十里稻香和阿毛的夢(mèng)之旅

程陽(yáng)大寨從鼓樓出發(fā),逆流而上,一直到水源地交區(qū)和光黑交界處,蔓延到湖南邊界的大片原始森林,路程大約有十多里,如今已經(jīng)硬化到定成籠。

也就是說,幾乎只剩下那么一條牛尾巴。

雖然這頭牛的尾巴多少有些長(zhǎng)了一點(diǎn)點(diǎn)。

這個(gè)被認(rèn)定為大寨具有原生態(tài)旅游無(wú)限潛質(zhì)的偉大景觀,第一次就是跟阿毛提的。我說這是咱們大寨十里稻花香,天下第一絕境!

阿毛走了幾趟,覺得不虛此行。

準(zhǔn)確的說,阿毛是一個(gè)導(dǎo)演,一個(gè)對(duì)影像一直懷揣樸素的最原始崇拜的、追求夢(mèng)想的電影人。關(guān)于黔湘桂交界地帶,侗族、苗族、瑤族的民俗風(fēng)情和山水物態(tài),他拍了很多,估計(jì)素材都可以堆滿一屋子。

十年前,朋友給我電話,說有一個(gè)電影導(dǎo)演正關(guān)門在旅館房間里攢劇本,問我能不能過去聊聊天。大約意思是,那位導(dǎo)演可能閉關(guān)太久,需要帶一點(diǎn)人氣的物種,過去熱一下場(chǎng)子,一起喝喝酒什么的。

這位新生代導(dǎo)演就是阿毛。

他正在旅館里摸索本子,估計(jì)已經(jīng)兩手發(fā)麻。當(dāng)時(shí)可是冬天,幸好南方城市也不算冷,我們舉杯喝酒的時(shí)候,還不至于手指凍僵。

當(dāng)時(shí)阿毛還在北京電影學(xué)院導(dǎo)演班修行,他弄的本子大約屬于習(xí)作之類的。當(dāng)然,要是搞得好了,一鳴驚人,那就誰(shuí)都不好意思說你的作品是習(xí)作。

愛迪生是因?yàn)楸?,所以做了很多小凳子才好意思拿出手,而且是自鳴得意之作??上ё尷蠋熶塘艘话眩耗氵@破玩意也配叫凳子?

這是老師頑固的心態(tài)作怪,根本就不理解人家小愛的特殊審美情趣,憑什么凳子就必須有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案呢?。苛_丹第一個(gè)就不同意!

這種人千萬(wàn)不要跟他說畢加索,更別提梵高。

你告訴我,黑澤明的習(xí)作是什么?

所以,對(duì)于電影這種耗時(shí)燒錢的藝術(shù)門道,很難用一個(gè)具體的概念來(lái)定義。畢竟跟大多行業(yè)都不一樣,一拉開就是流水。哪怕老王來(lái)搞,時(shí)間長(zhǎng)了也會(huì)頭大,誰(shuí)也不是綿綿不絕的大海啊。

對(duì)于阿毛正在揣摩的作品,除了欣羨之外,就是陪他喝酒。他一邊喝酒,一邊手舞足蹈的解釋自己為什么要設(shè)計(jì)這個(gè)橋段、那樣場(chǎng)景,有什么寓意,能夠帶來(lái)什么啟示,等等等等。

他說電影藝術(shù)是神圣的,目前世界上完整傳播文化的最理想載體。他要尋找自己最大的電影藝術(shù)爆發(fā)點(diǎn),走遍天下,圓自己的影像之夢(mèng)。

讓我沒想到的事,他的爆發(fā)點(diǎn)居然是我的侗族文化,而且還是我們八寨。所謂踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)還要費(fèi)功夫!

兩年之后,我們一幫人,有一搭沒一搭,正在寨子里觀賞波瀾壯闊的八寨婚俗。阿毛帶著他的幾個(gè)同學(xué)來(lái)到八寨,駐扎在程陽(yáng)橋頭、馬安鼓樓旁邊一家民宿。

當(dāng)時(shí)阿毛準(zhǔn)備拍攝一部關(guān)于侗族民俗的片子,后來(lái)取了一個(gè)很動(dòng)聽的片名。真是長(zhǎng)路漫漫,確實(shí)很遙遠(yuǎn),從帝都到我們這個(gè)旮旯,霧霾重重,根本不清楚前路何方。

于是,我們滿八寨的尋找春節(jié)里喝喜酒的人。只要一聽說誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)準(zhǔn)備娶媳婦,一幫人呼啦啦的就跑上去,問人家給不給拍啊什么的。

因?yàn)榕R近大年,很多家都?xì)⒇i,于是先取了殺豬的鏡頭。好幾頭豬在阿毛的鏡頭下占據(jù)了好一段時(shí)間軸,那種畫面確實(shí)很帶勁,充滿野性的嘶喊和掙扎。

有些人拿著海碗,直接伸進(jìn)正在開膛破肚的豬下水里,舀出一碗血,熱噴噴霧茫茫,直接就喝下,然后一臉得意,抹一抹嘴角的血跡。那種畫面非常刺激,阿毛自然一絲不茍的拍下了。

