
不知道寫什么,想來想去,當(dāng)最后決定寫火鍋的時(shí)候,有一瞬間突然被莫名其妙地感動(dòng)了。也不知道是為了自己,還是為了火鍋。
其實(shí)我對(duì)重慶火鍋的認(rèn)識(shí)很淺薄,開始是有一點(diǎn)愛屋及烏葉公好龍的意思,但自從多年前認(rèn)識(shí)了一個(gè)重慶姑娘,開始一次次執(zhí)著地糾正我:北京的火鍋不叫火鍋叫涮肉,只有四川火鍋才真正叫做火鍋,我才深刻地意識(shí)到這是一個(gè)很嚴(yán)肅的問題。
后來在歷經(jīng)了孔亮、寬板凳、楊家、井格等等這些在北京經(jīng)久不衰的、后起之秀迅速崛起的、吃過之后可讓人滿血復(fù)活的四川火鍋之后,站在這條叫做“吃貨”的不歸路上,我特別想說說跟吃有關(guān)的——重慶火鍋與九宮格。
那些年
? ?話說在火鍋興起于明末清初的重慶嘉陵江畔、朝天門等碼頭,很多互不相識(shí)的船工、纖夫聚在一起吃飯,為了方便,也為了驅(qū)除體內(nèi)的濕氣,便圍坐在一口裝有紅油的大鍋旁燙著各種青菜、廉價(jià)的動(dòng)物內(nèi)臟,以解決溫飽問題。
久而久之,他們?cè)诖箦亙?nèi)架起幾個(gè)格子,各自在自己的格子里燙自己愛吃的東西,這樣菜品互相之間不會(huì)串味,也不會(huì)耽誤大家閑暇之間大擺“龍門陣”,慢慢地,九宮格就成了老火鍋的一道獨(dú)特風(fēng)景線。
再后來,人們發(fā)現(xiàn),九宮格火鍋不但方便,而且科學(xué):中間格火力旺,不適合久煮,適合放一些鴨腸、毛肚之類即燙即熟的菜品;旁邊格火力稍弱,但是均勻,適合放鮮肉、牛蛙等需要煮熟才能吃的菜品;格子的角上火力最小,比較適合燉煮時(shí)間長的菜品,例如黃辣丁、肥腸、鴨血、魷魚等菜品。

也曾小清新
據(jù)《火鍋中的重慶》一書記載,真正意義上重慶的第一家火鍋店叫白樂天毛肚火鍋。
這家在民國十年橫空出世的老火鍋,最早開在較場(chǎng)口,沒有煤氣爐,直接用泥爐。
白樂天的老板應(yīng)該是位文化人?!熬G蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?!边@首白居易的詩,正是對(duì)火鍋的描述。而白居易,字樂天,這或許就是重慶第一家火鍋取名“白樂天”的由來。
但對(duì)白樂天的消失原因,誰也沒有肯定的答案。但是據(jù)各種分析,不外乎兩種解釋,一是戰(zhàn)亂。白樂天地處較場(chǎng)壩,當(dāng)年曾遭受日軍大轟炸,很可能因?yàn)閼?zhàn)亂,不聲不響地消失在了市民的視野之中。二是手藝失傳,至今沒有任何人獲取到白樂天店主的后人信息,連店主是否因姓白而取名白樂天,也是個(gè)未解之謎。
奧妙盡在一切
一看見九宮格火鍋,就知道是全牛油的老火鍋;傳統(tǒng)湯汁的配制是選用郫縣辣豆瓣、永川豆豉、甘孜的牛油、漢源花椒為原料。先將牛油放入旺火的鍋中熬化,在把豆瓣剁碎倒入,待熬成醬紅油后,加速炒香花椒,然后摻牛肉原湯,加進(jìn)舂茸的豆豉和拍碎的冰糖、老姜,加川鹽、醪糟和小辣椒熬制。
配麻醬您就露怯了
吃重慶火鍋,您可一定要記得點(diǎn)香油底料。北方的麻醬、東南沿海地區(qū)的沙茶醬等等,在四川火鍋的局里,都是業(yè)余的體現(xiàn)。用香油、蠔油、熟菜油、湯汁和味精、蒜泥、蛋清等調(diào)制而成,將燙好的菜品蘸著吃,既解辣,又調(diào)和滋味,還能降火生津。

文化,吃的全是文化
別以為重慶人沒文化。
看看火鍋,有誰比它更包容。無論是毛肚、鮮牛肉、鴨腸、血旺、耗兒魚、炸酥肉,還是肥腸、翅尖、豌豆尖、苕粉、午餐肉、絲瓜、青筍、白蘿卜,都來吧,一切都來吧,在火鍋的字典里沒有“拒絕”這倆字。
不僅包容,它還是那么地和諧。從原料、湯料的采用到烹調(diào)技法的配合,同中求異,異中求和,使葷與素、生與熟、麻辣與鮮甜、嫩脆與綿爛、清香與濃醇等美妙地結(jié)合在一起。特別在民俗風(fēng)情上,這一派和諧與淋漓酣暢相溶之場(chǎng)景和心理感受,除了身臨其境,已無法用其他語言表達(dá)。
在火鍋里,還隱藏著一種智慧。它教會(huì)你調(diào)節(jié)火候,才不至于方寸大亂。
……
所以,我們無法不愛。
所以,我們走起來吧。
約上你的好基友,以吃垮它為目的地去吃火鍋吧!
給火鍋,也給自己一個(gè)機(jī)會(huì)。