正念,遇見(jiàn)更好的自己

01

八周正念減壓課的最開(kāi)始,溫宗堃老師娓娓道來(lái),讓大家沉靜一下感受身體。我還沉浸在有些混亂的狀態(tài)中,每個(gè)面部的神經(jīng)細(xì)胞都扭曲著想要表達(dá)我的焦躁,眼前的茍且總愛(ài)羈絆生活的步伐。

下午拿到的體檢報(bào)告肆無(wú)忌憚地炫耀著一年來(lái)的“努力”,讓你熬夜,活該。雖然理智上很清楚,一個(gè)小炎癥沒(méi)什么大不了,心里還是氣鼓鼓地沒(méi)處發(fā)泄。

這份焦躁里有疑問(wèn),有失望,有想要逃避,還有不明朗。四年的正念練習(xí)讓我敏銳地覺(jué)察到這些情緒給身體帶來(lái)的感受,肩膀上有個(gè)無(wú)形之中的包袱,呼吸也變得急促淺顯。

直到被問(wèn)及“為什么我來(lái)這里?”時(shí),心里忽然安定下來(lái)。這個(gè)問(wèn)題像一個(gè)石頭一樣慢慢沉到湖底,不斷的提問(wèn),不斷的探索,不斷的回答。身體放松時(shí),又有新的答案出現(xiàn),最初始的動(dòng)機(jī)也被挖掘出來(lái)。

因?yàn)橄胍腋0 ?br>因?yàn)橄胍】蛋 ?br>因?yàn)橄胍颜顐鞑コ鋈ァ?br>正念的方法那么多種,每種都嘗試踐行了,還能有什么呢?

可是今天看到體檢報(bào)告變差時(shí),明顯我是有抱怨的,感覺(jué)在說(shuō)“嘿,正念,你怎么沒(méi)有幫助到我?”

仿佛處在分裂的狀態(tài)之中,兩邊都有道理,卻在撕扯,讓人左右徘徊,無(wú)法集中精力向前走。窮盡所有想這些答案時(shí),忽然思想上有了碰撞。

正念于我而言是什么呢?

02

一種方法嗎?

科技的日益發(fā)達(dá)指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)在分散我們的注意力,而我們的身心好似很容易行進(jìn)在“出走”的模式當(dāng)中。沉迷于手機(jī)刷屏,卻很少駐足享受一幅畫(huà),一幅字,一場(chǎng)景。

正念是幫助我們提升專(zhuān)注力的方法。

赫爾曼.黑塞曾在《德米安》中曾寫(xiě)到:對(duì)于每一個(gè)而言,真正的職責(zé)只有一個(gè),找到自我,然后在心中堅(jiān)守其一生,全心全意用不停息。

可是,世界的舞臺(tái)太大了,真正做自己的有幾個(gè)呢?莎士比亞早有預(yù)言,整個(gè)世界都是舞臺(tái),所有的男人和女人只是演員。隨波逐流,辛苦奔波,還剩多少獨(dú)自品味的時(shí)光?

正念是幫助我們自我探索的方法。

8周的正念減壓課程已被無(wú)數(shù)次證實(shí)可以減輕慢性疼痛。印度有名的精神導(dǎo)師Nisargadatta曾說(shuō)道:“疼痛時(shí)身體引起的,而痛苦則是精神引起的?!闭羁蓪⑦@兩者區(qū)分。

正念是緩解疼痛,控制疾病的方法。

最終,正念會(huì)帶來(lái)隨時(shí)隨地的安定,更加幸福,更有專(zhuān)注力,游刃有余地面對(duì)消極情緒,人生從此豐盛美滿。

對(duì)此,我都深信不疑。但潛藏在意識(shí)背后的,有一個(gè)狡猾的期待,我傾向于將正念視為一個(gè)目標(biāo),將沒(méi)有煩惱視為一個(gè)終點(diǎn)。好像有一種托付,既然我已經(jīng)開(kāi)始練習(xí)了,那么我就不應(yīng)該或是很少體驗(yàn)到病痛,更少有負(fù)面情緒。

如果我沒(méi)有達(dá)成目標(biāo),那么這是正念的錯(cuò),而不是我做的不好。這樣的交易,正是阻礙我的瓶頸,也是很多人在練習(xí)中常常誤入的一片領(lǐng)地。

