“春雷始鳴，昆蟲萌動，鶯鳴燕來，布谷催耕?！?/p>

今天是二十四節(jié)氣之一的驚蟄。萬物復(fù)蘇，蟲蛇出動。這已經(jīng)到了九九雁歸時(shí)節(jié)，大地回春，長空雷鳴，草木萌發(fā)，蟄蟲初醒。天地至此，也逐漸變暖。

今年驚蟄是3月6日4時(shí)36分2秒。

太陽到達(dá)黃經(jīng)345度，這時(shí)候，《九九消寒圖》的筆觸里漸漸飽滿了庭柳泛青的色彩，斜風(fēng)細(xì)雨中聽得見草木汁液的怦然心動，春天的腳步，從響徹于風(fēng)中到掬起于水上，最后顫動在枝頭。

終于，天空像神話里的盤古，憑借它蘊(yùn)積了一個冬天的力量，以閃電驅(qū)散沉默，以雷音震蕩山川，令一聲尖厲的嘯叫穿過地層。

這一聲驚天的霹靂，就是驚蟄。驚蟄，自古有吃梨的習(xí)俗，為什么？除了吃梨，還有哪些關(guān)于驚蟄的習(xí)俗和說法？……

驚蟄是什么節(jié)氣？

驚蟄為二月之節(jié)，漢初以前名“啟蟄”。因避漢景帝劉啟名諱，改為驚蟄。

“蟄，言發(fā)蟄也。萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣?！?/p>

古人認(rèn)為，前年冬季因冬眠而蟄伏于泥土之中的昆蟲，因雷聲震震而驚醒出走。

驚蟄，是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第三個節(jié)氣。驚蟄后，雨水漸多，乍暖還寒，春雷始鳴。

“大地春又回，長空裂驚雷?！眲游锶攵胤林?，不飲不食，稱為"蟄"，而"驚蟄"即天上的春雷驚醒了蟄居動物。

《觀田家》詩云：“微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e，耕種從此起?！?/b>

驚蟄節(jié)氣在農(nóng)忙上有著相當(dāng)重要的意義。我國勞動人民自古很重視驚蟄節(jié)氣，把它視為春耕開始的日子。“春雷響，萬物長”到了驚蟄，我國大部地區(qū)進(jìn)入春耕大忙季節(jié)。

而在民間這天還素有“驚蟄吃梨”的習(xí)俗，可是為什么要在這天吃梨呢？

驚蟄吃梨的傳說！

驚蟄吃梨這一習(xí)俗具體源于什么時(shí)候，已經(jīng)無跡可尋，但是在祁縣（位于山西省中部，古稱“昭馀”，因“昭馀祁澤藪”而得名）曾有著這樣一個代代相傳的民間故事。

相傳，聞名海外的晉商渠家，先祖渠濟(jì)是上黨長子縣（隸屬于山西省長治市，地處山西省東南部）人。

明代洪武初年，帶著信、義兩個兒子，用上黨的潞麻與梨倒換祁縣的粗布、紅棗，往返兩地間從中贏利，天長日久有了積蓄，在祁縣城定居下來。

雍正年間，十四世渠百川走西口，正是驚蟄之日，其父拿出梨讓他吃后說，先祖販梨創(chuàng)業(yè)，歷經(jīng)艱辛，定居祁縣，今日驚蟄你要走西口，吃梨是讓你不忘先祖，努力創(chuàng)業(yè)光宗耀祖。

渠百川走西口經(jīng)商致富，將開設(shè)的字號取名“長源厚”。后來走西口者也仿效吃梨，多有“離家創(chuàng)業(yè)”之意，再后來驚蟄日也吃梨，亦有“努力榮祖”之念。

另外，在蘇北和山西一帶流傳有“驚蟄吃了梨，一年都精神”的民諺。也有人說“梨”諧音“離”，據(jù)說，驚蟄吃梨可讓蟲害遠(yuǎn)離莊家，可保全年的好收成，這一天全家都要吃梨。

除了吃梨，驚蟄這天也有三候要知道！

驚蟄三候有哪些？

古代把驚蟄分為三侯：“一候桃始華；二候倉庚鳴；三候鷹化為鳩?！?/b>

“滿樹和嬌爛漫紅，萬枝丹彩灼春融?！保ㄌ?· 吳融 《桃花》）

驚蟄一候“桃始華”：

“驚蟄之日桃始華，陽和發(fā)生，自此漸勝?！?“桃花開蜀錦”， 隨著桃花的相繼開放，“桃之夭夭，灼灼其華” ，是鬧春之始，紅入桃花嫩，青歸柳葉新，粲然而花華。在如霞似錦中，春天的氣息撲面而來。

