存中,反而對于他鄉(xiāng)的人事親近,抗拒著各種風險。
還有一個背景,就是這座城市剛剛經(jīng)歷戰(zhàn)亂洗劫,他是死里逃生。
跑出城市之后,他才發(fā)現(xiàn)城市外的田野山地,到處是舊墳壘新墳。
一切美好的秩序都已經(jīng)不存在了。
那原來森嚴的古墓,已經(jīng)開辟作了菜田,那公侯墳前的不老松柏,早已經(jīng)砍掉,被人當作煮飯的柴燒掉了。
這是蕭條亂世的景象,那新墳里還有他昨日相親的朋友吧,現(xiàn)在成為黃土。
只有一路上白楊樹在風中搖曳,發(fā)出悲鳴。
這樣的景象,徹底喚起他急迫回鄉(xiāng)的熱望。
但是回鄉(xiāng)的盤纏和路呢?他不是沒有理由回鄉(xiāng),他是難以說清,難以全身而歸。
他鄉(xiāng)呆不住,故鄉(xiāng)回不去。
像一片飄零的冬天的葉子,徘徊在寒冷的風里。
亂世的動蕩,摧折的何止生活,還有人們相信的東西。比如那曾經(jīng)保存良好的古代的墓,或者是先秦時代的吧,意味著一種文化和精神的傳承。但是亂世,全部都毀掉了,垮掉了。
故鄉(xiāng)反而是種夢境,但是卻無路可達。
但是我仍舊相信他,熬過了最苦難的時候。
因為還有一種情感永不泯滅,就是,相思。
上言長相思,下言久離別。
這是人間最樸素的信仰和情懷,忍過亂世寒冬,是人心里的春色,生生不息。

古詩十九首的魅力,在于深邃蒼涼的歌詠里,有著人的情感底色,天不老,情難絕,而有人情的地方,文化不滅,燎原再起。中國以及中國文化,就是歷經(jīng)數(shù)次寒冬,更加繁榮昌盛。
初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。圖片來自網(wǎng)絡。