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閱讀《容齋隨筆》

嘉祐六年，司馬公以修起居注同知諫院，上章乞立宗室為繼嗣。對畢，詣中書，略為宰相韓公言其旨。韓公攝饗明堂，殿中侍御史陳洙監(jiān)祭，公問洙：“聞殿院與司馬舍人甚熟。”洙答以“頃年曾同為直講”。又問：“近日曾聞其上殿言何事？”洙答以“彼此臺(tái)諫官不相往來，不知言何事”。此一項(xiàng)，溫公私記之甚詳。然則國朝故實(shí)，臺(tái)諫官元不相見。故趙清獻(xiàn)公為御史，論陳恭公，而范蜀公以諫官與之爭。元豐中，又不許兩省官相往來，鮮于子駿乞罷此禁。元祐中，諫官劉器之、梁況之等論蔡新州，而御史中丞以下，皆以無章疏罷黜。靖康時(shí)，諫議大夫馮懈論時(shí)政失當(dāng)，為侍御史李光所駁。今兩者合為一府，居同門，出同幕，與故事異，而執(zhí)政祭祠行事，與監(jiān)察御史不相見云。

國朝除用執(zhí)政，多從三司使、翰林學(xué)士、知開封府、御史中丞進(jìn)拜，俗呼為“四入頭”。

宣和元年，蔡京將去相位，臣僚方疏官僚冗濫之敝，大略云：“自去歲七月至今年三月，遷官論賞者五千余人。如：辰州招弓弩手，而樞密院支差房推恩者八十四人；兗州升為府，而三省兵房推恩者三百三十六人。至有入仕才二年，而轉(zhuǎn)十官者。今吏部兩選朝奉大夫至朝請大夫六百五十五員，橫行右武大夫至通侍二百二十九員，修武郎至武功大夫六千九百九十一員，小使臣二萬三千七百余員，選人一萬六千五百余員。吏員猥冗，差注不行?！痹t三省樞密院令遵守成法。

陳勝初起兵，諸郡縣苦秦吏暴，爭殺其長吏以應(yīng)勝。晉安帝時(shí)，孫恩亂東土，所至醢諸縣令以食其妻子，不肯食者輒支解之。隋大業(yè)末，群盜蜂起，得隋官及士族子弟皆殺之。黃巢陷京師，其徒各出大掠，殺人滿街，巢不能禁，尤憎官吏，得者皆殺之。宣和中，方臘為亂，陷數(shù)州，凡得官吏，必?cái)嗯L支體，探其肺腸，或熬以膏油，叢鏑亂射，備盡楚毒，以償怨心。杭卒陳通為逆，每獲一命官，亦即梟斬。豈非貪殘者為吏，倚勢虐民，比屋抱恨，思一有所出久矣，故乘時(shí)肆志，人自為怒乎？

柳子厚《房公銘》陰曰：“天子之三公稱公，王者之后稱公，諸侯之入為王卿士亦曰公，尊其道而師之稱曰公。古之人通謂年之長老曰公。

晉宋間，謂朝廷禁省為臺(tái)，故稱禁城為臺(tái)城，官軍為臺(tái)軍，使者為臺(tái)使，卿士為臺(tái)官，法令為臺(tái)格。需科則曰臺(tái)有求須，調(diào)發(fā)則曰臺(tái)所遣兵。

晉益州刺史治太城，蜀郡太守治少城，皆在成都，猶云大城、小城耳。杜子美在蜀日，賦詩故有“東望少城”之句。今人于它處指成都為少城，則非也。

秦王猛伐燕圍鄴，苻堅(jiān)自長安赴之。至安陽，猛潛謁堅(jiān)，堅(jiān)曰：“昔周亞夫不迎漢文帝，今將軍臨敵而棄軍，何也？”猛曰：“亞夫前卻人主以求名，臣竊少之?！泵椭R(shí)慮，視亞夫有間矣。

