
肯·威爾伯是后人本心理學(xué)最重要的作家,由于在意識(shí)領(lǐng)域的研究極具基礎(chǔ)性和開(kāi)創(chuàng)性,被譽(yù)為“意識(shí)領(lǐng)域的愛(ài)因斯坦”,他的實(shí)際影響已經(jīng)跨越了心理學(xué)領(lǐng)域,波及到哲學(xué)和神學(xué)領(lǐng)域,有評(píng)論認(rèn)為他在整合西方心理學(xué)和東方智慧方面已經(jīng)超過(guò)了榮格。
《超越死亡:恩寵與勇氣》由肯?威爾伯及罹患乳癌去世的妻子崔雅合著,是他諸多著作中難得的感性之作。數(shù)年前,我讀過(guò)這本書,但只記住了故事的片段。今年再度拾起,從中挖出很多之前未曾領(lǐng)會(huì)的寶藏。書中值得分享的點(diǎn)太多,受自身能力所限,不能展現(xiàn)其萬(wàn)一,真誠(chéng)地推薦朋友們親自閱讀原書。
書主要講述了兩件事,一是肯?威爾伯和崔雅與癌癥抗?fàn)?,與死亡共舞的故事;二是介紹了世上偉大的智慧傳統(tǒng)(或稱長(zhǎng)青哲學(xué))的精華。兩部分內(nèi)容在書中交織出現(xiàn),既有生命體驗(yàn)的深度,又有智識(shí)理論的高度。
肯?威爾伯和崔雅的記述交相輝映,崔雅的日記,筆觸細(xì)膩,情感真摯,寫出了自己在疾病和死亡的淬煉下所獲得的心靈蛻變與升華???威爾伯的文字,清晰理性,坦誠(chéng)深邃,寫出了作為癌癥病患支持者所經(jīng)歷的危機(jī)與收獲,以及作為后人本心理學(xué)大師,對(duì)長(zhǎng)青哲學(xué)的闡釋和剖析。因此,這本書遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越一般的文學(xué)作品,內(nèi)容博大精深,豐富感人,充滿啟迪。
一觸鐘情,生死契闊
先來(lái)講故事,肯?威爾伯和崔雅(那時(shí)還叫泰利)相識(shí)于1983年8月3日,兩人不約而同地認(rèn)出對(duì)方是自己“夢(mèng)寐以求”的另一半。
當(dāng)我摟住她的時(shí)候,我覺(jué)得所有的距離和界限全都消失,我們似乎合一了,那種感覺(jué),就像我們已經(jīng)在一起好幾世了。

當(dāng)兩人正沉浸于愛(ài)情,忙著籌備婚禮時(shí),厄運(yùn)卻突如其來(lái)。在婚前的例行體檢中,崔雅發(fā)現(xiàn)罹患腫瘤。癌癥撕裂了幸福生活的遠(yuǎn)景,猝不及防地將生命推向死亡。
災(zāi)難爆發(fā)時(shí),腦子里往往升起很怪的念頭,我覺(jué)得宇宙突然變成了薄紙,有人在你眼前把這張薄紙撕成了兩半,我因震驚過(guò)度而有一種非常堅(jiān)強(qiáng)的感覺(jué),這份堅(jiān)強(qiáng)感來(lái)自徹底的沖擊和茫然失措。
普通人很少有機(jī)會(huì)面對(duì)如此極端的考驗(yàn),癌癥的數(shù)度復(fù)發(fā),糖尿病的嚴(yán)格飲食,死亡無(wú)處不在的威脅,這些似乎都離我們很遠(yuǎn)。也因此,親歷疾病與死亡,并勇敢地活出自我的人,便成為人類中偉大的存在,他們?yōu)樯峁┝诵碌姆妒?,并拓展了我們的認(rèn)知。
如果沒(méi)有癌癥,聰慧、美麗的崔雅,篤定擁有幸福的婚姻,美好的未來(lái),然而命運(yùn)如此殘忍,將她生生拖入死亡的陰影。與癌癥抗?fàn)幬迥?,這段時(shí)間說(shuō)長(zhǎng)太長(zhǎng),說(shuō)短太短,書中詳盡地描述了整個(gè)過(guò)程,讀之驚心動(dòng)魄。
首先,崔雅要面對(duì)的是接納發(fā)生在自己身上的一切。從最初的震驚、抗拒和痛苦中清醒之后,她和肯投入了對(duì)疾病的認(rèn)知和治療,并試圖涵蓋所有的層面,包括肉體、情緒、心智與靈性。
被意義定罪
癌癥日益成為人類健康的頭號(hào)殺手,人們談癌色變。
