家長(zhǎng)并不是一個(gè)抽象概念，也不是模糊的一群人。我們需要認(rèn)識(shí)他們：
他們是誰(shuí)？他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)為人父母之道？他們面臨什么樣的教育選擇？他們和他們的孩子所面臨的是什么樣的學(xué)校環(huán)境、教育制度、社會(huì)結(jié)構(gòu)乃至國(guó)際秩序？
目前的家長(zhǎng)多是“80后”一代，也多是第一代獨(dú)生子女?！八亩弧钡募彝ソY(jié)構(gòu)讓他們成為家里的小太陽(yáng)，甚至“小皇帝”“小公主”，他們好像永遠(yuǎn)不需要長(zhǎng)大。
可是，時(shí)間并不等待一代人的成長(zhǎng)，獨(dú)生子女一代如何為人父母呢？
享受愉快學(xué)習(xí)、信奉兒童中心的父母為什么深陷教育競(jìng)爭(zhēng)，瘋狂“雞娃”呢？
這就出現(xiàn)了一個(gè)奇異的現(xiàn)象：第一代獨(dú)生子女的童年是漫長(zhǎng)的，而他們的孩子的童年或者缺失，或者被壓縮，他們被加速成長(zhǎng)。
這一切背后到底是什么邏輯？
1
為什么要出臺(tái)教育雙減？
2016年，我在《自由的限度：再認(rèn)識(shí)教育的正當(dāng)性》一文中指出：
對(duì)應(yīng)試教育最直接且切膚的批評(píng)來(lái)自溫情的獨(dú)生子女家長(zhǎng)；他們尖銳地批評(píng)應(yīng)試教育是“精致的暴政”，他們希望能為孩子提供更為輕松、自然且自由的童年；他們相信想象力是第一生產(chǎn)力，要善待兒童，保護(hù)兒童的想象力與創(chuàng)造力。
他們喜歡引用愛迪生的這句話：
人類的大腦發(fā)展的可能性幾乎是無(wú)限的，但重要的是不要讓小孩子去學(xué)習(xí)他們不喜歡的東西，如果學(xué)習(xí)不如玩耍有興趣，那就變成了一種傷害。
如果你讓一個(gè)孩子學(xué)習(xí)他不喜歡的東西，并且一直持續(xù)到14歲，那他的大腦就永遠(yuǎn)地?fù)p害了。
愉快學(xué)習(xí)進(jìn)入政策話語(yǔ)，變成了素質(zhì)教育。素質(zhì)教育作為應(yīng)試教育批判的武器登場(chǎng)，素質(zhì)教育減輕了學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)嗎？
在減負(fù)的1.0版本——學(xué)校減負(fù)了，家長(zhǎng)們卻憂慮了，校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)高興了。
減負(fù)將學(xué)校的主陣地讓渡，將教學(xué)的關(guān)鍵責(zé)任外包：
一方面，在自主且愉快的校園，在多元的評(píng)價(jià)中，學(xué)生們是沒有區(qū)分度地普遍好；
另一方面，核心競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)移步于校園之外。在課余、在假期；在各種收費(fèi)貴賤不等的培訓(xùn)班、補(bǔ)習(xí)班中；在奧數(shù)、英語(yǔ)、書法、鋼琴，在各種可以測(cè)量與不可測(cè)量的技藝與特長(zhǎng)中。
校內(nèi)的“減負(fù)”與校外的“增負(fù)”意味著教育的育人與擇人的兩大功能有了離奇的分離：
在應(yīng)試教育中，學(xué)校既培育亦篩選，學(xué)得好就能考得好。
可是，在校內(nèi)的學(xué)業(yè)減負(fù)背后，有多少身心疲憊的孩子與負(fù)擔(dān)沉重的家庭？
孩子的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)已經(jīng)轉(zhuǎn)化為家庭教育負(fù)擔(dān)：家長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)、時(shí)間成本與情感焦慮。
學(xué)業(yè)減負(fù)背后卻是家庭的教育負(fù)擔(dān)加重了。
家長(zhǎng)們不心疼孩子嗎？不懂拔苗助長(zhǎng)的道理嗎？
“不能輸在起跑線上”，既是培訓(xùn)機(jī)構(gòu)蠱惑人心的廣告詞，也是家長(zhǎng)們彼此綁架、推高投入的心魔。
2021年，在《拔尖的陷阱》一文中，我借“楊搶跑”（化名）的案例剖析了“搶跑”的機(jī)制：