莊公為周卿士，以平王貳于虢，而取王子為質(zhì)，以桓王畀虢公政，而取溫之麥，取成周之禾。以王奪不使知政，忿而不朝，拒天子之師，射王中肩。謂天子不能復(fù)巡守，以泰山之祊易許田。不勝其母，以害其弟，至有城潁及泉之誓。是其事君、事親可謂亂臣賊子者矣！

唐順宗即位，抱疾不能言，王伾、王叔文以東宮舊人用事，政自己出，即日禁宮市之?dāng)_民，五坊小兒之暴閭巷，罷鹽鐵使之月進(jìn)，出教坊女伎六百還其家。以德宗十年不下赦令，左降官雖有名德才望，不復(fù)敘用，即追陸贄、鄭馀慶、韓皋、陽城還京師，起姜公輔為刺史。人情大悅，百姓相聚歡呼。又謀奪宦者兵，既以范希朝及其客韓泰總統(tǒng)京西諸城鎮(zhèn)行營兵馬，中人尚未悟。會(huì)諸將以狀來辭，始大怒，令其使歸告其將，“無以兵屬人”。

權(quán)欲以諸葛恪典掌軍糧，諸葛亮?xí)c陸遜曰：“家兄年老，而恪性疏，糧谷軍之要最，足下特為啟至尊轉(zhuǎn)之。”遜以白權(quán)。凡此之類，皆非所宜稱，若以為陳壽作史虛辭，則魏、蜀不然也。

春秋列國卿大夫世家之盛，無越魯三家、鄭七穆者。魯之公族，如臧氏、展氏、施氏、子叔氏、叔仲氏、東門氏、郈氏之類固多，唯孟孫、叔孫、季孫實(shí)出于桓公，其傳序累代，皆秉國政，與魯相為久長。若揆之以理，則桓公弒兄奪國，得罪于天，顧使有后如此。

宣帝時(shí)，張安世嘗不快上，所為不可上意。上欲誅之，趙充國以為安世本持橐簪筆事孝武帝數(shù)十年，見謂忠謹(jǐn)，宜全度之。安世用是得免。二事不書于寬及安世傳，而于劉向、充國傳中見之，豈非以二人之賢為諱之邪？

漢景帝為人，甚有可議。晁錯(cuò)為內(nèi)史，門東出，不便，更穿一門南出，南出者，太上皇廟堧垣也。丞相申屠嘉聞錯(cuò)穿宗廟垣，為奏請誅錯(cuò)。錯(cuò)恐，夜入宮上謁，自歸。上至朝，嘉請誅錯(cuò)。上曰：“錯(cuò)所穿非真廟垣，乃外堧垣，且又我使為之，錯(cuò)無罪?！迸R江王榮以皇太子廢為王，坐侵太宗廟壖地為宮，詣中尉府對簿責(zé)訊，王遂自殺。兩者均為侵宗廟，榮以廢黜失寵，至于殺之，錯(cuò)方貴幸，故略不問罪，其不公不慈如此！及用爰盎一言，錯(cuò)即夷族，其寡恩忍殺復(fù)如此。

漢武帝天資高明，政自己出，故輔相之任，不甚擇人，若但使之奉行文書而已。其于除用郡守，尤所留意。

孫權(quán)即帝位，追尊兄策為長沙王，封其子為吳侯。案，孫氏奄有江、漢，皆策之功，權(quán)特承之耳，而報(bào)之之禮不相宜稱。故陳壽評云：“割據(jù)江東，策之基兆也，而權(quán)尊崇未至，子止侯爵，于義儉矣?！倍鴮O盛乃云：“權(quán)遠(yuǎn)思盈虛之?dāng)?shù)，正本定名，防微于未兆，可謂為之于未有，治之于未亂?！逼湔f迂謬如此。漢室中興，出于伯升，光武感其功業(yè)之不終，建武二年，首封其二子為王，而帝子之封，乃在一年之后。司馬昭繼兄師秉魏政，以次子攸為師后，常云：“天下者，景王之天下?！庇源髽I(yè)歸攸。