人類都被意義定了罪,他們好像注定要制造各種價(jià)值和判斷,好像我得病這件事還不夠,我還得知道為什么我會(huì)得這個(gè)病,為什么是我?它的意義是什么?我做了什么錯(cuò)事?它是如何發(fā)生的?換句話說(shuō),我必須賦予這個(gè)疾病某種意義,而這個(gè)意義讓我和我的社會(huì)緊緊相連。
無(wú)論一個(gè)人得的是什么病,他必須面對(duì)兩個(gè)不同的實(shí)存,第一,這個(gè)人必須面對(duì)疾病的整個(gè)過(guò)程;第二必須面對(duì)他的社會(huì)或文化賦予那個(gè)特定疾病的批判、恐懼、希望、神話、故事、價(jià)值觀和各種意義,這些統(tǒng)稱為心病。
周圍人很少會(huì)意識(shí)到,患者正承受著疾病帶來(lái)的巨大壓力,輕易地評(píng)斷疾病的原因,或隨意地給出治療的建議,其實(shí)是對(duì)患者的侵犯。那不過(guò)是因我們習(xí)慣用評(píng)斷代替感受,用建議代替傾聽(tīng),害怕面對(duì)死亡帶來(lái)的恐懼,迫不及待地想要轉(zhuǎn)移無(wú)助感而已。
因此必須把疾病和心病分清楚,努力尋找治療疾病的最佳方法,同時(shí)找到理解心病的最清醒的途徑。
最終,崔雅找到的答案是:
學(xué)習(xí)與癌癥為友,學(xué)習(xí)與提早來(lái)臨的死亡和痛苦為友,從其中我學(xué)會(huì)了接納自己的真相和人生的本然。
存在與做的平衡
疾病推動(dòng)崔雅進(jìn)入深邃的內(nèi)在探索,她面臨的第一個(gè)重要議題是找到存在與做的平衡。
受西方社會(huì)主流價(jià)值觀的影響,人們?cè)絹?lái)越重視陽(yáng)性價(jià)值觀(即男性能量):總要做點(diǎn)什么,不能什么也不做,只是存在;強(qiáng)烈的目標(biāo)導(dǎo)向與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí);看重未來(lái),想把眼前的一切變得更好。
而陰性價(jià)值觀(即女性能量)則擁抱當(dāng)下,接納一個(gè)人,是因?yàn)檫@個(gè)人的本身,而不是他做了什么,它強(qiáng)調(diào)關(guān)系、包容、接納與慈悲。
崔雅覺(jué)知到自己深受陽(yáng)性價(jià)值觀的影響,否定和壓抑了陰性的一面,她總在不停地努力,想要成為更好,不愿接納不完美,無(wú)法安住當(dāng)下等等。
人一旦求完美,就會(huì)將自己所有的時(shí)間都耗費(fèi)在繁瑣的細(xì)節(jié)上,因而失去了更寬廣的視野,也無(wú)法覺(jué)察真正的意義,因此我不再苛求完美,只把重點(diǎn)放在如何完成事情以及寬恕和接納的議題上。
做自己真正想做的事情,而不是那些必須去做的事情,崔雅開(kāi)始調(diào)整人生的航向,讓自己沉入寫作、手拉胚、彩繪玻璃制作之中,和一群人一起工作,并以實(shí)際的方式去幫助別人。
從做事到存在,從認(rèn)知到制造,從不安到信任,從陽(yáng)剛到陰柔,最難的是從掌控到接受,在癌癥治療與復(fù)發(fā)的過(guò)程中,崔雅的內(nèi)在改變漸漸攀上了頂點(diǎn),她找到了那個(gè)偉大的平衡,還把把名字從陽(yáng)性十足的泰利改為崔雅,這意味著她全新的自我誕生了。
活出死亡
因?yàn)椴荒茉俸鲆曀劳?,于是我更加用心地活下去?/p>
每當(dāng)想到有一天可能承受疾病與死亡的痛苦,我便會(huì)心生恐慌。即便在假想中,死亡已是面目猙獰,極其可怕。因此,我難以想象崔雅是如何挺過(guò)癌癥治療的種種痛苦,并在復(fù)發(fā)和惡化時(shí)超越
對(duì)死亡的恐懼。
我知道自己可能活不過(guò)一年,但我只想聽(tīng)那些鳥兒歌唱。
我將把恐懼帶到我內(nèi)心的深處,用開(kāi)放的態(tài)度來(lái)迎接痛苦和恐懼,面對(duì)它,包容它,認(rèn)識(shí)到這些可以給生命帶來(lái)奇跡,它是我的內(nèi)心喜悅,滋潤(rùn)我的靈魂,我感到無(wú)盡的快樂(lè)。
