如果我們想把房間整理干凈，一般從哪下手？往往我們腦子里想的是收拾、擦拭、掃拖地板等。不過日本的一位名叫山下英子的雜物管理咨詢師寫的《斷舍離》給了整理另外一個定義。她說：收拾是篩選必要物品的工作，在篩選必要物品的時候，我們要考慮兩個維度。一個是我與物品的關系這條關系軸。另一個是當下這條時間軸，說得簡單就是：必須是自己當下需要的物品，才能留在屋子里。除此之外，最好舍棄。斷舍離和其他整理方法最大的不同就是：并不一定把房間弄干凈做為目的，而是通過整理的過程，了解并喜歡上真實的自己。這看起來很困難，怎么才能做到這一點呢？首先需要我們轉(zhuǎn)變一個觀念，在取舍物品的時候我們習慣了以物品為主角。我們常常拿著東西想扔了可惜，感覺這東西還能用。然后塞到某個角落里，永遠都不會再碰了。你的房間是不是也被這種還能用但永遠也不用的東西占滿了？當然，在被這種東西塞爆的屋子里生活，心情也會受很大影響。而斷舍離告訴我們，取舍物品之后我們應該考慮自己，問一問自己還需不需要這個物品。如果不需要那就丟掉。斷舍離其實就是一種主動的收納術，奪取了被沒用的物品占用的生活空間，自己也會變的充滿能量。
那我們?yōu)槭裁床簧岬脕G掉東西了呢？有三種人不舍得丟掉東西：逃避現(xiàn)實型、執(zhí)著過去型、擔憂未來型。逃避現(xiàn)實的人太忙碌，沒時間收拾家里，越不收拾越不想呆在家里，這樣有了惡性循環(huán)。執(zhí)著過去的人愛戀舊，總是覺得這個東西有他的回憶，那個東西有獨特的意義。于是都舍不得扔。擔憂未來的人喜歡囤東西，很怕哪天需要一個東西家里沒有。大部分人都有上述情況，留下使人回憶的東西和囤點東西以備不時之需都正常，但是不宜過多。其實這些執(zhí)念是需要慢慢克服。
山下英子說的下面內(nèi)容也很對。亂糟糟的屋子和堆滿灰塵的雜物，讓空間有一些死氣沉沉的感覺。而那些并沒有使用，而舍不得扔的物品就造成了自己停滯和腐朽的根基。也有可能長期覺得太好的物品留著以后用，現(xiàn)在的次品將就著也能用。但是我們不要將就的生活。我們要有好的餐具好的日用品。這種不能舍棄，會使本身的價值感降低。她也是一直強調(diào)，要從自己出發(fā)，不要愛惜物品而不能物盡其用，造成另一種浪費。
那斷舍離怎么實踐呢？她認為最有效的方法就是鎖定時間和聚焦場所。每天為自己設定目標。目標確定后就開始了扔東西。先扔一些怎么看都是垃圾的東西，而一些雞肋的物品則需要考慮一下是留是棄，這一點之前說過了，一定要以自我為核心。留下來的是物品還應該怎么取舍呢？首先分類，運用三分法，比如廚房分為：餐具、烹飪、食材。餐具再分為三種，比如盤中、容器、杯子。同種類的東西放一起有助于發(fā)現(xiàn)重樣的東西方便清理，也會讓使用更方便。扔完了東西就結(jié)束了么？并沒有，我們還得學會“七五一”總量限制原則。所謂“七”，就是指看不見的收納空間里只能放七成的東西。比如雜物間，至少留下三成的空間用作物品出入的通道?！拔濉本褪侵缚吹靡姷目臻g只能放五成。比如碗柜?！耙弧笔侵附o別人看你的裝飾空間只放一成?？偸橇粝伦钕矚g的東西，你的自我認同感和品位也就自然提高了。