阿毛的同學(xué)也是五大三粗的,北方人,煙酒均沾,也很能侃,對(duì)本土文化的保護(hù)有自己獨(dú)特的意識(shí)??吹蕉弊逶鷳B(tài),自然不例外。

有一個(gè)日本姑娘,在我們那里住了好一些日子,穿著侗裝一天到晚跟鄉(xiāng)親們聊天。請(qǐng)別誤會(huì),她說的是侗話。并非我們能聽得懂日語(yǔ)。

阿毛的同學(xué)提高警惕,語(yǔ)重心長(zhǎng)地提示我:你可是要小心啊,日本人賊精,他們可能要采集侗族文化,然后申請(qǐng)專利說成是他們的。

對(duì)于他這種文化保護(hù)意識(shí),我當(dāng)然充滿崇拜,尤其是他提醒我要保護(hù)侗族文化關(guān)于原創(chuàng)性的專利和版權(quán)。只不過,他這種說法多少有點(diǎn)驚世駭俗。

我認(rèn)識(shí)好一些對(duì)我們侗族文化有感覺的人,他們到八寨,一住就不挪窩。他們只不過就是到這里做一些專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的田野工作,沒那么陰險(xiǎn),更說不上恐怖。

哪怕就是日本人。

他們?cè)缇驮跐h唐時(shí)候,完整接納中原文化,生吞活剝,整出他們自己的民族文化來(lái)。千年之前都如此大度,沒必要如今再跟人家斤斤計(jì)較吧。

再說了,要是沒有日本對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的完整學(xué)習(xí)和傳承,我們這些只要有機(jī)會(huì)揭竿而起,就拼命搞破壞的敗家子,怎么能夠傳承得了呢?

簡(jiǎn)單例子,要想知道中國(guó)歷史,光是看中國(guó)著作,肯定會(huì)有只緣人在此山中的一地雞毛。這時(shí)候即便不看不列顛博物館的館藏,至少應(yīng)該讀讀講談社十大本的中國(guó)歷史嘛。

那時(shí)候拍攝八寨的婚俗,主要集中在平巖、程陽(yáng)大寨、平鋪等幾個(gè)寨子。拍攝對(duì)象,也就是喝喜酒的幾對(duì)人,是這幾個(gè)寨子之間結(jié)親。

八寨的婚俗比較特別,估計(jì)要專題描述,簡(jiǎn)略說說未嘗不可。平時(shí)小伙子到姑娘家坐夜,對(duì)上眼年底就放媒婆,一般都在大年夜小伙子帶著兄弟們(伴郎團(tuán))去接新娘子。

初一當(dāng)天新娘子要盛裝去挑水,新娘家也會(huì)打發(fā)了姑娘們(好比伴娘)送衣服過來(lái),這是所謂的婚宴禮服。初二在新郎家喝喜酒,初三送親,一直喝到初四,夕照里把新娘子再接回家。初五以后兩口子回門。

也就是說,將近一個(gè)星期的時(shí)間里,全都是熱熱鬧鬧的婚宴和送親。那段時(shí)間,真是陀螺一般轉(zhuǎn)動(dòng),恨不得三頭六臂,應(yīng)接不暇之中,拼命留下各種迷人畫面。

沒想到的是,這次的八寨之旅,讓阿毛對(duì)侗族文化有了一個(gè)全面的認(rèn)識(shí),即便不是全面,至少也是全新認(rèn)識(shí)。他完全調(diào)整自己的世界觀,大約如此感嘆:沒想到,深山老林里,還有這么有趣的侗族風(fēng)俗!

接下來(lái)的幾年,只要一有空,阿毛就會(huì)往八寨跑,要不就在黔湘桂交界處的其他侗寨?;旧?,他的足跡遍及各地侗寨。前段時(shí)間我提到融水的月亮山莊,他馬上心領(lǐng)神會(huì),還提醒我旁邊的寨子有一個(gè)好故事。

那年秋天,正是收谷子的季節(jié)。

阿毛到了大寨,我們跟著發(fā)小軍發(fā)一起,挺進(jìn)十里稻花香景觀勝地。軍發(fā)在半山腰的稻田里收割,阿毛貼著他的臉拍攝,弄得軍發(fā)老是可惜:早知道這樣,穿得體面一些啊。

田邊有一個(gè)牛棚,大概因?yàn)楹芫脹]有圈過牛,所以沒有那種牛糞的清香。軍發(fā)用來(lái)囤積一些物料和工具,旁邊就是他的花果山。

午飯的時(shí)候,我們幾個(gè)坐在棚子里,看著對(duì)面層層梯田,一臉得意的抓飯吃。好像那天還帶了幾罐啤酒,山泉水了泡了半天之后,居然有一種冰涼的寒意,真是爽歪歪!

