比，親比也?！熬盼濉标杽偩佑谔煳?，上下五陰皆比而從之，有一人撫萬邦，四海仰一人之象。

《師》《比》者，治世中之治法也。蓋《師》《比》之興也，必于天下大治。治極生亂，圣人不得已而用兵，必用長子率師以治亂也。至亂治之后，必有善后的辦法，即親比之教之。是故曰：“《師》以逼正也，《比》以親輔也。”

《比》卦，闡釋親愛精誠的道理。物以類聚，形成群體，必須相親相輔，在剛毅中正的領(lǐng)袖下和平相處，才能精誠團結(jié)，這是創(chuàng)造共同幸福的根本，永恒的真理，不可遲疑。

相親相輔的原則，應(yīng)以誠為本，發(fā)自內(nèi)心，采取積極主動的態(tài)度，但動機必須純正，親近的對象，必須擇善固執(zhí)，遠惡親賢。而且應(yīng)當寬宏無私，包容而不可強求，更應(yīng)當一本初衷，貫徹始終，才能夠精誠團結(jié)，一片祥和。