三歲時(shí)，母親給我買了第一本字典，艱難地教會(huì)我如何查字典；三歲半學(xué)會(huì)了10以內(nèi)的加減法，誤打誤撞做對(duì)了奧數(shù)題。上小學(xué)前，就可以輕松讀報(bào)、讀無(wú)插圖的格林童話，計(jì)算四位數(shù)進(jìn)位錯(cuò)位加減法，背乘法口訣，掌握了勾股定理。
可是，這究竟是超常的學(xué)習(xí)能力還是超前的學(xué)習(xí)節(jié)奏？
小學(xué)二年級(jí)開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)奧數(shù)，小學(xué)三年級(jí)學(xué)習(xí)初中英語(yǔ)，小學(xué)五年級(jí)學(xué)習(xí)初中數(shù)學(xué)，小學(xué)六年級(jí)學(xué)習(xí)初二物理，小升初的暑假背完了中考必備古詩(shī)詞。
若干年后，“楊搶跑”考上了北京大學(xué)，但她確信自己并不是超常兒童，她不過是一個(gè)早慧且聽話的孩子，她習(xí)慣了超前學(xué)習(xí)的各種甜頭：長(zhǎng)期保持絕對(duì)領(lǐng)先的優(yōu)勢(shì)，在班級(jí)始終處于領(lǐng)導(dǎo)者地位，成長(zhǎng)中與外界建立了“正反饋”。
然而，這樣的“超前學(xué)習(xí)”并非沒有代價(jià)，教學(xué)論最基本的原則就是學(xué)習(xí)既要尊重知識(shí)內(nèi)部的邏輯，也要尊重兒童認(rèn)知心理的發(fā)展?！皸顡屌堋笨偸敲β涤谛乱惠喌某皩W(xué)習(xí)，她校內(nèi)的自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立探究高度依賴校外培訓(xùn)。
她反思：在高中之前并沒有真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，解題的套路和學(xué)習(xí)的思路都是各式輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)提前灌輸?shù)?，既未深入理解知識(shí)的原理，也不具備舉一反三的能力，甚至只熟悉輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)提供的例題。知識(shí)的領(lǐng)悟能力與獨(dú)立思考能力長(zhǎng)期停滯不前，學(xué)習(xí)并沒有捷徑。
“早一步，贏一路”，搶跑已經(jīng)不再是個(gè)別人制勝的秘密，多數(shù)人都按下了超前學(xué)習(xí)的快進(jìn)鍵。
校外培訓(xùn)成了“生存”的必需——不提前學(xué)，很難一次就跟上常規(guī)的學(xué)校課程（進(jìn)度），少數(shù)搶跑學(xué)生很容易主導(dǎo)課堂參與，這極大助長(zhǎng)了不正常的超前學(xué)習(xí)。在奉行學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教改學(xué)?；蚋?jìng)賽班級(jí)，出現(xiàn)了校外系統(tǒng)學(xué)習(xí)，校內(nèi)個(gè)性展示的局面。
學(xué)業(yè)減負(fù)與校外教培興起是什么關(guān)系？
校內(nèi)減負(fù)與校外學(xué)習(xí)嵌套在一起，在校內(nèi)校外分工的1.0版本中，校內(nèi)傳授基礎(chǔ)知識(shí)、校外補(bǔ)缺或者是培優(yōu)；2.0版本則是校外超前，校內(nèi)加速；到了3.0版本，則是校外系統(tǒng)輸入知識(shí)，校內(nèi)展示能力，體驗(yàn)成功。
教師少教，學(xué)生就能多學(xué)嗎？學(xué)業(yè)減負(fù)、建構(gòu)主義教學(xué)與學(xué)習(xí)資本化、教育產(chǎn)業(yè)化究竟是什么關(guān)系？
校內(nèi)減負(fù)與學(xué)業(yè)外包，自主學(xué)習(xí)與校外培訓(xùn)、多元選擇與項(xiàng)目超市、成長(zhǎng)賽道之間，構(gòu)成復(fù)雜的教育生態(tài)：
這是教育雙減政策出臺(tái)的背景。
雙減的一個(gè)期待是：不以外包的學(xué)習(xí)替代學(xué)校的教育，重塑家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的信任。
2
自由散養(yǎng)為何迅速破產(chǎn)？
