"認(rèn)得幾個(gè)字"是張大春的新作,一眼看上去頗為有趣,再看有點(diǎn)枯燥,仔細(xì)看妙趣橫生。一點(diǎn)感想......?
關(guān)于語(yǔ)文教育?
張大春說(shuō)語(yǔ)文教育不是一種單純的溝通技術(shù)教育,也不只是一種孤立的審美教育,它是整體生活文化的一個(gè)總反應(yīng)。我們能夠有多少工具,多少能力,多少方法去反省和解釋我們的生活,我們就能夠維持多么豐富、深厚以及有創(chuàng)意的語(yǔ)文教育。所以,我至今才明白什么是語(yǔ)文教育,也突然發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)入學(xué)校以來(lái)從來(lái)沒(méi)有接受過(guò)語(yǔ)文教育,我的語(yǔ)文教育是學(xué)齡前老爸教的加上自己亂看的閑書(shū)組成的,老師們大多是反面教材,沒(méi)有使我對(duì)語(yǔ)文反感已經(jīng)很有幸了?？催@本書(shū)之前,以為自己認(rèn)得很多字, 看這本書(shū)之后,覺(jué)得自己一個(gè)字都不認(rèn)識(shí)了。每個(gè)字都像人一樣,有他的出生歷史和履歷,是要帶著恭敬之心來(lái)學(xué)習(xí)的。想來(lái)現(xiàn)在教小孩子的方法都反應(yīng)出大人們的功利心和浮躁,進(jìn)幼兒園便要比你們小孩認(rèn)得幾個(gè)字了,語(yǔ)文教育從小就是炫耀的工具,和樂(lè)趣沾不上邊了。到了學(xué)校里,我們要碰見(jiàn)若干個(gè)語(yǔ)文老師,所謂"反省和解釋我們的生活",但是發(fā)現(xiàn)大多時(shí)候語(yǔ)文和生活無(wú)關(guān),和考試有關(guān)。現(xiàn)在我們13億人民里面好像已經(jīng)挑不出可以作語(yǔ)文教育的人了,反而要到海峽對(duì)面去找張大春。直接影響就是發(fā)現(xiàn)奧運(yùn)會(huì)沒(méi)有人寫(xiě)詞了,東拼西湊來(lái)個(gè)"北京歡迎你吧",通俗易懂的。語(yǔ)文課也不要上了吧,聽(tīng)聽(tīng)周杰倫的歌看看方文山的詞反而獲益多些。前些日子看到轉(zhuǎn)帖說(shuō)中國(guó)大學(xué)教育是人類歷史上最大的笑話,這個(gè)笑話從語(yǔ)文教育開(kāi)始,學(xué)術(shù)腐敗最后爛到根便是忘記了自己的出生,歷史和履歷。有誰(shuí)會(huì)像張大春那樣覺(jué)得"直到我教孩子認(rèn)字的生命階段開(kāi)始,這一個(gè)一個(gè)的字才似乎又一筆一劃涂抹上鮮活的質(zhì)感。或者該這么說(shuō):我并不是在教孩子們認(rèn)字,而是讓自己重新感知一次文字和世界之間初度的相應(yīng)關(guān)系"?
關(guān)于童年的記憶?
其實(shí)張大春解釋每個(gè)字的來(lái)歷歷史還是有點(diǎn)枯燥的,怪不得他的一雙兒女聽(tīng)的有點(diǎn)煩,只想著玩了。但是張大春樂(lè)在其中,因?yàn)檫@不僅僅是教育小孩,而是一種溫習(xí)當(dāng)年父親教他認(rèn)字的情景,是個(gè)自我陶醉的過(guò)程。生養(yǎng)兒女的一大好處就是看見(jiàn)小孩便看到自己童年的影子,看見(jiàn)自己儼然已成當(dāng)年父母的樣子。張大春說(shuō),比喻使人快樂(lè),但是"打比喻"是一種冷靜沉著的力量,不是太容易的事",他總是在跟孩子們說(shuō)話的時(shí)候,刻意在他們述說(shuō)了某事之后緊接著試探性的問(wèn)一聲:"就好像----?",我便想起自己小時(shí)候也是這樣被忽悠的,原來(lái)是老爸在做語(yǔ)文教育。還好老爸沒(méi)有像張大春那樣把每頓家庭晚飯定為兩個(gè)小時(shí),用來(lái)談話,不然我現(xiàn)在不是胃出血就是胃下垂。他又說(shuō)道和小孩下棋的故事,其實(shí)是在重溫年幼之時(shí)跟父親手談的景象,還有他父親精辟的言論:"士也好,仕也好,就是讀了書(shū)就去當(dāng)官兒,官兒當(dāng)?shù)巾?不過(guò)就是個(gè)宰相?？墒悄憧?在棋盤(pán)上,士就走五個(gè)點(diǎn),一步踏不出宮門(mén);相就走七個(gè)點(diǎn),永遠(yuǎn)過(guò)不了河。這真是可憐。這些馬夫,車夫，炮夫都是技術(shù)人員,到了亂世，技術(shù)人員就比讀書(shū)人要顯本事了---哪個(gè)不是橫沖直撞,活蹦亂跳的?"亦如我,記憶無(wú)從宣泄,等著小寶長(zhǎng)到一歲罷,有人本身就是很孤獨(dú)的人,有了孩子他便不再孤獨(dú)。?
