說到儒家，我想大家首先都會想到孔子！孔子，所謂圣人之大者，儒家集大成者，有人曾這樣解釋過：一是作為“圣之時者”，集伊尹、伯夷、柳下惠之仁清和諸德之大成，二是“祖述堯舜，憲章文武”，集堯舜文武之大成。故其思想言論，必然中正圓滿。《論語》作為千百年來大家拜奉的經(jīng)典之作，更是世代儒生的精神支柱！

《論語》是一本記錄孔子與其弟子談經(jīng)論道的書籍，以雙方對話的方式作為表現(xiàn)手法，言論居多，以論講禮、形上形下，一以貫之，在儒家經(jīng)典中有著特別重要的地位。

在市面上，注解論語的書籍非常多，有些夸夸其談，有些浮于表面文章，各類讀本層出不窮，無不令人眼花繚亂！作為儒學(xué)的好愛者，我所看過的以論語作為題材的書籍，也算多！但是其實很少有真正驚艷到我的，因為不是過于繁雜，就是注解不夠精妙。這次看到這本《人間事》，其實書名有點讓我出乎意料，一般的以論語作為主題的書，都會盡可能的將論語作為書名突出的重點，深怕讀者不知道這是一本評論偉大經(jīng)典的書籍，真的可謂不怕大，就怕不夠。而作者卻以看似無關(guān)的人間事作為書名，可謂用心良苦，寓意頗深！而且本書第一次采用“解”為詮釋手法，以家傳正韻、句讀、圈段、結(jié)篇、補闕、索引、借馬古文解析七法，以陽明心學(xué)發(fā)蒙，以楊氏訓(xùn)詁為句讀根底、錢氏義理為思想筋骨，追溯先秦儒典，參兩漢孔安國、包咸、鄭玄，及魏晉何晏，兩宋刑昺、朱熹，融合諸家，重新梳理，整整五十萬字，讀起來無不酣暢淋漓！

在《人間事》一書中，作者通過多年的儒學(xué)研究經(jīng)驗，結(jié)合百家之所長，為我們揭露了孔子思想中蘊含著無限的人生哲學(xué)，更展示了他思想的精華。孔子作為儒家始祖，他用自己的人生經(jīng)驗為后世留下了寶貴的財富?？鬃映珜?dǎo)“仁”，在書中，作者將“仁”解為主張是“仁者愛人”。仁愛是一種道德修養(yǎng)的最高境界和精神追求，其他的美德都是圍繞著這種道德修養(yǎng)而展開的，一個人想要追求真正的品德，應(yīng)該以愛人為主要的前提。在平等的社會中雖沒有統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級之分，但在人與人的交往中，也要以誠相待、友善、幫扶?！叭省蓖瑯右蟆凹核挥?，勿施于人”，即自己不想要的，也不要強加于別人身上。換位思考，站在別人的角度立場上思考。

看完《人間事》這本書，讓我更加深刻的感受到古代先賢的智慧，雖然古代先賢們的思想距我們遙遠(yuǎn)，但經(jīng)典之所以被稱為經(jīng)典，我想，正是因為它有傳世之根本，育人之功效、能傳千古之韻味、流芳百世而不衰！在論語的世界里，在兩千多年的文化傳承中，我們都應(yīng)時刻謹(jǐn)記，以仁待人，方為大同！