愉快學(xué)習(xí)為什么會(huì)南轅北轍？自由散養(yǎng)為何迅速破產(chǎn)？教養(yǎng)理念既和每一代人的生命歷程緊密相連，也由其所植根的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所決定。
我們來(lái)參考美國(guó)社會(huì)學(xué)家帕特南的《我們的孩子：危機(jī)中的美國(guó)夢(mèng)》，因?yàn)樗从车牟粌H是美國(guó)夢(mèng)的受挫，而是全球社會(huì)發(fā)展的一些共同特征。
二戰(zhàn)以后，《斯波克育兒經(jīng)》風(fēng)靡一時(shí)，它諄諄教誨嬰兒潮一代的父母?jìng)?，采取放養(yǎng)式的教育，讓孩子們按照自己的興趣和節(jié)奏去自由發(fā)展，而不是壓制子女，讓小孩子追趕成年人生活的日程和規(guī)則。
這很像我們的獨(dú)生一代：
“80后”一代趕上了中國(guó)改革開放的經(jīng)濟(jì)大潮，整個(gè)社會(huì)各階層都搭上了自動(dòng)上升的扶梯。
美國(guó)的嬰兒潮一代同樣趕上二戰(zhàn)以后的黃金時(shí)期，整個(gè)社會(huì)快速增長(zhǎng)，欣欣向榮。
1954年，《國(guó)富民豐》出版，美國(guó)的富足造成了史無(wú)前例的機(jī)會(huì)均等，人們樂觀地相信，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的大潮會(huì)讓所有的船只都揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，增長(zhǎng)的紅利、發(fā)展的紅利能讓每一人分享。
在帕特南的故鄉(xiāng)，1959屆的畢業(yè)生，無(wú)論出身如何，都能獲得體面的人生機(jī)遇；無(wú)論血脈是否相連，鎮(zhèn)民們都把這屆畢業(yè)生視為“我們的孩子”。
一代人之后，59屆的畢業(yè)生的孩子行將踏上這臺(tái)自動(dòng)上升的扶梯時(shí)，它卻戛然而止；貧富不同的孩子駛向彼此不可想象的人生。
“我們的孩子”被分解為一家一戶的孩子。
學(xué)校不再奠定社會(huì)秩序與社會(huì)團(tuán)結(jié)，而是變成機(jī)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)。
相應(yīng)，1980年代以后，關(guān)于何為好父母的主流觀念和社會(huì)規(guī)范發(fā)生了轉(zhuǎn)向；1990年代以后，斯波克的“放任教育”已經(jīng)為人所摒棄。
“模范父母”不僅是需要學(xué)習(xí)的，而且是需要家長(zhǎng)投入極大時(shí)間和金錢成本的工程。
安妮特·洛羅的研究指出當(dāng)今美國(guó)社會(huì)出現(xiàn)兩種父母教育模式：
“精心栽培型”主要指中產(chǎn)階級(jí)父母的育兒方式，這類父母從一開始就深謀遠(yuǎn)慮地為子女做教育投資，有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的認(rèn)知能力、社交技巧和文化素養(yǎng)，最終是為了自己孩子將來(lái)可以取得成功，尤其是在學(xué)校內(nèi)有優(yōu)秀的表現(xiàn)。
相反，自然放養(yǎng)的教育則放手任由孩子發(fā)展，讓他們更多憑借自己的天分和運(yùn)氣，父母沒有什么計(jì)劃，也不干預(yù)孩子在學(xué)校的表現(xiàn)。
在教育孩子時(shí)，這類父母更多靠硬規(guī)矩和大棒，很少密切關(guān)注子女，缺少對(duì)孩子的鼓勵(lì)。自由放養(yǎng)型是低社會(huì)階層的父母育兒方式。
這一時(shí)期，科學(xué)研究關(guān)注兒童早期的經(jīng)歷和社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境是如何影響他們的生物神經(jīng)發(fā)展，早期的生物神經(jīng)發(fā)展又是如何影響他們的未來(lái)人生的。
有研究揭示出“羅馬尼亞孤兒”——指被孤兒院收養(yǎng)的嬰兒，嚴(yán)重缺乏關(guān)愛導(dǎo)致這些孩子智商、心理健康、社會(huì)適應(yīng)能力，甚至大腦構(gòu)造都不同于正常的兒童。
在兒童的成長(zhǎng)中，成年人耐心與細(xì)致的關(guān)照，溫暖且安全的心理環(huán)境，親子之間的雙向互動(dòng)學(xué)習(xí)，尤其是“接發(fā)球式”的互動(dòng)極為重要，譬如父母以呢喃小曲回應(yīng)孩子的咿呀。
