這是一本能讓人思維豁然開朗、強(qiáng)大自己內(nèi)心的好書。作者斯科特·派克從自律、愛、成長和感恩這幾個方面講述了心智成熟是一個很漫長的旅程！

自律成就更好的自己

書中說自律是解決人生問題最主要的工具，也是消除人生痛苦最重要的方法。 那什么是自律呢？簡單的說，其實(shí)自律就是主動要求自己以積極的態(tài)度去承受痛苦，解決問題。那又如何去做到自律呢？自律有四個原則：推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、忠于事實(shí)和保持平衡！

首先自律要從推遲滿足感開始，比如干完手上的活再去吃夜宵，先苦后甜，把眼光放遠(yuǎn)； 然后要勇于承擔(dān)責(zé)任，也要拒絕不該承擔(dān)的責(zé)任，及時解決自己面臨的問題；第三是忠于事實(shí)，追求誠實(shí)，必要時也需要隱瞞部分事實(shí)和真相；最后保持平衡，盡可能的過好當(dāng)前生活，讓人生的快樂多于痛苦。

美國黑人作家誒爾德里奇.克里佛說過一句話：“你不能解決問題，你就會成為問題?！彼晕覀冇龅绞虑?，不要怕麻煩去逃避它，要正視面對所發(fā)生的事情和問題，要積極想辦法動腦筋去解決它。這樣我們才能得到學(xué)習(xí)和成長，才能開啟我們的智慧，激發(fā)我們的勇氣。為解決問題而努力，我們的思想和心靈就會不斷成長，心智才會不斷成熟。

愛的多樣性

愛是一種很神秘的現(xiàn)象！世界上有很多種愛，肉體之愛、精神之愛、手足之愛、完美的愛、不完美的愛等等等等。斯科特·派克認(rèn)為愛，是為了促進(jìn)自己和他人心智成熟而不斷拓展自我界限，實(shí)現(xiàn)自我完善的一種意愿。

文中有一個例子。有一位年輕的男患者，他膽小怕事，性格拘謹(jǐn)而內(nèi)向。他說他母親太愛他了，對他的愛太深了！因?yàn)榕滤谕饷媸軅?，從他上小學(xué)第一天開始，就天天開車接送他上下學(xué)，直到高中三年級時仍不肯讓他坐校車上學(xué)，其實(shí)這也給她增加了許多負(fù)擔(dān)。后來經(jīng)過苦苦哀求，他母親才終于同意讓他坐校車。其實(shí)他母親的動機(jī)可能與愛沒有關(guān)系，甚至可能根本就不是愛。

首先愛與不愛最顯著的區(qū)別之一，就在于當(dāng)事人意識和潛意識中的目標(biāo)是否一致。如果不一致，那就不是真正的愛。其次，愛是一個長期、漸進(jìn)的過程。愛，意味著心靈的不斷成長和心智的不斷成熟。在幫助別人進(jìn)步和成長的同時，我們付出的愛，不僅能讓他人的心智成熟，同樣也能使自己獲益。第三，真正意義上的愛，既是愛自己也是愛他人。第四，愛需要付出努力。我們愛自己或者愛某人，就要持續(xù)地努力，幫助自己和他人一起獲得成長。最后愛是一種意愿。想愛不等與去愛，愛的想法不等于愛的行動。真正的愛是行動，是一種由意愿而產(chǎn)生的行動。愛一個人卻沒有付諸行動，就等于從未愛過。我們在付出愛的時候，在為了自己和他人心智成熟而貢獻(xiàn)力量的時候，一定是出于自覺自愿的選擇，即主動去愛，而不是一種被動的強(qiáng)迫。文章中還有例舉其它很多講墜入情網(wǎng)的愛、依賴性的愛、自我犧牲的愛…

