? ? 羅素先生曾說過：“須知參差百態(tài)，乃是幸福的本源。”大多數(shù)的參差百態(tài)都是勤于思考的人創(chuàng)造出來的，而對于這些人來說，幸福便是思維產(chǎn)生的樂趣。擁有思維的人，生活中總感到處處充滿了驚喜。而失去思維的人，活著就猶如失去靈魂的空殼，在迷茫的世界里機械地行走著。在人類的歷史的畫卷里，生活著無數(shù)的大智慧者，比如羅素、牛頓、愛因斯坦、莎士比亞等，他們在探索人生前進道路的同時，用思想與思想碰撞出了火花，殘留下無數(shù)的“灰燼”。他們主動思考，發(fā)揮主觀能動性，并沒有被條條框框所束縛；他們?nèi)螒{“好奇”這匹野馬奔騰，釋放大腦的能量，并沒有任由善良卻愚昧的人擺布。他們從清醒的自我認知中體會到了思維的樂趣，他們的人生是充滿樂趣的。然而還有這樣的一類人，他們認為，單一機械，乃是幸福的本源。漢儒廢黜百家，獨尊儒術；摩爾爵士的完美烏托邦設想；歷代封建君王的思想鉗制……歷史上無數(shù)的血的教訓似乎都在告誡著后來者：若將某種程度的單調(diào)、機械賦在思想上，那么世界將逐漸走向衰敗，甚至走向滅亡。此言并為危言聳聽，當每個人的字典里只有“規(guī)矩”“條例”，所有的行動都要唯命是從，沒有自己的思維的時候，這和行尸走肉有什么區(qū)別？這一類人活在了單調(diào)、機械的生活里，活在條條框框的束縛里，永無止境地循環(huán)著昨日的事，仿佛一生如一日，真令人感到可悲。固步自封、因循守舊只會讓自己倒退，而眾人的倒退也就會導致社會的倒退，社會的倒退也就會使文明一點點的衰亡，正如恐龍滅絕般，只不過那是自然因素，而前者是自作自受。由此看來，他們的人生是充滿悲劇的。