當(dāng)死亡尚遙遠(yuǎn),我們可以假裝看不見(jiàn),故意不理睬。然而,當(dāng)死亡虎視眈眈,生命不可逆轉(zhuǎn)地滑向它時(shí),恐懼會(huì)因直視死亡而化成對(duì)生的無(wú)限熱愛(ài)。這種轉(zhuǎn)化在崔雅內(nèi)在持續(xù)發(fā)生。
痛苦不是懲罰,死亡不是失敗,活著也不是一項(xiàng)獎(jiǎng)賞。不再執(zhí)著于結(jié)果,反而能看到事情的真相,能量也不再消耗于設(shè)定的目標(biāo),汲汲營(yíng)營(yíng)于達(dá)成它或因失敗而失望。
與死亡共處,崔雅學(xué)會(huì)了優(yōu)雅地面對(duì)。她以死亡為師為友,對(duì)人生的每一個(gè)面向都充滿熱情,對(duì)每一個(gè)生命都有最深的關(guān)懷,但又沒(méi)有絲毫的執(zhí)著,這份感覺(jué)是充實(shí)的、圓滿的、完整的,而且充滿挑戰(zhàn)性。
死亡其實(shí)是一種沒(méi)有未來(lái)的狀態(tài),活在當(dāng)下意味著不再有明天,她并不是在忽視死亡,而是活出了死亡。
去阿斯彭度假時(shí),崔雅因那里的美升起對(duì)生命的深深贊嘆,如果不是意識(shí)到明天可能就看不到這些景物,也不會(huì)有那么強(qiáng)烈的反應(yīng)。
只有真正活過(guò)的人,才不懼死亡!
當(dāng)愛(ài)被恐懼淹沒(méi)
愛(ài)得越多,傷痛就越劇烈。我們的愛(ài)是無(wú)窮盡的,所受的痛苦也是無(wú)窮盡的,從痛苦生出的則是憎恨、憤怒、荼毒與責(zé)難。
疾病不僅僅毀損了健康,還讓人變得恐懼和脆弱,陷入自我的緊縮。化療帶來(lái)的磨難,各種治療方案的選擇,首先讓崔雅的陰影面開(kāi)始浮現(xiàn)且強(qiáng)化。多年以來(lái),她都被認(rèn)為相當(dāng)堅(jiān)強(qiáng)穩(wěn)定,人們從不認(rèn)為她會(huì)恐懼、悲傷與憤怒,然而這些情緒全都浮現(xiàn)了,一旦被恐懼侵襲,她原先的毅力就會(huì)淪為僵化、頑固、果斷與掌控的欲望。
與此同時(shí),肯也陷入了深沉的沮喪之中。一旦被恐懼征服,他的機(jī)智就淪為嘲諷尖酸。無(wú)論在個(gè)人方面或是配偶的連接上,崔雅和肯開(kāi)始分崩離析,各自人格中的陰影面呈現(xiàn)出來(lái),爆發(fā)了劇烈的沖突。
兩個(gè)人都承受著心靈上難以忍受的極度痛苦,像是要把整個(gè)人吸進(jìn)去,墜入痛苦的黑洞,無(wú)處可逃,也無(wú)處喘息?!拔覀儾⒉缓迣?duì)方,我們真正痛恨的是那神經(jīng)過(guò)敏的小丑,他們似乎被鎖在某種死亡的漩渦中”。
我們兩人因?yàn)榫A唛_(kāi)始產(chǎn)生摩擦,就像共同背負(fù)著一個(gè)巨大的重?fù)?dān)一起攀登陡坡,我們一直小心地背著它往上攀,好不容易到達(dá)目的地卻完全累垮了。
先得崩潰,才能統(tǒng)合得更加堅(jiān)實(shí)。拐點(diǎn)奇跡般出現(xiàn)了。
“大打出手這件事情,凸顯了我們倆人的絕望,在崔雅那方面,她的專斷傾向開(kāi)始減低,不是因?yàn)樗挛矣謩?dòng)手打她,而是她了解到那種想掌控一切的欲望,其實(shí)是源自于恐懼,在我這方面我學(xué)會(huì)了如何向一名有可能死亡的病人表示自己的需求和保有自己的空間?!?/p>
在肉體方面,當(dāng)病毒發(fā)作時(shí),保存自己的能量,匯集自己的資源,持續(xù)地做運(yùn)動(dòng),慢跑健行,改善飲食,以預(yù)防癌癥的食譜為標(biāo)準(zhǔn);在情緒與心境層面,透過(guò)心理治療來(lái)消化許多尚未解決的問(wèn)題,學(xué)習(xí)改寫人生腳本;在靈性方面,我們學(xué)習(xí)寬恕與接納,并以各種方法重建目睹的能力,已經(jīng)回到風(fēng)暴中心,才能在人生永無(wú)止境的風(fēng)暴中保持寧?kù)o穩(wěn)定。