孩子需要的是非正式的互動(dòng)，而不是外包出去的正式訓(xùn)練。兒童的大腦并不是一臺(tái)可孤立運(yùn)轉(zhuǎn)的計(jì)算機(jī)，而是社會(huì)性的器官和機(jī)制。
更多的研究指出，孩子在幼年如果缺乏來(lái)自父母的關(guān)愛，他們同成年人之間的親密互動(dòng)的頻次會(huì)下降；如果疏于管教，任由兒童暴露在壓力或惡性壓力下；如果兒童長(zhǎng)期在高度的精神壓力下，或負(fù)面甚至惡性的心理環(huán)境下，由此造成的大腦發(fā)育的欠缺，身心出現(xiàn)病變是難以彌補(bǔ)的，將導(dǎo)致他們?cè)谏眢w和心智方面面臨終身困難，譬如抑郁癥、肥胖癥或游戲上癮等。
80后父母身處中國(guó)社會(huì)四十余年經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)，社會(huì)的急速變化，家庭內(nèi)細(xì)微的親子互動(dòng)、育兒實(shí)踐如同晴雨表，折射著時(shí)代的潮汐。
如果我們出一道題目：每周能和孩子一起吃五頓晚餐嗎？
有多少家庭達(dá)不到這個(gè)指標(biāo)？
餐桌即課堂，父母的陪伴與耐心是最為重要的指標(biāo)。
在這個(gè)指標(biāo)之下，我們要格外關(guān)注留守或流動(dòng)兒童，要關(guān)注父母缺席的隔代教育，他們是否既被忽略又被放縱？
我們也要關(guān)注城市中產(chǎn)階級(jí)教育中高期待所形成的高壓力，關(guān)注新富階層在掙錢與花錢的忙碌中，用昂貴的教育投資或教育消費(fèi)遮蔽了對(duì)子女的冷落與忽視。
認(rèn)識(shí)到這些，才能理解家長(zhǎng)焦慮內(nèi)涵的多元與復(fù)雜。
3
世襲的聰明人
幾年前，我曾借助龜兔賽跑寓言，提出一個(gè)疑問：是什么樣的教育制度與社會(huì)制度或結(jié)構(gòu)，讓烏龜只能、且必須與兔子比賽跑步？而不是自由游泳、在水里憋氣，或者背石頭？
更進(jìn)一步的疑問是：
這一制度還必須讓不善跑的烏龜不能明顯失敗，或者說讓善跑的兔子不能明顯地占優(yōu)勢(shì)。
這一制度該怎么設(shè)計(jì)？或者說制度背后的邏輯究竟是什么？
接著就有聽眾說：開寶馬的烏龜入場(chǎng)了，還跑不過赤腳的兔子嗎？
龜兔站能站在一個(gè)起跑線上，這是教育機(jī)會(huì)均等，它用優(yōu)績(jī)主導(dǎo)制（Meritocracy）區(qū)分了贏家與輸家。
然而，自由主義的機(jī)會(huì)均等有其局限，一方面自由的競(jìng)爭(zhēng)必然伴隨著嚴(yán)酷的競(jìng)爭(zhēng)，引起叢林法則；另一方面，形式公平的機(jī)會(huì)均等無(wú)視或否認(rèn)天賦能力的差異。
譬如不承認(rèn)烏龜沒有跑步能力，因此對(duì)于輸家來(lái)說，不是智商不夠，就是努力不夠。
競(jìng)爭(zhēng)中不僅充滿能力上的排斥，還伴隨人格上的羞辱。
開寶馬的烏龜入場(chǎng)時(shí)，學(xué)校教育既被拓展為學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)，又重構(gòu)為家庭的教育投資，父母有無(wú)經(jīng)濟(jì)能力，成為決定子女教育和生活機(jī)會(huì)的一項(xiàng)日益重要的因素。
當(dāng)教育被視為一種服務(wù)行業(yè)，學(xué)校被視為提供琳瑯滿足的課程與項(xiàng)目的學(xué)業(yè)超市時(shí)，基于父母“選擇”基礎(chǔ)之上的消費(fèi)者權(quán)力凸顯。
在家長(zhǎng)焦慮的話語(yǔ)中，活躍著順義的“爬藤母親”，海淀黃莊的高知媽媽，當(dāng)然還有西城金融街的高管母親……
她們的出場(chǎng)，意味著中國(guó)版的“直升機(jī)式父母”出場(chǎng)了。
他們盤旋在空中，既如“教練”一般時(shí)時(shí)督導(dǎo)、監(jiān)控施壓；也如“規(guī)劃師”一般，靈活調(diào)整方向、提供資源保障。
他們不僅是名校畢業(yè)生，也多是頂尖專業(yè)的從業(yè)者，他們不僅深諳“守門人”的標(biāo)準(zhǔn)，甚至能左右“優(yōu)秀”的內(nèi)涵、“杰出”的指標(biāo)、“量化的美德”——在大學(xué)申請(qǐng)表上高光的履歷、炫酷的活動(dòng)。
