第二序改變
我們試圖改變現(xiàn)狀，卻苦于找不到恰當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>
我們發(fā)現(xiàn)應(yīng)該從一個地方著手，那就是發(fā)生在日常生活中“自發(fā)性改變”的案例，這一解決問題的方法是不需要借由專業(yè)知識、復(fù)雜的理論或耗盡心力的努力就能達(dá)成的。
那什么樣的人具有參考價值呢，作者列舉了三種類型：
- 經(jīng)驗(yàn)過自發(fā)性改變的當(dāng)事人。
- 未曾接受“專業(yè)”知識或神秘宗教性知識影響，但卻擁有某些有效改變方法的人。
- 專業(yè)工作者在工作中，所經(jīng)驗(yàn)到的那些他無法用專業(yè)理論來解析的改變。
在調(diào)查過程中，所有的案例貌似都有個共通點(diǎn)：即自發(fā)性的改變與被認(rèn)為可用來解釋它的既存理論之間，的確存在著很大的差距。”“每個案例中決定性的行動（不管機(jī)智或不智）都引發(fā)了所要的解決之道——特別是，這些行動都是直接應(yīng)對困難本身，而不只是討論困難為什么會發(fā)生。
第二序改變的幾個原則：
- 第二序改變的應(yīng)用范疇針對的正是那些第一序改變中的問題解決方案：因?yàn)閺牡诙蚋淖兊挠^點(diǎn)來看，這些解決方案正是問題無法解決的關(guān)鍵之處。
- 第一序改變常是基于一般常理而產(chǎn)生的策略，而第二序改變的方法往往是令人不可思議、不可預(yù)料，而且超乎常理的；在第二序改變的過程中，常存在著令人困惑不解或矛盾的元素。
- 第二序改變的解決方法是處理此時此地（here and now）的情境；它直接處理問題的結(jié)果而不是探究問題發(fā)生的假設(shè)性原因，重要的是問題是什么( what)而不是為什么(why)。
- 第二序改變的方法是讓問題情境超脫于人們在嘗試解決問題時所掉入的悖論糾結(jié)的陷阱，并且將問題置于不同的解決問題的框架之中（如“9點(diǎn)問題”的解決方法）?！?/li>
維特根斯坦超越了抽象的哲學(xué)語言直接指出：“如果我們不去問‘為什么’而直接去探究現(xiàn)象所發(fā)生的重要事實(shí)，往往我們可以發(fā)現(xiàn)，事實(shí)會引導(dǎo)我們?nèi)フ业酱鸢?/p>
而怎樣判斷我們什么時候需要進(jìn)行第二序改變，我的感覺是這樣的：“當(dāng)你很久都找不到原因的時候，就是你該放棄尋找原因而專注于面對問題的時候”