通過(guò)不同層面的深入自療,他們重拾了那份一直沒(méi)有熄滅的對(duì)彼此的愛(ài)。

最簡(jiǎn)單的東西在現(xiàn)實(shí)生活中,也通常會(huì)很艱難。
肯在書中還坦誠(chéng)地分享了作為全職支援者所面臨的挑戰(zhàn)以及需要避開(kāi)的誤區(qū)。
首先,要學(xué)會(huì)面對(duì)自己的無(wú)助感。
我這一生中從未如此地?zé)o助過(guò),我只想除去她的痛苦,但我擁有的只是一些蒼白的話語(yǔ)。
其次,作為全職支援者,要做好長(zhǎng)期犧牲的準(zhǔn)備,建立更多的支持系統(tǒng)。
我的核心問(wèn)題其實(shí)很簡(jiǎn)單,為了隨時(shí)隨地幫助崔雅,過(guò)去一整年,我完全壓抑了自己的興趣、工作、需求以及自己的生活。最嚴(yán)重的是我停止了靜修的練習(xí),我過(guò)去擁有的覺(jué)照力也消失了,我不能輕易的回到暴風(fēng)的中心,有的只是狂風(fēng)暴雨。
我開(kāi)始怪責(zé)崔雅,因?yàn)樗冒┌Y而責(zé)怪她,因?yàn)樗龤Я宋业纳疃?zé)怪她,因?yàn)樗刮覇适ё约旱撵`魂而責(zé)怪她,我為自己應(yīng)盡的義務(wù)而責(zé)怪崔雅。
如果再有相同的情況發(fā)生,我將以截然不同的方式去做,讓自己事先有更多的支持系統(tǒng),同時(shí)更清楚身為全職志愿者所必須做出的犧牲。
傾聽(tīng)是真正的幫助,傾聽(tīng)便是給予,盡量不強(qiáng)迫別人依照自己的方式做選擇,試著在非常真實(shí)的痛苦中保持覺(jué)察,并將其視為心理與靈性的治療。
想真正付出具有治療效果的愛(ài),支持者必須設(shè)法清除那些堵在路口的障礙,包括憤怒、憎恨、苦澀以及嫉妒與羨慕。
找到一個(gè)支援團(tuán)體,或通過(guò)個(gè)人的心理咨詢,解決心理層面的問(wèn)題。
夠格的支持者,必須學(xué)會(huì)使自己變成一塊情緒的海綿,用心去吸收他人的痛苦恐懼,或所受到的傷害。
恩寵與勇氣
我很幸運(yùn)能事先得到警訊,因?yàn)槿绱艘粊?lái)我才有足夠的時(shí)間,機(jī)警地過(guò)活,我覺(jué)得非常感恩。
生命成熟了,就到了墜落的時(shí)刻。
恩寵與勇氣這一章,我每次讀都淚流滿面。生離死別,令人心碎,愛(ài)得越深,何忍撒手。崔雅彌留的最后48個(gè)小時(shí),充滿了神圣的美感,達(dá)到了圓滿的解脫。
她是我所認(rèn)識(shí)的人中真正解脫的,因?yàn)樗?,解脫?duì)我而言才有了意義,那個(gè)創(chuàng)造崔雅的宇宙是一個(gè)神圣的宇宙,神的存在也是因?yàn)樗?/p>
我對(duì)她毫不間斷的服侍,激發(fā)了她強(qiáng)烈的感恩與仁慈之心,而她回報(bào)我的愛(ài)也使我的生命達(dá)到飽和。我這一生的業(yè)已經(jīng)透過(guò)服侍崔雅而燃盡,我給她的愛(ài)也填滿了她心中的每個(gè)角落,沒(méi)有任何陰影存在了。

只有死亡才具有如此的魔力,它賦予有限的生命以意義,也讓人在靈性上走向成熟?;蛟S,死亡賜予我們的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它帶來(lái)的痛苦。
崔雅在五年與死亡共舞的日子里,完成了生命的蛻變與升華。
她經(jīng)歷了疑惑、不安全感、自責(zé)以及對(duì)自身價(jià)值和生命目的的不解,在與疾病進(jìn)行殘酷搏斗的過(guò)程中,她與所有這些陰暗面打了漂亮的一仗,并取得了勝利。她總是昂起頭,以勇氣、尊嚴(yán)和慈悲,面對(duì)每一次夢(mèng)魘。
在日記本上,崔雅寫下了最后一句話:這真的需要恩寵,當(dāng)然——還有勇氣!
未完待續(xù),下期專門分享書中長(zhǎng)青哲學(xué)的精彩論述。
30天寫作訓(xùn)練營(yíng)之第13-14天