在名?！爸鄙龣C(jī)父母”背后，是全球化中的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。美國(guó)冠名為“新經(jīng)濟(jì)”（英國(guó)稱為“磁體經(jīng)濟(jì)”），呈現(xiàn)出以下五個(gè)特征：
新自由主義、金融化、新技術(shù)、全球生產(chǎn)和跨國(guó)力量以及二元?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)。
新自由主義主導(dǎo)了教育領(lǐng)域中的市場(chǎng)化改革，報(bào)酬豐厚的中產(chǎn)階級(jí)、專業(yè)人士和精英階層希望能為其子女購(gòu)買優(yōu)質(zhì)的教育，以便進(jìn)入全球職業(yè)精英隊(duì)伍。
優(yōu)績(jī)主導(dǎo)制終止于家長(zhǎng)主導(dǎo)制（Parentocracy）——一個(gè)孩子所接受的教育，更多取決于父母的財(cái)富和意愿，與孩子的能力、付出的努力相關(guān)減弱。
從基于“成績(jī)”的選拔轉(zhuǎn)變?yōu)榛凇百Y本”的選擇，優(yōu)績(jī)制的核心是智商與努力基礎(chǔ)上成就，家長(zhǎng)主導(dǎo)制的核心是由偏好與資源所決定的選擇。
社會(huì)流動(dòng)的“階梯”已經(jīng)蛻變?yōu)閮刹坎⑿械淖詣?dòng)扶梯：一部向上，另一部向下，教育的選擇極為嚴(yán)峻與殘酷：
或者高居自動(dòng)上行的扶梯前端，頭頂光環(huán)，如魚得水；
或者使出全力，躋身上行扶梯，卻時(shí)刻防止下滑，或被殘酷地甩出；
或者在自動(dòng)下行的扶梯的上端，所有的努力，不過是避免跌落得太慘；或者干脆不做任何掙扎。
正如帕特南所言：窮孩子的教育紅利是一種幻想，他們努力拼搏，卻只是為了趕上一道不斷下行的自動(dòng)扶梯。
在美國(guó)，兩軌自動(dòng)扶梯之后是教育的兩軌制，從能力分組，課程選擇，課外活動(dòng)，SAT成績(jī)，學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)從學(xué)校內(nèi)部的分層競(jìng)爭(zhēng)，移步為家長(zhǎng)主導(dǎo)的不同學(xué)校的分軌，最終完成于為特權(quán)服務(wù)的雙層教育體系：
一條是私立學(xué)?！４禾賹W(xué)校——頂級(jí)專業(yè)——起薪6位數(shù)——特權(quán)階層；
另一條是滑入資源匱乏的城市或鄉(xiāng)村高中-非精英學(xué)院或大學(xué)，再不得不走入辛苦的、充滿不確定的臨時(shí)工作。
而軌道的體制性已經(jīng)從家庭的庇護(hù)變成制度性庇護(hù)，精英家庭、名牌學(xué)校、頂級(jí)公司之間環(huán)環(huán)庇護(hù)，建立了信任的契約，跳起了聲譽(yù)游戲的探戈，社會(huì)閉環(huán)已經(jīng)完成——具有相同資格者在群體內(nèi)部展開的個(gè)體競(jìng)爭(zhēng)。換言之，絕大多數(shù)家庭的孩子根本被驅(qū)逐、排除在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)體系之外，連“入場(chǎng)券”都無(wú)法獲得。
資格的門檻再次被豎起，卻不再是個(gè)體的智商與努力，而是家長(zhǎng)的財(cái)力與見識(shí)。
民主時(shí)代的大眾精英重新回到世襲——聰明人的后代——不僅是財(cái)力，也靠智力，更靠對(duì)規(guī)則的熟悉。
此時(shí)，教育所選拔出來(lái)的并不是最有能力的人，或者品格最優(yōu)秀的人。
而是對(duì)規(guī)則最熟悉的聰明人，而且是聰明人的后代——“世襲的聰明人”。
那么，這些聰明人能更好地治理社會(huì)嗎？能更好地管理自己?jiǎn)幔?/b>
2014年，在常春藤名校浸泡了24年，在耶魯任教10年的威廉·德魯謝維奇（William Deresiewiez）出版《優(yōu)秀的綿羊》：
這些“聰明人”大都富有天分，而且斗志昂揚(yáng)，但同時(shí)又充滿焦慮，膽小怕事，對(duì)未來(lái)一片茫然，又極度缺乏好奇心和目標(biāo)感——他們被包裹在一個(gè)巨大的特權(quán)泡泡里，所有人都在老實(shí)巴交地向著同一個(gè)方向前進(jìn)，他們非常擅于解決手頭的問題，卻不知道為什么要解決這些問題。
