? ? ? ? 教育雜志已讀完，學到了很多教育教學方法，這就是讀書帶給我的益處。這幾天準備閱讀女兒推薦給我的《瓦爾登湖》，這本書寫在目錄前的是譯者為讀者提供的閱讀方法——怎樣讀這本書。首先要了解作者的定位，作者不僅是一位作家、哲學家，還是博物家。其次要了解作品的中心思想或者“主題”，這需要讀者自己提煉，但這本書很難找到主題。其實讀書就是仁者見仁、智者見智的事情。希望我能從這本書的閱讀中有所收獲！

? ? ? ? 這段時間，每次打開簡書軟件就能看到藍美琴老師的讀書筆記與讀書感悟，這是我非常敬佩的一位老教師，接近退休的年齡，始終保持學習的熱忱。每次閱讀她的文字都會受到精神上的鼓舞。這本書，我將學習藍老師讀書筆記的寫法進行打卡。

? ? ? 閱讀人：焦忠宇

? ? ? 閱讀時間：2023.2.3

? ? ? 閱讀內(nèi)容：第一章

? ? ? 閱讀進度：P1—79

? ? ? 閱讀收獲：

? ? ? 這本書對于我來說，真的有些難讀，很多哲學上的觀點，我無法理解，讀著讀著就睡著了，醒了之后再返回讀，79頁讀了6個多小時，效率很低。即便如此，我還是從第一章作者所表達的“節(jié)儉”一詞中收獲到了很多。

? ? ? ? 作者在瓦爾登湖邊自己建造住房，自己開墾土地種植，遠離世界的喧囂，過作者所認為的真誠生活。

一個人如果活得真誠，就一定是生活在一個遙遠的國度。

? ? ? ? 人類生活離不開衣食住行，作者認為食物只是給人類提供熱量，讓我們身體感到溫暖。房子、衣服也是如此，認為最好的旅行就是步行。他用28.125美元建造了自己的住房，每天吃自己種植的土豆、玉米、豌豆，每天行走在森林里，與大自然融為一體。因為作者覺得“大多數(shù)奢侈品，以及許多所謂的生活的舒適之處，不僅并非必不可少，而且還是人類的思想崇高的確鑿障礙?！?/b>也許我們無法理解作者的這種回歸原始社會的生活方式。但他的一些觀點我很是認同，人為了追求舒適而放棄誠實的生活，對那些可有可無的東西太過于執(zhí)著，就會喪失人類的本真。“一個人只有站在安平樂道的立場上，才能成為一名公正而又有智慧的人生觀察者?！?/b>其實我們真的沒有勇氣放棄自己現(xiàn)在不斷追求的生活，覺得那是一種倒退，我們只知道一直向前奔跑，何曾回過頭來審視自己的內(nèi)心世界。即使認真讀完這一部分，我也沒有理解作者為什么要做這樣的實驗，為什么要過這樣節(jié)儉的生活，也許這就是他的一個重要思想，認為人要回到大自然中去尋找生活的意義。人必須不顧一切地聽憑良知來行動，生命十分寶貴，不應為了謀生而無意義地浪費掉，樹林和溪流的世界是好的，而熙熙攘攘、街道縱橫的城市世界則是壞的。

? ? ? ? 摘錄了幾句自己喜歡的句子：

? ? ? ? 1.恰恰是一個人對自己的看法，決定了他的命運，更確切的說，是指出了他的命運。
? ? ? ? 2.任何一種思維的方式或者行事的方式，不管多么古老，如果得不到一證明就都不能信賴。
? ? ? ? 3.能夠從一個中心畫出多少個半徑，就能夠有多少條道路。
? ? ? ? 4.一種善良的意識，要比一座像月亮那樣高的紀念碑更令人難忘。

? ? ? 閱讀人：焦忠宇

? ? ? 閱讀時間：2023.2.4

? ? ? 閱讀內(nèi)容：第二、三章

? ? ? 閱讀進度：P80—111

? ? ? 閱讀收獲：

? ? ? 這兩章的主題是“我的棲身之處與我的生活目的” 和“閱讀” ，作者詳細記錄了自己在棲身之地的生活，把大自然中湖水、鳥兒、青山、太陽等一切作為自己的鄰居。認為“人生如果達到了某種境界，自然會認為無論什么地方都可以安身。”每天清晨在池塘沐浴，蚊子叫聲猶如號角叫醒他起床，作者的整個身心都是愉悅的，過著與大自然一樣樸素、單純、自由的生活。

