重溫經(jīng)典||鹽鐵論解讀49

【譯】大夫曰：“治國非唯一法。管仲以權(quán)謀成霸業(yè)，紀(jì)氏因固守農(nóng)耕而亡。若治家必賴農(nóng)事，舜不必制陶，伊尹不必掌廚。善治國者，貴天下所賤，重天下所輕，以商易農(nóng)，以虛易實。今以山澤之利、均輸之藏調(diào)控經(jīng)濟，制衡諸侯；用汝漢之金、纖微之貢，換取胡羌珍寶。中原一匹素繒，可換匈奴千金之物，耗其國力。故騾馬駝貂流入邊塞，玉璧珊瑚充盈國庫，利不外泄而國用豐饒?！对娊?jīng)》亦言：‘倉廩充盈，婦孺安寧?！?br>

文學(xué)曰：“古者，商通物而不豫，工致牢而不偽。故君子耕稼田魚，其實一也。商則長詐，工則飾罵，內(nèi)懷窺窬而心不怍，是以薄夫欺而敦夫薄。昔桀女樂充宮室，文繡衣裳，故伊尹高逝游薄，而女樂終廢其國。今騾驢之用，不中牛馬之功，鼲貂旃罽，不益錦綈之實。美玉珊瑚出于昆山，珠璣犀象出于桂林，此距漢萬有余里。計耕桑之功，資財之費，是一物而售百倍其價也，一揖而中萬鐘之粟也。夫上好珍怪，則淫服下流，貴遠方之物，則貨財外充。是以王者不珍無用以節(jié)其民，不愛奇貨以富其國。故理民之道，在于節(jié)用尚本，分土井田而已?！?/blockquote>

【譯】文學(xué)曰：“古時商賈誠信，工匠務(wù)實。今商工欺詐成風(fēng)，人心不古，致淳樸者薄德。昔桀以女樂奢靡亡國，伊尹避世薄地方得存續(xù)。今騾驢不及牛馬實用，貂罽不如布帛有益。遠求昆山美玉、桂林犀象，耗費百倍耕織之資，實為奢靡。君王若尚珍奇，則民風(fēng)奢墮，財貨外流。故治國之道，在節(jié)用務(wù)本、行井田之制?！?br>

大夫曰：“自京師至郡國，繁華都市皆因商賈云集、萬物流通。圣人因時利導(dǎo)，智者因地生財。長沮、桀溺困守田園無積蓄，盜跖、莊蹻暴虐無財富，而宛、周、齊、魯商通天下。富商累萬金，皆因逐利所致。富國何必獨賴農(nóng)耕？足民何必固守井田？”

【譯】大夫曰：“自京師東西南北，歷山川，經(jīng)郡國，諸殷富大都，無非街衢五通，商賈之所湊，萬物之所殖者。故圣人因天時，智者因地財，上士取諸人，中士勞其形。長沮、桀溺，無百金之積，跖蹻之徒，無猗頓之富，宛、周、齊、魯，商遍天下。故乃商賈之富，或累萬金，追利乘羨之所致也。富國何必用本農(nóng)，足民何必井田也？”