蒲生我池中,其葉何離離。
傍能行仁義,莫若妾自知。
眾口鑠黃金,使君生別離。
念君去我時,獨愁??啾?/p>
想見君顏色,感結(jié)傷心脾。
念君??啾挂共荒苊?。
莫以豪賢故,棄捐素所愛?
莫以魚肉賤,棄捐蔥與薤?
莫以麻枲賤,棄捐菅與蒯?
出亦復(fù)苦怨,入亦復(fù)苦愁。
邊地多悲風(fēng),樹木何翛翛!
從君致獨樂,延年壽千秋。
——摘自曹魏?甄氏《塘上行》
生于亂世,每天都有令人痛惜的事情在發(fā)生。
所以,在221年,劉伶呱呱落地的這個夏日,自然也有許多不幸的事情在發(fā)生。
比如,曾手持丈八蛇矛,在長坂坡當(dāng)陽橋頭上大吼一聲,嚇退曹操五千精兵的張飛,便是這個夏日的醉睡中,被范強、張達(dá)兩個部下偷偷殺死。
還比如,以賢妻良母孝媳著稱,曾一度倍受魏文帝曹丕寵愛的甄夫人,也是在這個夏天,被曹丕無端賜死在了鄴城(今河北臨漳西南)。
當(dāng)然,這兩件事的發(fā)生,與劉伶出生,并沒有直接關(guān)系。但我們要說,后者的發(fā)生,對劉伶這一代人文人知識分子的成長,確實產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
據(jù)史料記載,甄夫人(182-221)名不詳,中山無極(今河北無極西)人,漢太保甄邯之后,父甄逸,曾為上蔡令。漢建安中,先嫁給袁紹次子袁熙。漢建安九年(204),曹操攻破鄴城,袁熙外逃,曹丕入袁紹居室,見甄氏貌美,遂迎娶為妻。從此后,也多年被曹丕所寵愛。
延康元年(220年)正月,曹操病世,曹丕從鄴城趕往洛陽繼承丞相位,稱魏王,并于同年代漢稱帝,定都洛陽。
這時候,要知道,雖然三國鼎立局面已經(jīng)成型,但魏與吳、蜀兩國相比,卻并不具備壓倒性優(yōu)勢。而在魏國內(nèi)部,漢朝的影響仍是根深柢固,許多曹魏大臣和普通百姓,甚至包括曹氏大部分宗親在內(nèi),對漢室還懷著深深的眷戀。對魏政權(quán)的合法性及正統(tǒng)與否,還仍持懷疑態(tài)度。
比如,曹丕受禪,開始大封群臣時,相國華歆便提出只受司徒,堅決不接受爵位。
這一切,當(dāng)然也很快引起了曹丕的高度警覺,尤其是對曹氏宗親、公卿諸將的政治表現(xiàn)更是表現(xiàn)出極大敏感。
可也正是在這樣一個特定時期,留于鄴城的甄夫人,卻偏偏寫就了一篇最終要了她性命的《塘上行》。
當(dāng)然,在民間流傳中,曹丕要殺甄夫人的說法很多,比如郭貴妃讒言說,甄夫人不支持曹丕篡漢說等等。但是,一首樂府詩歌傳到曹丕手中,卻無疑成了讓甄夫人丟掉性命的導(dǎo)火索。

所以,我們要說,作為一代帝王的曹丕,和在文學(xué)創(chuàng)作上有著極深造詣的曹丕,尤其勇于提出“蓋文章,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事”重要論斷,大力提倡以抒發(fā)個人生活體驗和情感作為文學(xué)創(chuàng)作終極追求目標(biāo)的曹丕,在221年夏天的這一粗暴舉動,確實不知給多少文學(xué)人士的心頭留下了深深的暗影。
當(dāng)然,這同樣也包括很快成長起來的劉伶。