關(guān)于張大春(抄的)?
張大春（1957年6月14日－），當(dāng)代華文作家，祖籍山東。臺(tái)北市立成功高中、輔仁大學(xué)中國(guó)文學(xué)學(xué)系畢業(yè)，輔仁大學(xué)中國(guó)文學(xué)研究所碩士。曾任中國(guó)時(shí)報(bào)人間副刊、時(shí)報(bào)週刊編輯?，F(xiàn)任News98電臺(tái)主持人。工古典詩(shī)詞，作品以小說(shuō)為主，已陸續(xù)在臺(tái)灣、中國(guó)大陸、英國(guó)、美國(guó)、日本等地出版。 張大春的創(chuàng)作常常以豐富的想像力，跳脫日常語(yǔ)言的陷阱，從而產(chǎn)生對(duì)各種意識(shí)形態(tài)的解構(gòu)作用。在張大春的小說(shuō)裡，充斥著虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)交織的流動(dòng)變化，具有魔幻寫(xiě)實(shí)主義的光澤。他的每一部作品都用新的敘事寫(xiě)法，不斷自我突破，被譽(yù)為當(dāng)代臺(tái)灣甚至華人最優(yōu)秀的小說(shuō)家之一。?
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張大春的妻子葉美瑤，是時(shí)報(bào)出版副總編輯。?
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[編輯] 寫(xiě)作風(fēng)格?
在臺(tái)灣文壇上，張大春是一個(gè)異數(shù)。他才華出眾，在臺(tái)北剛剛開(kāi)始跟上國(guó)際都會(huì)節(jié)奏的80年代，二十歲出頭的張大春憑著深厚的舊學(xué)根柢和對(duì)都會(huì)新氣息的敏銳，以嘲弄嘻笑的敘事風(fēng)格，寫(xiě)出一篇篇技巧成熟，形式時(shí)髦的小說(shuō)，成為當(dāng)時(shí)最受期待的青年作家。 他在鮮明的敘事風(fēng)格背後，也有著對(duì)寫(xiě)實(shí)傳統(tǒng)的不斷思索。這使得他的作品一直和時(shí)代脈動(dòng)強(qiáng)烈結(jié)合，而他創(chuàng)作的領(lǐng)域又極為寬廣，在他的小說(shuō)裡，可以看到魔幻寫(xiě)實(shí)作家馬奎茲的身影，也可以看到中國(guó)歷史的龐大背景，他以嘲弄的筆法演義人世間的種種荒謬，也站在流行的頂端頭吟哦古文和歷史，加以他創(chuàng)作量豐沛，從80年代以來(lái)，文學(xué)評(píng)論家和讀者們跟著張大春走過(guò)〈將軍碑〉、〈四喜憂國(guó)〉等早期令人驚艷的作品，也經(jīng)歷過(guò)他以大頭春作為主角，讓少年引起共鳴，成人緬懷回憶的風(fēng)光時(shí)代，而後一路跟隨他到緊追新聞，用文字顛覆政治的新聞寫(xiě)作系列《大說(shuō)謊家》、《沒(méi)人寫(xiě)信給上?！贰ⅰ度鲋e的信徒》等，和為武俠開(kāi)創(chuàng)新局的長(zhǎng)篇武俠小說(shuō)《城邦暴力團(tuán)》，甚至展開(kāi)創(chuàng)作者論述的文本新天地《小說(shuō)稗類》，辨證真實(shí)與現(xiàn)實(shí)，歷史與小說(shuō)的真假《本事》以及用筆記小說(shuō)體寫(xiě)出的《春燈公子》等等。將近三十年的專業(yè)寫(xiě)作和不斷的創(chuàng)新風(fēng)格，使張大春成為臺(tái)灣文壇絕對(duì)無(wú)法忽略的重量級(jí)作家。?
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[編輯] 著作?
《雞翎圖》?
《時(shí)間軸》?
《公寓導(dǎo)遊》?
《四喜憂國(guó)》?
《大說(shuō)謊家》?
《張大春的文學(xué)意見(jiàn)》?
《歡喜賊》?
《化身博士》?
《異言不合》?
《少年大頭春的生活週記》?
《我妹妹》?
《張大春自選集》?
《沒(méi)人寫(xiě)信給上校》?
《歷史掃描：雍正的第一滴血》?
《撒謊的信徒》?
《野孩子》?
《尋人啟事》?
《小說(shuō)稗類》?
《城邦暴力團(tuán)》?
《聆聽(tīng)父親》?
《春燈公子》?
《戰(zhàn)夏陽(yáng)》?
《認(rèn)得幾個(gè)字》?
《富貴窯》
