文/沉香紅
我慶幸自己過(guò)早意識(shí)到，佛教文化里的前世來(lái)生在哲學(xué)家眼里并不存在。
我只是擔(dān)憂(yōu)的是，為什么前世，來(lái)生這種文化依舊能在成年人思想里存在，因?yàn)檫@種藝術(shù)創(chuàng)作的表達(dá)手段，一旦存在生活中，就會(huì)讓好一部分人看輕了當(dāng)下的生命，他們會(huì)認(rèn)為自己還有來(lái)生可以給予厚望。
我們民族目前的共性就是如此，將夢(mèng)想寄托給一顆蛋，然后這顆蛋孵化成功后，再將自己的夢(mèng)想寄托給另一個(gè)蛋，每一個(gè)都喜歡自己橫在窩里，等孩子去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，每一個(gè)人自己笨拙到死，卻以父母名義，義正言辭要求孩子必須是天才……
也大概是這種惰性思維與佛教文化相融合，一部分人根本就沒(méi)有認(rèn)真經(jīng)歷過(guò)今生，他們不去重視生命，或者說(shuō)，他們根本意識(shí)不到存在的偶然性，而離去以后的永久性有多么讓人惋惜與懼怕。
有多數(shù)人懼怕離世，因?yàn)橹挥性谧詈笠豢?，人們瞬間清醒起來(lái)，他們開(kāi)始說(shuō)，別傻了，哪里有下輩子呀，我其實(shí)只有這輩子，也到頭了。
每到夜深人靜，腦海中對(duì)于生命的思考，充斥著大腦最薄弱的壁膜，它告訴我，你將永生永世的離開(kāi)，在此之前你擁有一切機(jī)會(huì)選擇存在的方式，但事實(shí)上我發(fā)現(xiàn)，人在情感面前永遠(yuǎn)無(wú)法單槍匹馬。
我喜歡做有領(lǐng)導(dǎo)力的人，團(tuán)隊(duì)在一起，我一定是出謀劃策與管理者，但我不喜歡經(jīng)營(yíng)，因?yàn)槭锹L(zhǎng)，麻煩的過(guò)程。
因此當(dāng)我覺(jué)得管理團(tuán)隊(duì)意味著不斷解決問(wèn)題時(shí)，我省略了團(tuán)隊(duì)的環(huán)節(jié)，盡可能節(jié)約外界所占用的時(shí)間，大部分都留給自己。
我慶幸的是，每天的時(shí)間幾乎都在以自己喜歡的方式流逝，但又覺(jué)得倍感無(wú)力的是，情感永遠(yuǎn)無(wú)法單方面經(jīng)營(yíng)，你需要與對(duì)方達(dá)成某種共識(shí)，盡可能使彼此身心愉悅。
但你煩惱的是感覺(jué)情感總是無(wú)法按照我們的意愿發(fā)生，發(fā)展，甚至你看不到某一種圓滿(mǎn)的結(jié)局，因此你就會(huì)沒(méi)有精力與信心經(jīng)營(yíng)，任它荒廢，任對(duì)方生氣。
你覺(jué)得很多時(shí)候隔三差五的爭(zhēng)執(zhí)使一段感情原地打轉(zhuǎn)，沒(méi)有加深，剛起步就熄火，再起步，再熄火，沒(méi)有山崩地裂，也到不了天涯海角..
如此循環(huán)往復(fù)，你就厭倦了在情感中耗費(fèi)時(shí)間與精力，你寧可花一下午時(shí)間，端一杯咖啡去思考，你認(rèn)為值得參透的東西，因?yàn)樗泻玫模咏胬淼臇|西，都有可能會(huì)以文字的形式替你存在。
但其實(shí)我感覺(jué)得到，我對(duì)生命的敬畏與愛(ài)從思想意識(shí)上并不夠，我甚至覺(jué)得真正厚重的意識(shí)，一定是我離開(kāi)以后，再也回不來(lái)的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候我會(huì)明白存在到底有多么神圣，多么倉(cāng)促，多么易逝，多么值得珍惜。
事實(shí)上，我相信每一個(gè)人都沒(méi)有最大化的珍惜生命，因?yàn)榇蟛糠秩撕茈y清醒思考，短暫的存在，永恒的離開(kāi)意味著什么....
