占坑

龔自珍生活在一個(gè)山雨欲來風(fēng)滿樓的時(shí)代。他的思想、他的詞鋒、他的精神,像一把長(zhǎng)劍,震驚了醉生夢(mèng)死中的清朝權(quán)貴。

這首詩以祈禱天神的口吻,呼喚著風(fēng)雷般的變革,以打破清王朝束縛思想、扼殺人才造成的死氣沉沉的局面,表達(dá)了作者對(duì)解放人才,變革社會(huì),振興國家的愿望。

一、二句以比喻的修辭手法,說這樣一種萬馬齊喑、令人窒息的沉悶空氣,只能依靠一場(chǎng)急風(fēng)驚雷才能打破?!帮L(fēng)雷”比喻革命風(fēng)暴。“萬馬齊喑”比喻在清朝統(tǒng)治下人們不敢講話,到處是一種令人窒息的沉悶氣氛。對(duì)于“萬馬齊喑”的局面,用一“哀”字,表明詩人痛惜之情與愛國之心。

三、四句運(yùn)用移花接木的手法,表現(xiàn)了詩人渴望打破陳規(guī)舊制,讓優(yōu)秀人才發(fā)揮才能,拯救中國的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所謂老天爺。詩人揭露時(shí)弊,忽然就勸起了老天爺,可以看出詩人是用民間迷信來為自己所要表達(dá)的思想感情服務(wù)?!安痪幸桓瘛背浞直憩F(xiàn)了詩人開闊的胸懷,遠(yuǎn)大的目光。當(dāng)時(shí)的清政府,腐朽無能,內(nèi)憂外患,特別是帝國主義侵略者,虎視眈眈,奴役中華民族、企圖滅亡中國之心不死,瓜分風(fēng)潮,迫在眉睫,要拯救暴風(fēng)中破船似的中國,就必須得有各方面的大批人才,所以詩人勸“天公”重新振作精神,“不拘一格”而降大批人才。這是龔自珍畢生渴望變革的集中體現(xiàn),也是那個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。

這首詩與一般詩歌不同,看上去既是抒情,又是議論,深刻的政治思想和生動(dòng)的藝術(shù)形式融為一體,典型地體現(xiàn)了龔自珍詩歌創(chuàng)作特色。

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