周末，下雨，萬籟俱寂。

五點十分，睡夢中突醒，《納瓦爾寶典》在召喚我了?？磥?，閱讀一本好書真是一件讓人著迷的事。

第一部分 財富 從認識財富的基本原理拉開序幕，你本以為作者會寫到很多關于經(jīng)濟學的晦澀名詞，不好意思，一個也沒有。作者列出了他十三四歲開始給自己列出的一系列原則，（后來發(fā)表在推特上影響深遠），比如：如何致富（不靠運氣）、選擇一個有長期發(fā)展和前景的行業(yè)，找到可以合作的人，互聯(lián)網(wǎng)極大地拓展職業(yè)空間，但大多數(shù)人還沒有清晰地認識到這一點、培養(yǎng)迭代思維…… 這些“雞湯”（書中后面會給你湯勺）似乎在其他書中也能看到，但這不是我今天想說的重點，因為我看到了后面的這一節(jié)的標題：“把自己產(chǎn)品化！”

這一節(jié)開篇內(nèi)容我想摘錄“把自己產(chǎn)品化是什么意思？這句話有兩個重點，一個是自己，一個是產(chǎn)品化。自己具有獨特性，產(chǎn)品化就是發(fā)揮桿杠效應！自己具有責任感，產(chǎn)品化需要專長，自己其實也具有專長！因此，這兩個重點就可以概括上述所有理念。”

看到了嗎？朋友們，這是本書的核心！我以為。

納瓦爾前面所述那些“雞湯”，你可以不屑，但濃縮的這一句你不可以再不屑：“把自己產(chǎn)品化”！

請問：您真的了解自己嗎？

子曰：“參乎，吾道一以貫之?！痹釉弧胺蜃又溃宜《岩??！笨鬃訉Φ茏诱f：“參，我講的道，是由一個基本思想貫徹始終的。”

“把自己產(chǎn)品化”這句話，我反復讀了三遍，再背誦一遍?！拔岬酪灰载炛毖剑?/p>

“把自己產(chǎn)品化，首先是自己，自己得明白自己是誰，從哪來，生活在怎樣的家庭里，從小到大一路怎么走過來的，留在記憶中印象最深的事是什么？讓自己最引以為傲的事是什么？是怎么做到的？……

人們每天執(zhí)拗而忙碌穿梭在工作和娛樂中，很少靜下心來對自己和鏡子觀察自己，思考自己，詢問自己，總結自己。了解和發(fā)現(xiàn)自己，是納瓦爾對構建財富思維的基本也是最重要的要求！這，需要幾十年，不，是一輩子去不停地做的一件事。遺憾的事，包括我在內(nèi)，到目前的這把年齡，也很難在公開場合，準確的給自己和他人一個清晰的定義，我是一個怎樣的人？有時需要介紹自己或者寫個人簡介，我依然會猶豫、詞窮以及反問自己？我真的是這樣一個人嗎？

找尋自己并不困難，但不意味不值得去做。

《月亮與六便士》想必大家不陌生，主人公是一個家庭幸福美滿，在銀行擁有穩(wěn)定高薪的中產(chǎn)階級，人到中年，卻忽然有一天留下書信，收拾行囊，奔赴藝術之都巴黎。他身無分文，但他重拾畫筆，每日在簡陋屋子里潛心作畫，生活窮困潦倒，但精神世界大放異彩。這，算不算在找尋自己的路上偉大的“孤勇者”？

我喜歡的孔子，一生坎坷，為官最高至大司寇，但當時的孔子已經(jīng)“不受待見”，從早等到晚等不到一份祭肉，毅然決然，遠離家鄉(xiāng)，周游列國，從此踏上傳道授業(yè)之路。在晚年，“在陳絕糧”，他卻依然“誦讀詩書、撫琴歌詠”。君子之浩然正氣，為中國儒學輝煌的歷史成就書寫了壯麗篇章！“朝聞道，夕死可矣！”這，也是我理解的：人，值得一生為找尋自己不斷尋覓的典范！

只有找尋自己，找到自己，才能將其興趣做動能。堅持下去，就是你的專長！

《納瓦爾寶典》書中引導我們：什么可以是你的天賦，積累專長？

書中列舉的銷售技巧、音樂技能、專注力強、熱愛科幻、擅長游戲、喜歡八卦，這些，都建立在你了解自己，思考自己，探究自己后，也許會有答案。也許很快，也許也相當漫長，但你值得等待，因為那是你成為最好的“產(chǎn)品”的基礎！

最后，我想用書中的一句話作做本文的結尾，“在成為自己”的這條路上，沒有人能比得過你。人生大部分時間都在尋找，尋找那些最需要你的人，尋找那些最需要你的事情！”