? ? ? 我之所以到森林中去，是因為我想?yún)踩莶黄鹊厣m，想只是面對著生適的實質性的事實，并且看到，是否我不能學到生適悉需要教給我的東西，而并非到了我死去的時候，發(fā)現(xiàn)我并沒有按照生活對我的教育而生適。我并不想過那種并非生活的生活，因為生活是如此珍貴；我也不想聽天由命，除非那是完全必要。我想深入地生活，把生活的一切精髓都汲取出來，想頑強地生活，如斯巴達人一樣，鏟除一切非生活的東西，大刀闊斧，細微修理，把生活驅逐到角落里，把生活條件降低到最低限度。

? ? ? ? 作者一直在追求現(xiàn)實的生活，做自己想做的事，這份勇氣，這份執(zhí)著，是我們普通人難以理解和做到的。有時我也經(jīng)常問自己想過一種怎樣的生活，但卻很茫然。有時也想找一片凈土，安撫躁動的心靈；有時又想體驗一下世俗的繁華，感受大千世間酸甜苦辣。喜歡“平平淡淡才是真”，又不甘于現(xiàn)狀，也許自己就是一個“俗人”，永遠在追尋的路上前行！

? ? ? ? 關于閱讀，作者認為：

書讀得好——也就是說，以一種真正的精神閱讀真正的書——是一種高尚的訓練，讀者所耗費的心力，超出了舉世公認的任何訓練。它要求像運動員那樣進行訓練，幾乎終生抱定這個目標，持之以恒。

? ? ? ? 讀書是終生的，是持之以恒的，是需要訓練的，是可以讓我們馳騁在精神世界里的。作者強調(diào)在村莊建立非公立學校，讓所有人參與教育，并非只有貴族才可以享受教育。當代已實現(xiàn)了作者的想法。我們從一出生就開始接受教育，幼兒、小學、初中、高中到大學，20多年一直游走于學校，有人中途下車，有人繼續(xù)前行。但無論如何我們最不應該丟掉讀書，要讓讀書像我們的呼吸一樣自然，變成一種習慣，一種生命意義的升華。然而作者告訴我們不要埋頭苦讀，不要沉浸在這種訓練中，要學會讀自己面前的事物，他一個夏天都沒有讀書，而是給豆子除草，我想作者是在告訴我們，大自然就是一本書，需要我們細細品味。

? ? ? 閱讀人：焦忠宇

? ? ? 閱讀時間：2023.2.5

? ? ? 閱讀內(nèi)容：第四至六章

? ? ? 閱讀進度：P112—157

? ? ? 閱讀收獲：

? ? ? 這三章內(nèi)容的主題是：聲音、孤獨、來客。大自然中的各種聲音都能讓作者感到愉悅，植物、動物、火車、鐘聲等任何一種聲音在作者的筆下活靈活現(xiàn)，作者把它們賦予人的動作、語言和思想。作者是真正的觀察者，把自己融入所有聲音中來描寫它們，甚至聯(lián)想到各種聲音背后人和事。例如，火車所運載的貨物和乘客的故事。也正因為如此，作者遠離城市獨居瓦爾登湖畔從未感到孤獨，他與自然中的一切相伴，就如他自己所說：

? ? ? ? 我?guī)е诖笞匀划斨蝎@得的一種奇怪的自由來來往往，成了大自然本身的一部分。
? ? ? ? 可以說，我擁有我自己的太陽、月亮和群星，擁有一個完全屬于我的小小的世界。
? ? ? ? 對于生活在大自然當中，并且仍然擁有他的知覺的人來說，不可能存在任何情緒低落的憂郁。
? ? ? ? 我從來也沒有找到像孤獨這樣可以做伴的同伴。

? ? ? ? 即使我們身邊都是人，也會讓人感到很孤獨。當你心靈得不到慰藉，無處安放時，就會覺得沒有人能理解你，孤獨感油然而生。面對現(xiàn)實生活中的種種，有誰會一直陪伴你闖過一關又一關？所以只有強大自己的精神世界，才會擺脫孤獨。