如何成長

隨著自律的不斷加強(qiáng)，愛和人生經(jīng)驗(yàn)一并增長，我們會越來越了解周圍的世界，以及自己在世界中的位置。心智的成熟，其實(shí)就是從小宇宙進(jìn)入到大宇宙的歷程，這本書主要論述這段旅程的初級階段。這一階段就是不斷前進(jìn)的求知之路。只有學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能擺脫昔日經(jīng)驗(yàn)的限制。我們必須消化和吸收新的信息，擴(kuò)充眼界，敢于涉足最新的領(lǐng)域。所以我們必須從科學(xué)起步，應(yīng)該逐步以科學(xué)的信仰來代替父母的信仰，向小宇宙法則提出挑戰(zhàn)?？茖W(xué)信仰，旨在幫助我們從實(shí)際出發(fā)，采用現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)和歷史的教訓(xùn)去事實(shí)世界，更新人生觀與世界觀。如果盲目沿襲父母的信仰，我們可能不會有任何改變。

我們有了自己的信仰，才能有成熟的心靈?？茖W(xué)是復(fù)雜的世界觀，其本身也是一種信仰，是一種以懷疑為基礎(chǔ)的信仰。宇宙是客觀真實(shí)的存在，它的運(yùn)行遵循若干規(guī)律，人類易受偏見和迷信的誤導(dǎo)，要形成世界，應(yīng)具有足夠的懷疑精神，接受科學(xué)方法的指導(dǎo)，科學(xué)方法的提煉，經(jīng)過親身體驗(yàn)，多次重復(fù)實(shí)驗(yàn)而獲得的經(jīng)驗(yàn)，才是值得信任的知識。為擺脫童年經(jīng)驗(yàn)、文華教條、父母似是而非教導(dǎo)的“小宇宙”，我們必須懷疑自以為了解的一切。只有憑借科學(xué)的態(tài)度，我們才能把個人的“小宇宙”經(jīng)驗(yàn)，轉(zhuǎn)化為廣大的“大宇宙”經(jīng)驗(yàn)。我們必須信仰科學(xué)，邁開人生觀和世界觀的第一步，這樣才能獲得有效成長。

恩典的力量

我們之所以能具備愛的能力和成長的意愿，不僅取決于同年時父母愛的滋養(yǎng)，也取決于我們一生中對恩典的接納。恩典其實(shí)是一種普遍存在的現(xiàn)象，并且在一定程度上是可以預(yù)測的。它具有滋養(yǎng)生命、促進(jìn)心智成熟的作用；它的具體作用機(jī)制要么仍舊未被人完全了解，要么完全不為人知道，總之無法用現(xiàn)有的科學(xué)理論和已知的自然法則來解釋；它是人類世界中的普遍現(xiàn)象，在不同人身上都會反復(fù)發(fā)生；盡管它可能或多或少受到意識影響，但它的根源位于意識和主觀思維之外。盡管這些現(xiàn)象通常被認(rèn)為是彼此不同的但他們都是同一種力量的外在體現(xiàn)，這種力量發(fā)源于人類的意識之外，能夠滋養(yǎng)人們的心靈，使使其獲得成長。

世界上存在著某種神奇的力量，它們憑借我們所不了解的一整套機(jī)制，在冥冥之中影響著大多數(shù)人，使他們安然渡過難關(guān)，而且不會導(dǎo)致產(chǎn)生嚴(yán)重的心理問題。其實(shí)這種神奇的力量也很容易發(fā)現(xiàn)，在生活中有無數(shù)“千鈞一發(fā)”的時刻，帶給你及其神奇的體驗(yàn)。你險些發(fā)生意外事故的次數(shù)是實(shí)際發(fā)生的好幾倍。你會意識到，你具備特有的生存能力，對意外事件有著某種特殊的抵抗力，而這并不是你自主選擇的結(jié)果?；蛟S你認(rèn)為某些意外事件算不上神奇，只不過是求生本能起作用的結(jié)果。可是一句簡單的“求生本能”并不能解釋這一切所發(fā)生的事。我們不妨認(rèn)為是存在著某種神奇的力量，能夠?qū)刮覀兩眢w和心理的疾病。

這本書講述的是心智成長的過程，如果你是一個渴望心智成長的人、一個正在提升心智的人、一個因拒絕心智成長而導(dǎo)致心理障礙的人，那么，勇敢地翻開這本書吧！只要你勇敢翻開這本書，你就一定有勇氣面對自己的問題，只要你勇敢地面對自己的問題，你就踏上了心智成長的旅程。

本文作者：一葉知邱