1.汲取當下的力量，在一瞬間脫離了時間，你就進入了當下，沒有通過大腦去感知那棵樹，這樣對本體的覺知成為你感知的一部分，這種無意識逐漸成為一種認識，它包含著對所有一切存在的深深的愛與尊重，大腦對這種認識是一無所知的，只有本體才會直接的知道。光有體驗是不夠的，請打破你種抗拒當下，否定當下的舊模式，把注意力從他們之中解放出來。從觀察自己老想要脫離當下時刻的慣性開始，當你有能力觀察你的思維時，就不在落入陷阱，就進入觀察者的臨在，保持臨在，請多關注自己對各種人，事，物的反應，只觀察你的想法，感受你的情緒，關注你的反應，而不是把他變成個人問題，在思維背后，那個寧靜的，觀察的臨在本身是寧靜的觀察者。2.擺脫心理時間，心理時間就是認同過去，并且持續(xù)地強迫性地投射到未來，開悟的人通常會將注意力集中在當下，他們對時間關注仍然同時進行著。3.未來是過去的復制品，如果決定未來的是你在當下時刻的意識質量，那么決定你意識質量的是你臨在的程度，所以真正能夠發(fā)生變化以及瓦解過去的唯一地方就是當下。4.所有的消極心態(tài)都是積累了心理時間以及對當下時刻的拒絕所引起的，焦慮，緊張，不安，壓力，煩惱——所有形式的恐懼，都是因為對未來過去關注而對當下不夠所引起的，愧疚，后悔，悲傷，怨恨，痛苦以及所有形式的不寬恕都是由過去關注過去而很少關注當下時刻引起的。5.在生活情境中尋找你的生命，生活情境就是心里時間，過去和未來，過去發(fā)生的一些事情沒有按照你的意愿來發(fā)生，你仍然在抗拒過去所發(fā)生的事情，而你現(xiàn)在又在抗拒當下的本然，促使你不斷向前邁進的是希望，但是希望會使你將注意力集中在未來之上，而這種對未來的關注會促使你否定當下，因此造成你的不快樂。你的生活情境存在于時間之中，你的生命則是在當下，你的生活情境是思維創(chuàng)造出來的，你的生命則是真實的。