? ? ? ? 今天所讀內(nèi)容，我非常喜歡作者對植物、動物、火車的描寫，擬人的修辭手法運用非常精妙，摘了幾句作為今后學習的范例。

? ? ? ? 1.如果積雪深厚，火車就系上它的雪鞋，用那個巨大的犁，在群山到海岸之間犁出一道犁溝來，車廂在犁溝里面就像一個緊隨其后的播種車一樣，把所有的焦躁不安的人們和流動的貨物當做種子撒在鄉(xiāng)下。
? ? ? ? 2.我為有貓頭鷹而感到高興。讓它們替人們發(fā)出那種白癡似的、瘋子似的叫聲吧。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 3.沙櫻用其嬌美的鮮花裝飾著小徑的兩邊，那鮮花以傘形花序的樣子，呈圓筒狀長在它的短莖上，而到了秋天，短莖被個大而漂亮的櫻桃壓彎，就像光線一樣，纏繞著從每一邊落了下來。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 4.大量的沙櫻鮮花怒放，吸引了許多野蜜蜂，櫻桃逐漸呈現(xiàn)出了明亮的天鵝絨般的深紅色，又再次由于自身的重量而彎下腰來，折斷了它們的嫩枝。

? ? ? 閱讀人：焦忠宇

? ? ? 閱讀時間：2023.2.6

? ? ? 閱讀內(nèi)容：第七至十二章

? ? ? 閱讀進度：P158—243

? ? ? 閱讀收獲：

? ? ? ? 今天一整天除了做三頓飯，散步一個半小時，睡眠一個小時外，其它時間就是閱讀，雖然讀得吃力，但還是做到了堅持。這六個章節(jié)的內(nèi)容很雜亂，主題分別是：豆田、村子、池塘、貝克農(nóng)場、更高的法則、野獸鄰居。

? ? ? ? 1.對于種植豆子，作者樂在其中，那是一種對種豆的理解、熱愛與嘗試，一種自然成長的力量。作者由種豆引申出人們?yōu)槭裁床荒苡掠趪L試種植其它的農(nóng)作物，更廣闊地了解大自然，不要用金錢來衡量農(nóng)作物，不要用自己的自私和貪婪破壞風景，把農(nóng)業(yè)變得低下，作者認為這是最卑賤的生活。在物欲橫流的時代，有誰能不過這樣的生活呢？我們每個人都在努力追求物質的富有，都是唯物主義者。雖然也知道精神的富有才是真正富有，可對于普通的我們來說，建立在物質基礎上的精神生活才具有安全感。作者的那種人與大自然融合的生活讓人望塵莫及。

? ? ? ? 2.作者之所以信步前往村子，主要是觀察人們的生活，聽著閑言碎語，看著沿途風景，感受著人們的欲望。最后得出：

? ? ? ? 我相信，如果所有人都像我當時那樣生活簡樸的話，那么盜竊和搶劫就不會存在。

? ? ? ? 的確，如果每個人不再被欲望驅使，不再想要更多，平靜如水地生活著，那就不會有戰(zhàn)爭，到處會是一片祥和與安寧。

? ? ? ? 作者在森林里迷路時，覺得這是令人驚訝和值得紀念的經(jīng)歷。他思考到：

? ? ? 于是我想到，如果我的身體的主人能夠把我的身體放棄的話，也許它就能自己找到回家的路，就像手無須幫助便能找到嘴巴一樣。

? ? ? ? 作者不斷地發(fā)現(xiàn)自己，不斷在大自然中領略它的巨大與奇特，始終把自己當做自然界中的一份子。

? ? ? ? 3.池塘這部分內(nèi)容主要圍繞瓦爾登湖，以及相關聯(lián)的白湖與弗林特湖進行描寫。出現(xiàn)頻率最高的一個詞是“純潔”，在作者的眼中瓦爾登湖和白湖是地面上的兩顆大水晶，是光之湖，它們純潔與美麗并存。弗林特湖卻與它們相反，這是一個用人的名字命名的湖，已被金錢價值所玷污，失去了它的純潔。的確只有自然美，才是值得觀賞與珍惜。作者對湖水的顏色、岸邊植物、動物的描寫讓人感受到大自然造物主的慷慨，以及生活的自由，讓人充滿了向往。

? ? ? ? 4.作者對貝克農(nóng)場的描寫甚少，主要是講述了他在躲雨的過程中結識了一家愛爾蘭人。他在試圖通過交談改變這家人的思想。但實際卻無法讓他們像他一樣生活。作者認為：人們應該按照天性野性地成長，不要讓謀生成為你的工作，而是讓你的娛樂成為你的工作。要享受土地的樂趣，但不要擁有土地。

