親愛的若水伙伴們晚上好！今晚由我來主持微信會，今晚的主題仍是圍繞周天的課程進(jìn)行一些探討，下面釆下一些課程所記內(nèi)容一起探討學(xué)習(xí)：《溫尼科特傳》
1、 現(xiàn)代社會父親的缺席、母親的缺席：
? ? ? ?我們在生活中總會有很多這樣的場面，讓我們不能很好的面對、回答并處理。孩子拉著你的衣角，一臉失落地問：＂媽媽，爸爸又去哪兒啦？他不是說一定來接我的嗎？他不是答應(yīng)陪我玩的嗎？他不是說要和我一起吃飯的嗎？他不是??他不是…孩子總是充滿著無限的期待，與無數(shù)的失落，眼里含著怨念的淚。你可以找出很多理由去回答孩子，但最終還是不能解決，孩子內(nèi)心體驗(yàn)中的缺失感！回想過去，一家人經(jīng)濟(jì)沒有現(xiàn)在富足，物質(zhì)上是嚴(yán)重缺失的，人們可以在夜間仰望著星空，欲造你對富足物質(zhì)的渴求，甚至把把它編成一家人的夢想來一起快樂地向往，一家人圍在溫暖的火爐邊，談著說著笑著，有時(shí)也可以親眼目睹父母偶發(fā)的戰(zhàn)爭，但一切都是鮮活的，因?yàn)榇蠹叶荚趫?，做著各自，一個(gè)也不缺！很溫馨的場面?，F(xiàn)代社會物欲橫流，信息大爆炸，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人們都很忙，忙著理想、忙著追逐，似乎你一慢下來就不屬于這個(gè)星球一樣。做為一家庭的頂梁柱父親，就更不用說，事業(yè)，家庭生活狀況一切所需，忙學(xué)術(shù)、忙開會、忙岀差、忙應(yīng)酬、所有的忙把這個(gè)父親拆解，使他沒能夠有時(shí)間去做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的父親，和孩子祥盡的溝通，給孩子述說他在外界打拼闖蕩的英雄傳記，教會孩子怎樣去做一個(gè)社會的男孩、或女孩！孩子們渴望父親，但父親大部分時(shí)間只在他們的想象里！父親能夠給到母親的情感響應(yīng)，也理所應(yīng)當(dāng)?shù)牧攘葻o幾，在這樣狀況下，家庭情感的亙動(dòng)與缺失，也是一目了然，孩子的照顧、撫養(yǎng)、教育問統(tǒng)統(tǒng)指向了母親，而現(xiàn)代女性走岀了全職家庭主婦的禁固，投入到社會職業(yè)中，一方面要做職業(yè)、一方面要照顧家和孩子，顧此失彼不能兩全其美，于是怨聲載道，怨念除了投向不能響應(yīng)的丈夫以外，更多的是指向最最親蜜的無辜的孩子，孩子在早期，便無聲無息地被迫接受來自母親對父親的怨念，及對自己無力的怨念，孩子很少看到廣闊和充滿能量的天空，不能健硯自由成長！孩子在逐漸內(nèi)化母親平日的惡，這種惡將成為孩子人格完整成長中拌腳石！孩子天性是善良的，他她總會同情母親，討好父親，早期便充當(dāng)父母情感缺失的照料者，父親如果沒有很好給到母親情感響應(yīng)，子女的情感就不可能發(fā)展得很好！
? ? ? ? 孩子需要理想化型像標(biāo)竿和影響，父親就是理想化型像的第一代言人，理想化能順利地幫助孩子，安全脫離對母親的原始依戀，完成社會化的重要轉(zhuǎn)化和母親的分離。父親在不在場不是關(guān)鍵，關(guān)鍵是一定要在心理上立一個(gè)標(biāo)竿刻一個(gè)型像，讓孩子有目標(biāo)有方向以此為榮。小孩子在精神層面上，理想化的坍塌，將嚴(yán)重影響后來一系列的成長。
? ? ? ? 書：是溫尼科特發(fā)展的象征，他生機(jī)勃勃的心靈之所以能蓬勃發(fā)展，整個(gè)乾坤世界能夠容他遨游，皆因?yàn)橛袝?，書是浩瀚無垠的海洋，內(nèi)藏珍寶無限，只要有意尋找，終會找到！一定要保持小孩的理想化型像，在未來跟閱讀有很深的鏈接，父母的理想化時(shí)限上初中就沒有了，0一13歲是父親跟孩子最好的相親相愛的時(shí)段，后期顯現(xiàn)的只是原始的依戀和血緣關(guān)糸，很脆弱。只有書才能給到孩子生命力持繼發(fā)展強(qiáng)有力的支撐。一定要讓孩子保有閱讀為核心。
? ? ? ? 注：孩子的自尊：千萬注意不要傷害，自尊的破壞，隱含著自我價(jià)值能不能得到充分的確認(rèn)。孩子在父母面前是低價(jià)值的，這是最難修護(hù)的。如：那些迎合、順從的孩子。
三種父親的類型：
a、攻擊性的父親（常見)
具有很強(qiáng)攻擊性的父親，雄性特質(zhì)較強(qiáng)，低維的攻擊只是一種暴力呈現(xiàn)、高維的攻擊是極貝旺盛的創(chuàng)造力，敢于突破能量和活性足夠，社會化容易塑造起來！
b、缺乏攻擊性的父親(最讓人懼怕難搞)
攻擊性是性格的張力，缺乏攻擊性，不愿去占到主導(dǎo)，因?yàn)槟莻€(gè)位置意味著挑戰(zhàn)與競爭，不安穩(wěn)有風(fēng)險(xiǎn)，想法缺乏足夠的感染力說服力。
C、缺乏力量感的父親(缺乏追求)
? ? ? ? 人追求的興趣：學(xué)術(shù)、宗教、運(yùn)動(dòng)
．學(xué)術(shù)的核心：在于思維，是一種思維的訓(xùn)練
．宗教：信念、堅(jiān)持、歸宿，是信念系統(tǒng)的訓(xùn)練
．運(yùn)功：古希臘思維，野蠻的身體、文明的思維，打破革新！
2、溫尼特科的偏移：
? ? ?偏移深髓對人性的理解，我們有著無法明確的偏移，在每個(gè)人的內(nèi)心當(dāng)中，能否更深的了解與洞查人性，讓我們能開放性接受并包容人性。
真實(shí)與不完美：
溫尼科特試圖努力擺脫不完美，接近真實(shí)，了解虛構(gòu)與迷戀。
a：虛構(gòu)：自行打造一個(gè)虛擬的自我滿足的世界，來填滿恐懼與空虛。饑渴的需求與欲力，!
b：迷戀：創(chuàng)造一個(gè)虛擬的世界把自己裝進(jìn)去。
3、溫尼的兩仼妻：
a、艾利斯：女神、母親的陰影、不成功的過渡性客體
b、克萊爾：伙伴、靈魂深處的共鳴人、精神的支持者、創(chuàng)新與改變的激發(fā)者！
