在坐的姿勢當中，我們也要注意一些細節(jié)，就像經(jīng)書上提到的“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀?！薄拔疔`閾”，就是在站或者在坐的時候不要去踩東西。比方說古代有門檻，你踩在上面。那個姿勢就很難看。也讓人覺得你很輕慢，很隨便。而且東西讓你踩久了會怎么樣？容易壞掉，所以這也是一個惜物的態(tài)度?，F(xiàn)在很多小孩子坐在椅子上可能腳是踏在椅子的桿子或者桌子的桿子上。這都要及時地修正，像在咱們班上，看起來坐得不錯，可是往底下一看那就千奇百怪都出來了。有的在讀著“身體發(fā)膚，受之父母”的時候，是在那里左右晃腿，有的就踩著椅子或凳子的桿子上，還有的情況是突然上課上到一半，有孩子的椅子倒了下去，為什么呢？那個椅子的桿被踩斷了。所以孩子很多動作我們都要適時的給他修正，他才會習慣成自然。

“勿跛倚”，就是站的時候歪一邊或者靠東西這都不好。當他連站的時候都這么隨意，這么隨便你敢把重要的事情給他做嗎？相信小事都這么忽略，辦大事的時候也不可能突然變得謹慎。所以“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，一個人大的能力都是從小地方開始抓起，一個人不好的行為都是從生活細節(jié)開始忽略掉的。

下一句：“勿箕踞”?；芹位?，口開得很大，所以“勿箕踞”的意思就是坐下去兩腿不要分得很開，你開得很開，看起來就很不文雅，假如又是女性，可能就要惹人非議。

“勿搖髀”，就是坐下來的時候別晃腿，但有的還不是左右晃還會上下晃。假如你在上課的時候旁邊的人也在那里一直晃，你可能會很難受，所以這個習慣要改掉。

人的行為為什么會這樣？為什么一個人講話必須要晃？他的內(nèi)心焦慮不安，當他內(nèi)心焦躁不安，跟你在談話的時候其實都是在應(yīng)付。是不得不做。而很多他覺得很重要的事比方說學(xué)習內(nèi)容的領(lǐng)會、背誦的章節(jié)等（孩子的教育或者家庭夫妻關(guān)系）。他都沒有辦法解決。所以一直掛在心上，但是每天又不得不把那些必須要趕快去做的事情做了，這樣他的心就一直沒有辦法完全專注在當下。所以他一焦躁身體就開始晃動了。所以，一來要提升我們的智慧，二來要時時保持警覺性。常常觀照自己的言語還有自己的肢體、動作是不是有不恰當之處，久而久之你的這些言語行為就會內(nèi)化，時時保持一個恭敬、有禮節(jié)狀態(tài)。

這是威儀的部分。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 來自蔡老師的《細講弟子規(guī)》