? ? ? ? 5.在作者的心目中更高的法則就是：

? ? ? ? 人的天性經(jīng)常會發(fā)出各種微弱的暗示，那些暗示當然是真實的，如果他聽從那些暗示的話，也就無從知道他的天性能夠把他帶到什么樣的極端，甚至瘋狂；然而當他變得更加堅定和忠實的時候，他的道路也就是那個樣子。
? ? ? ? 善是唯一永遠也不會虧本的投資。
? ? ? ? 智慧和純潔來自努力，無知和縱欲來自懶惰。

? ? ? 作者對自己、對人性的剖析，讓人感到如此的真實，細細品讀也許才能真正體會他所能想到的一切，就是過某種新的艱苦生活，讓他的精神在他的身體中沉思默想，為他的精神贖罪，并愈來愈尊重地對待他自己。

? ? ? ? 6.作者的野獸鄰居不僅指人，還有老鼠、鷓鴣、水獺、螞蟻、潛鳥等許多在樹林里野性而又自由生活的動物。通過閱讀這些描寫動物的語言，在我眼前出現(xiàn)了螞蟻群戰(zhàn)，潛鳥與人對局、雌鳥護雛鳥的精彩畫面。豐富有趣，處處彰顯著自然的和諧。

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? ? ? 閱讀人：焦忠宇

? ? ? 閱讀時間：2023.2.7

? ? ? 閱讀內(nèi)容：第十三至十七章（外加結束語一章）

? ? ? 閱讀進度：P244—342（全書完）

? ? ? 閱讀收獲：

? ? ? ? 今天所閱讀的章節(jié)從冬天到春天，包括的主題是：喬遷之喜、原居民和冬天的來客、冬天的動物、冬天的池塘、春天。為了度過寒冷的冬天，作者不得不為自己的房子建造煙囪、搭壁爐、抹上灰泥，以保證屋內(nèi)的溫度。所有的事情都是作者獨立完成，并樂在其中。但作者最喜歡做的事就是觀察湖面結冰與融冰的過程，甚至進行精細的測量，記錄了詳細的時間。猶如一位科學家一樣研究、思考、驗證。

? ? ? ? 在作者筆下瓦爾登湖的冬天不是死氣沉沉的，而是充滿生機的，猶如春天一樣。鼴鼠會在他的地窖里做窩，紅松鼠、山雀會來吃他的玉米穗，釣魚和挖冰的人會光臨他的房子。而作者自己卻行走在原住民生活的地方，了解每一個人身上的故事，揭露當時社會的現(xiàn)狀。

? ? ? ? 作者在林中度過了兩年零兩個月的生活，他把這次經(jīng)歷稱為簡樸隱居生活的一次嘗試。在這里作者從未停止過思考，在與大自然的水乳交融中，重新塑造自我，拋開一切、隨心而欲，過著無拘無束、自由自在的簡樸生活，引領讀者感受一個澄明、恬靜的世界。

? ? ? ? 讀完整本書，我依然無法想象一個人如何有勇氣獨自面對原始的森林生活，這樣的嘗試也許只有梭羅本人，這位偉大的哲學家、作家才可以。在大自然中不斷追求內(nèi)心的純凈，過真實、真誠的生活，探尋生活的意義 ，領悟人生的真諦！

? ? ? 作者在結束語一章留下了很多經(jīng)典語錄，摘抄如下：

? ? ? ? 1.我并不想坐在小船甲板下面的統(tǒng)艙里面航行，而是要走到桅桿的前面，站在世界的甲板的上面航行，因為在那里我才能夠最清楚地看到群山當中的月光。
? ? ? ? 2.如果一個人充滿自信地在他的夢想的方向上前進，并努力過著他所想象到的那種生活，那么他就會遇見在普通時刻里意料不到的成功。
? ? ? ? 3.他能在多大的程度上簡化他的生活，宇宙的法律就能在多大的程度上顯得不那么復雜，而孤獨就不再是孤獨，貧困就不再是貧困，軟弱也不再是軟弱。
? ? ? ? 4.不管你的生活是多么卑微，你都要迎接這個生活，都要過這個生適；不要躲避它，不要惡語咒罵它。它不像你那么糟糕。你最富有的時候，生適卻顯得最貧窮。找茬的人甚至在天堂也會找到毛病。盡管你的生活是貧窮的，也要愛你的生適。
? ? ? ? 5.人的靈魂所必需的東西，是不需要用錢來買的。