03

資深的正念冥想職業(yè)訓(xùn)練師Shamash Alidina曾說(shuō):正念說(shuō)到底是一種無(wú)目標(biāo)地行為,它更強(qiáng)調(diào)過(guò)程的重要性,而非目標(biāo)導(dǎo)向。

因此,正念是一種習(xí)慣。好比睡前要刷牙,晨起要洗臉,這些并沒(méi)有過(guò)規(guī)定,而是人類(lèi)文明發(fā)展后默認(rèn)的行為方式。因?yàn)椋@些習(xí)慣給我們帶來(lái)的好處不明而喻。

源于2500多年前的正念,集合了東方哲學(xué)的精髓,以及許多地區(qū)的宗教、文化和哲學(xué)等等。其好處早已在全球范圍內(nèi)得以證實(shí)。

將正念融入生活之中,會(huì)在刺激和反應(yīng)之間留出一個(gè)巨大的撫慰空間,猶如海面上再狂風(fēng)巨浪,在深處仍會(huì)一片安詳寧?kù)o。任何的沖突都會(huì)在空間的緩沖下變得溫和。

正念是一段旅程。相比于關(guān)注在自己想要去的地方,正念是讓我們集中在此時(shí)此刻,隨時(shí)隨地不加評(píng)判地覺(jué)知當(dāng)下的感受。

她沒(méi)有一蹴而就,也沒(méi)有終點(diǎn)。溫宗堃老師說(shuō):正念練習(xí)是一段歷程,也是成長(zhǎng)的動(dòng)力,練習(xí)一百次,就會(huì)比練習(xí)99次還要更接近。如果1000次還不行,就練習(xí)1001次,不要放棄。

這段堅(jiān)持的旅程,可能是繁花似錦,可能會(huì)荒野遍地,當(dāng)用正念之心去覺(jué)知,去感受,去分辨時(shí),便不那么容易沉溺在情緒當(dāng)中。

即使無(wú)法做到“寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天上云卷云舒?!?,但至少能在無(wú)聊、失望、煩躁中找到情緒的平衡點(diǎn),錨定于當(dāng)下。

正念也是一位貼心的朋友。在她這里,你可以呈現(xiàn)所有的表現(xiàn),情緒,痛苦。她就像一面鏡子,不會(huì)否定你的想法,情緒,身體感受,而是如實(shí)地反映著這一切。

很多的時(shí)候,我們不需要被建議,被指導(dǎo),而只需要被聽(tīng)到,被看見(jiàn)。你的身體,想法和觀點(diǎn),你所有的感覺(jué):喜悅、沮喪、失望、激動(dòng)、羞愧……,你的所言所行,組成了鮮活又完整的你。

04

很喜歡溫宗堃老師常強(qiáng)調(diào)的“心”,讓心回到呼吸,讓心回到身體,只是輕輕地,不費(fèi)力。

反觀日常的生活中,我們總想拼命去抓,去要,去尋求想要的安全感。卻忘了,那份最包容的港灣就在我們心中。

當(dāng)我看到檢查的報(bào)告不是預(yù)期之時(shí),便想要找到一個(gè)替罪羊,用來(lái)掩飾自己不良的作息習(xí)慣。正念發(fā)現(xiàn)到這樣的模式時(shí),自己不禁失笑。

生活中,何嘗不也如此耍賴(lài)呢?和孩子一樣,明明自己不對(duì),還要將箭頭指向他人。疾病,如若視為攪擾,就會(huì)興起波瀾;如若視為提醒,則會(huì)多些關(guān)照。

對(duì)正念的要求,何嘗不是對(duì)自我的苛責(zé)。只有觀察到這些強(qiáng)迫的思考時(shí),對(duì)自己的仁愛(ài)和善意才能緩緩而來(lái)。

因此,正念之心,不是驅(qū)散內(nèi)心灰暗的工具,而是溫暖的照亮胸膛的明燈,她提醒讓你善待自己的一切,忠實(shí)于真實(shí)的體驗(yàn),學(xué)會(huì)與自己和諧共處。

生命這趟旅途中,難免會(huì)有讓人困惑、煩惱的時(shí)刻,正念會(huì)讓我們找到內(nèi)心深處的力量,那是生命的本源。

最終,在那里,我們會(huì)與初始的心相逢,遇見(jiàn)更好的自己,輕松喜悅地生活。愿你我幸福,平安,快樂(lè),舒服,自如。

END

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我是誰(shuí):心理專(zhuān)題推薦作者自薦 | 遇見(jiàn)小娜

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