那天幾大金剛在棚子橫梁上甩腿的照片,我因?yàn)楸罎⑦^幾次硬盤,資料太繁雜,也不知道扔到哪里。真是遺憾,這個(gè)時(shí)候終于知道助理的重要性。

那是一個(gè)愜意的午后,軍發(fā)挑著上百斤的谷子走在前面,疾步如飛。阿毛扛著機(jī)子追拍,居然都跟不上??梢娚铰芬彩遣灰话闳讼胱呔湍茏叩?,哪怕體格阿毛那般健壯,也是需要慣常的鍛煉才能適應(yīng)。

不過那天之后,阿毛已經(jīng)悟出門道,他說跑鞋真的不如解放鞋耐爬山。從此只要爬山,他都是一雙標(biāo)準(zhǔn)的硬底解放鞋。

阿毛還拍過阿安小兒子的場(chǎng)景。小家伙那時(shí)候還很小,說話都不夠結(jié)實(shí),更不必說外語(yǔ)了——聲明一下,侗話之外都是外語(yǔ)。

當(dāng)時(shí),阿安嫂子在廣東。阿毛問小家伙會(huì)不會(huì)想媽媽的時(shí)候,他老半天都不說話,默默含著淚,默默點(diǎn)點(diǎn)頭,默默的拾級(jí)而上,默默跑去找奶奶了。

我們還到各個(gè)寨子取景。

夕照中,高秀山頂?shù)某刈舆吷?,看著大好山水,心意盎然。山谷里靜悄悄的山寨,裊裊炊煙,不時(shí)有孩子追著家禽游戲,老奶奶呵斥的聲音此起彼伏,一派天人合一的完美田園生活。

至于跟小吳、阿連、小胖他們,簡(jiǎn)直耳鬢廝磨,沒事就湊在一塊,指天道地,大有氣吞山河的豪邁和壯闊。

小吳曾經(jīng)私底下說:見過你那么多朋友,也就是阿毛這個(gè)人最爽快!

這個(gè)話真是讓人高興,我聽了舒服,阿毛知道了也會(huì)很享受。只是我們希望,小吳不至于遇到每個(gè)人,都會(huì)說一遍這個(gè)意思。

阿毛是一個(gè)好脾氣的人,待人有禮有節(jié),雖然不怎么喝酒,但是酒德非常好,在自己力所能及之內(nèi),也偶爾會(huì)豁出一把。

交蝦片有一位干農(nóng)活一把好手的大叔,結(jié)實(shí)得水牛都要臉紅。阿毛有一次看到他光著膀子在田里揮汗如雨,畫面搶眼,于是就抓拍了好一會(huì)。

后來(lái)他跟阿叔成了無(wú)話不談的好友,只要到大寨,他都掛念著,去坐坐看看,順便喝點(diǎn)小酒。阿叔每次見到我,都會(huì)提起阿毛,總是忘不掉的提醒:阿毛要是來(lái)了,記得過來(lái)喝一杯啊!

阿毛這種跟什么人都合得來(lái)的性格,特別適合當(dāng)導(dǎo)演,整組的人都會(huì)膺服他的人格魅力,聽他的調(diào)遣。如此一來(lái),不愁片場(chǎng)不融洽,也不必?fù)?dān)心拍攝會(huì)超期——這是所有劇組宿命一般無(wú)法避免的噩夢(mèng)。

阿毛關(guān)于侗寨的那些片子,一直都在路上,一直都在不斷的添添補(bǔ)補(bǔ)。我有理由相信,有一天他會(huì)弄好,弄出一個(gè)讓我這樣的侗寨人都驚嘆的效果:原來(lái)這才是我們的人生。

一直都固執(zhí)的認(rèn)定,好本子是好片子的基礎(chǔ)。而且還認(rèn)定,好本子無(wú)非就是有一個(gè)好故事作為藍(lán)本。阿毛的精雕細(xì)琢,讓我覺得,在好本子上面,還有太多太多的細(xì)節(jié),需要我們不停推敲和鍛造。

人活在世上,總是免不了跟人交往的。

畢竟,人是社會(huì)動(dòng)物,沒有幾個(gè),能夠躲在一個(gè)木桶里逍遙,對(duì)著前來(lái)拜訪的國(guó)王說:走開,別妨礙我曬太陽(yáng)。

有的人給你啟迪。有的人讓你感動(dòng)。有的人讓你念念不忘。有的人讓你不悔此生……

阿毛對(duì)于我,兼而有之,亦師亦友。所以我必須祝福他的導(dǎo)演之路,越走越寬敞,越走越光芒。

慢工出細(xì)活,日久見人心。

所以我相信,只要有好的本子,阿毛肯定能弄出好片子來(lái)。因此我很有耐心,等他的好片子姍姍而至。

到時(shí)候,哪怕就是他不在我的十里稻花香這個(gè)偉大景觀里取景,我仍舊用侗族的方式為他致敬:小子誒,居然不在我這里取景,你是不是想喝醉啊,姑娘們,給我上,灌趴再說!

從今若許閑乘月、拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。

即便喝醉、醉趴,一睜眼,仍舊是藍(lán)藍(lán)的天,沒有陰霾,無(wú)限蒼穹之上,星光點(diǎn)點(diǎn)。

旁邊啤酒瓶子,躺了一大片。

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