（二）精神分析是實(shí)像與影子的相遇
3、 情景背景與表達(dá)
任何事物是一種關(guān)系的實(shí)體。一個(gè)事物的背后存在多個(gè)（或無數(shù)）因素的集合。
人的任何行為，都是一種凸現(xiàn)，一種表達(dá)（包括沉默）。不同的凸現(xiàn)與表達(dá)，反映著它們身后的底蘊(yùn)。
我們看見的是事物或?qū)嶓w表象，看不見的是它背后的組織與結(jié)構(gòu)。事物表象是凸顯，決定凸顯的形式與性質(zhì)的東西是它低下的內(nèi)容。凸顯是空的實(shí)體，陰影是凸現(xiàn)的背景，是真正的實(shí)體。
如，某人患高血壓心臟病，這個(gè)病是他身體出問題的凸現(xiàn)，它常以頭暈、心慌、心累、氣喘、心絞痛表達(dá)著他如下的情景與背景：職業(yè)等身份―中老年、敬業(yè)或事業(yè)型，做事雷厲風(fēng)行；個(gè)性結(jié)構(gòu)－認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、自負(fù)、內(nèi)省、克己律己、執(zhí)著等；情緒情感－急躁、易急惹、敏感、易沖動(dòng)、克制感情或多愁善感；生活習(xí)性－規(guī)范與條理化、嗜好煙酒、喜味濃飲食；也許還有家族背景；多在受刺激情景下發(fā)病。
一個(gè)有習(xí)慣性破壞行為的小孩，透視著他有一個(gè)充滿懲罰性、施虐性的親子關(guān)系環(huán)境。
一個(gè)怨婦，責(zé)備、抱怨丈夫是她的主要表達(dá)，透過抱怨，可以看到她充滿怨恨的心理背景，她被否認(rèn)、被控制的早期（原生家）生活背景，以及她把被控的怨恨之情外投給現(xiàn)實(shí)對(duì)象的轉(zhuǎn)嫁。
一個(gè)社會(huì)里，若小偷和盜竊猖獗，至少表達(dá)著這個(gè)社會(huì)——還很愚昧，還存在經(jīng)濟(jì)或體制的落后。什么樣的社會(huì)背景，釀造什么樣的人文行為。
精神分析的情景，是分析師與來訪者一起對(duì)情結(jié)呈現(xiàn)、清晰、分解、組建的互動(dòng)輪回。
精神分析的過程，是時(shí)刻感受此情此景——移情－反移情的情景連續(xù)劇。
精神分析，是在移情情景中，去體驗(yàn)事物表象下的實(shí)體，去發(fā)現(xiàn)和揭示事物表象與實(shí)體的關(guān)系。
精神分析本身就在表達(dá)：將無意識(shí)（人的精神背景）呈現(xiàn)給意識(shí)（人精神的外表達(dá)）。
在各種治療的情景中，沒有被呈現(xiàn)出來的區(qū)域?yàn)楸尘埃礉撛诘囊饩澈鸵饬x），而出現(xiàn)的注意焦點(diǎn)就是圖形（即表象問題）。
分析與治療的要點(diǎn)，要觀察和探求在情景場(chǎng)中，某些方面是如何凸現(xiàn)出來，又是怎樣成為個(gè)體注意和興趣焦點(diǎn)的。
病理表現(xiàn)的根治，是協(xié)調(diào)凸現(xiàn)背后的相關(guān)。
4、 精神分析的悖論
研究悖論的哲學(xué)家說，悖論是某種特殊的謎語(yǔ)。謎一樣的東西有誘惑力，它引誘你破解它而過癮（快感），也誘使你追尋（永遠(yuǎn)沒有唯一答案）的謎底而上癮（癡狂）。生活里充滿了如“先有雞還是先有蛋”的古老悖論，也充斥著“是命運(yùn)決定人還是人決定命運(yùn)”之類的現(xiàn)實(shí)悖論。
人生來就要承受苦，卻又要拼命消除苦；人向往成功卻又害怕成功；人努力實(shí)現(xiàn)了婚姻又被婚姻擊敗了自己；人啊，愛也不是不愛也不是，人究竟怎么回事？
人的精神痛苦，就是被人的一系列心理悖論所糾結(jié)的表現(xiàn)。
精神分析是連通人知性世界和感性世界的橋梁，她在滿足治療師新奇、探索欲望，創(chuàng)造、拯救欲望的同時(shí)，也耗竭著治療師的精神力量；
精神分析使治療師對(duì)她深度移情的同時(shí)，也產(chǎn)生著對(duì)其他流派的理論反移情；
精神分析使人偏執(zhí)和幼稚的同時(shí)，也使人變得智慧和深刻。
相對(duì)被分析者，精神分析使他解惑的同時(shí)也使他迷惑；使他退行的同時(shí)也使他成長(zhǎng)；使他開悟的同時(shí)也使他痛徹……一切皆因精神分析讓你知道自己的無意識(shí)，讓你看清自己本不想看到的事實(shí)。
（無意識(shí)，記錄著人的各種人格面具背后的實(shí)像。精神分析的魅力之處，是能讓人覺察你的無意識(shí)，能看到你實(shí)像的自己?？删穹治龅木窒抻衷冢y以突破人有害怕看清自己低劣面的人性軟弱。因?yàn)槿擞姓J(rèn)識(shí)自己、看清真實(shí)自己的需要，又有拒絕弱點(diǎn)暴露而掩飾脆弱的需要。后者，是精神分析不足以實(shí)現(xiàn)人的這一需要。因此有了那么多的新精神分析、認(rèn)知行為學(xué)派、靈修課等療法的發(fā)展，以滿足人們認(rèn)識(shí)自己，或修復(fù)心理創(chuàng)傷的多重需要。）
真相本身是一個(gè)悖論。人們渴望真相，只因?yàn)檎嫦嗍亲匀皇羌兠?，又恐懼真相，因?yàn)檎嫦鄷?huì)傷人。
俄狄浦斯的故事，就是真相悖論的經(jīng)典證明。
精神分析能揭示人之所以受心理悖論之苦的原由，但，精神分析能告訴我們，有解決悖論之出路嗎？
