少則是多。

重質(zhì)量而不是數(shù)量，這是以前英語(yǔ)的英語(yǔ)老師告訴我的一句話“l(fā)ess is more” 至今這句話都成了我的核心價(jià)值觀的重要組成。貪多嚼不爛，用練習(xí)口語(yǔ)來(lái)做類(lèi)比，若是能夠把一個(gè)句型結(jié)構(gòu)分不同的情景下反復(fù)練習(xí)，舉一反三。而注重?cái)?shù)量背了很多個(gè)句子，卻太過(guò)于模式話，效果相形見(jiàn)絀。

而今領(lǐng)會(huì)到另一句話“慢就是快”。說(shuō)來(lái)也是件巧識(shí)，以前覺(jué)得太極拳是老年人的運(yùn)動(dòng)，節(jié)奏慢，沒(méi)意思。（這樣的想法確實(shí)妄自菲薄，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)哪里來(lái)的發(fā)言權(quán)）。而因?yàn)椴恍⌒膱?bào)名幾節(jié)課，在學(xué)習(xí)了幾個(gè)太極拳動(dòng)作后，也開(kāi)始轉(zhuǎn)變了對(duì)太極的認(rèn)識(shí)。

為什么要“慢下來(lái)”？

老師說(shuō)：太極拳慢練出真功，快練容易，卻不出效果。所以“慢”才是太極拳的終極奧義。我的體會(huì)是，在慢的狀態(tài)中，感知力會(huì)明顯提升。腳步，手上動(dòng)作一張一弛；眼神；甚至是可以能夠注意到自己的呼吸（除了生病絕大多數(shù)人不會(huì)注意到），呼吸的頻率，快慢。同時(shí)，大自然和自己好像有了連線，周?chē)氖挛锒急绕綍r(shí)看起來(lái)清晰，明朗。

作為國(guó)粹，可能這也是太極得以傳承至今的重要原因。而從這個(gè)運(yùn)動(dòng)，我開(kāi)始意識(shí)到生活中很多都是以慢為上。

可在這追求效率的大環(huán)境下，”慢“這種狀態(tài)已然被忘記。當(dāng)然在這里的“慢”指的不是狹義的指代偷懶，而是一種在高壓，浮躁的環(huán)境下，仍然能保持自己的節(jié)奏。接受不完美，和自己融洽相處，并通過(guò)慢這個(gè)過(guò)程不斷修正自己的不足。

勝利者不定是跑得最快的人，而是最能耐久的人。兔子跑得快，但容易迷失自我，烏龜雖慢，可有自己的節(jié)奏，穩(wěn)定慢行也能走遠(yuǎn)。疾馳的快馬，往往只跑兩個(gè)驛亭;從容的驢子，才能日夜兼程。

不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人

我們更容易去發(fā)現(xiàn)成功人士，因?yàn)槌晒Φ臉幼邮俏覀冏约合蛲?。因而給自己戴上了一個(gè)眼鏡，卻看不到這些人背后點(diǎn)滴的積累，只看到別人“一鳴驚人”，卻忽視了“不鳴”中的的蓄力。成功的樣子固然美好，卻帶來(lái)了幻覺(jué)，把這條慢慢長(zhǎng)路縮短，于是成了焦慮。

生活中的很多事情都是需要慢慢來(lái)的。

就拿一日三餐來(lái)說(shuō)。

做飯的肉，菜都是不可能揠苗助長(zhǎng)，而是經(jīng)過(guò)澆水，施肥慢慢的長(zhǎng)；

做飯的時(shí)候，控制好火候，漫長(zhǎng)的等候，小火慢燉的燉菜才能成為佳品。

到了吃飯的時(shí)候定當(dāng)細(xì)嚼慢咽，別像吃了人生過(guò)一般，不最終廚師。放松，給自一個(gè)輕松的狀態(tài)，為自己的胃減減負(fù)。

怎么“慢下來(lái)”

“慢”就是用“筷子夾豆腐”的耐心，靜心。我們需要保持自己的步伐，也就是定時(shí)給自己充充電。

靜下來(lái)，每天看看書(shū)；

靜下來(lái)，每天半小時(shí)鍛煉身體；

靜下來(lái)，早起早睡，保證充足休息時(shí)間；

靜下來(lái)，隔一段時(shí)間走出房門(mén)，和親人，和朋友一起戶(hù)外，走近大自然。關(guān)掉手機(jī)??！

就像趙雷在《靜下來(lái)》寫(xiě)到：當(dāng)一切開(kāi)始靜下來(lái)的時(shí)候，靜的可以聽(tīng)到安靜平和的心跳。

靜下來(lái)，慢下來(lái)，是時(shí)候給自己做做減法！

蒙蒙細(xì)雨持續(xù)得長(zhǎng)久，暴風(fēng)驟雨一掃即過(guò)。