? ? ? 李嘉誠先生曾經(jīng)說過的一句話叫“建立自我，追求無我”，對于這句話每個人都有不同的理解。

? ? ? 站在教育的角度，其實可以理解為三種境界：第一種境界，“建立自我”可以指專業(yè)能力，或是榮譽地位等，這是“小我”階段，要打好個人基礎(chǔ)，屬于“有為”層面；第二種境界，“達(dá)到大我”指先人后己，跳出自我的圈子，讓教育的視野更開闊更遠(yuǎn)大，正在向“無為”的層面過度；第三種境界，“追求無我”指的是精神方面的一些更高追求，如價值觀、胸懷、境界、格局、使命等等，也就是“無為”層面的修煉。

? ? ? 我們要努力一步一步地從小我走向大我，從大我走向無我，從小愛走向大愛，從有為走向無為，讓我們的教師職業(yè)教育事業(yè)盡善盡美。

? ? ? 教育需要無私奉獻(xiàn)，需要博愛情懷，這是毋庸置疑的。但是前提是我們首先要充實自己知識和思想，提升自己的能力和價值，讓自己有堅定的信念和強大的力量，打好了“有為”的基礎(chǔ)，以后才能更好的教書育人，做事助人，不忘初心，不辱使命，實現(xiàn)人生的價值，向著“無為”的境界邁進(jìn)。

? ? ? 今日讀《大學(xué)》第一章，對“格物致知”有了更深的感悟。我們要獲得知識，提升能力，必須“格物”，途徑一是眼看耳聽，從外界中學(xué)習(xí)，但要有所分辨，擇優(yōu)而取，不能全盤吸收。途徑二是實踐研究，只有親身體驗才能得出結(jié)論，求得真知。途徑三是學(xué)會邏輯推理，歸納總結(jié)。

? ? ? 格物致知其實也可以看做“建立自我”，即第一種“有為”境界。有了格物致知的基礎(chǔ)，還要有堅定的信念，就像《西游記》的唐僧，之所以能帶領(lǐng)徒弟們歷經(jīng)千辛萬苦，九九八十一難之后才取得真經(jīng)，和他的方向明確，目標(biāo)堅定是分不開的。其實論本領(lǐng)，他不如幾個徒弟，但他最大的優(yōu)點是有方向，有信念，“向西，向西，一直向西”，這也是他最強大的地方。正因如此，他才能成為團(tuán)隊的引領(lǐng)者，經(jīng)過艱苦奮斗最終取得成功。

? ? ? 意識到這一點，我們就要好好修養(yǎng)自己的品性，培養(yǎng)自己的能力，只有自己足夠強大了，以后碰到機會，才能抓住機遇，厚積薄發(fā)，勇做大事，綻放光彩。

? ? ? “獨善其身”，“兼善天下”，這是一個歷練修行的過程，好好把握。