驚蟄時(shí)節(jié)，薔薇科的植物如蘋果花、桃花、薔薇、櫻花等紛紛盛開，其中桃花和櫻花是最明艷的存在。

“春日遲遲，卉木萋萋。倉庚喈喈，采蘩祁祁?！保ā对娊?jīng)·小雅·出車》）

驚蟄二候“倉庚鳴”：

也就是驚蟄后五日，“倉庚鳴” ，倉庚也就是黃鸝，黃鸝最早感春陽之氣，于此時(shí)節(jié)鳴以求伴。

“陽氣初驚蟄”，《章龜經(jīng)》曰：倉，清也，庚新也，感春陽清新之氣而初出，故名。黃鸝鳴叫，動物開始求偶。

“蟄動猶寒在，鳩鳴恰睡馀。素傳鷹羽化，多占鵲巢居?！保ㄋ?· 葛天民 《聞鳩》）

驚蟄三候“鷹化為鳩”：

驚蟄后再五日鷹化為鳩鷹，鷙鳥也。古稱布谷鳥為鳩，春天，鷹化為鴆，到秋天，鳩再化為鷹。

《章龜經(jīng)》曰：仲春之時(shí)，林木茂盛，口喙尚柔不能捕鳥，瞪目忍饑如癡而化，故名曰鸤鳩。

鷹每年二、三月飛返北方繁殖，不見跡影。只有斑鳩飛出來，于是古人以為春天的斑鳩是由秋天的老鷹變化出來的。

這是一個比喻，意為春氣溫和，連鷹都變得像斑鳩一樣溫柔了。

古人如何理解驚蟄？

到了驚蟄節(jié)，鋤頭不停歇。古人很重視驚蟄這一節(jié)氣，驚蟄一過，古人就開始了春耕的大忙時(shí)節(jié)。

“人間務(wù)生事，耕種滿田疇”，在農(nóng)耕為主的古代，人們很早就明白：只有春天辛勤的播種，才會有秋天收獲的喜悅。

有詩為證：

微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e，耕種從此起。（唐 · 韋應(yīng)物 《觀田家》）

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雖然驚蟄是全年氣溫回升最快的節(jié)氣，日照時(shí)數(shù)也有比較明顯的增加。但是因?yàn)槔渑諝饨惶?，天氣不穩(wěn)定，氣溫波動甚大，仍要做好防寒保暖的措施。

古人很早就有這樣的覺悟：

誰言驚蟄花期近，偏覺十分寒峭。（清 · 高士奇 《摸魚兒》）

作為最有“聲音感”的節(jié)氣，在標(biāo)志性的雷聲陣陣?yán)?，古時(shí)候，驚蟄又被稱為“二月震節(jié)”。

“春雷響，萬物長”，春雷叫醒了冬季中“蟄”的各種動物，古人認(rèn)為：春雷萌動行風(fēng)雨，整個的宇宙就像天地初開的時(shí)候，是一番新的氣象。

陸游在《春晴泛舟》這首詩中就生動的說明了這一切：

“雷動風(fēng)行驚蟄戶，天開地辟轉(zhuǎn)鴻鈞。”

另外，驚蟄也是古人邀請好友踏青郊游的好時(shí)節(jié)。

“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。（宋 · 宋祁 《木蘭春》）”

在桃花的灼灼其華中看見春天，在黃鸝的婉轉(zhuǎn)鳴唱中聽見春天，亦在春雨的煙飛漠漠中感受春天。

除此之外，驚蟄這天還流傳下來許多習(xí)俗，一直延續(xù)至今。

驚蟄時(shí)節(jié)還有哪些習(xí)俗？

祭白虎

中國的民間傳說白虎是口舌、是非之神，每年都會在這天出來覓食，開口噬人，大家為了自保，便在驚蟄那天祭白虎。

所謂祭白虎，是指拜祭用紙繪制的白老虎，紙老虎一般為黃色黑斑紋。

拜祭時(shí)，需以肥豬血喂之，使其吃飽后不再出口傷人；繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上，使之充滿油水，不能張口說人是非。

蒙鼓皮

驚蟄是雷聲引起的。

古人想象雷神是位鳥嘴人身，長了翅膀的大神，一手持錘，一手連擊環(huán)繞周身的許多天鼓，發(fā)出隆隆的雷聲。

驚蟄這天，天庭有雷神擊天鼓，人間也利用這個時(shí)機(jī)來蒙鼓皮。

打小人

古時(shí)驚蟄當(dāng)日，人們會手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驅(qū)趕蛇、蟲、蚊、鼠和霉味，久而久之，漸漸演變成不順心者拍打?qū)︻^人和驅(qū)趕霉運(yùn)的習(xí)慣，亦即“打小人”的前身。

看完上面這些，

大家是不是對驚蟄有了更全面的了解呢？

那么，

你們在驚蟄這天

都做什么來慶祝了嗎？

歡迎在底部留言說一說

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