書名:《隱藏的自我-大腦的秘密生活》
Incognito – The Secret Lives of the Brain
本書領(lǐng)域:神經(jīng)科學(xué)、生物學(xué)、心理學(xué)
作者背景:大衛(wèi)·伊戈曼(David Eagleman),神經(jīng)科學(xué)家、暢銷書作家,供職于美國(guó)德克薩斯州貝勒醫(yī)學(xué)院(Baylor College of Medicine),知覺(jué)與行動(dòng)實(shí)驗(yàn)室( Laboratory for Perception and Action)主任。伊戈曼的研究領(lǐng)域包括時(shí)間知覺(jué)、聯(lián)覺(jué),以及腦神經(jīng)法律。他還在貝勒醫(yī)學(xué)院主持一項(xiàng)名為 “走進(jìn)腦神經(jīng)科學(xué)與法律” (Initiative on Neuroscience and Law)的項(xiàng)目,該項(xiàng)目旨在探討如何利用腦神經(jīng)科學(xué)的發(fā)現(xiàn),來(lái)更好地制定法律、懲治罪犯,以及管理監(jiān)獄。
關(guān)鍵詞: 腦、意識(shí)、無(wú)意識(shí)、知覺(jué)、進(jìn)化、本能

在這本頗具爭(zhēng)議的書中,作者探討了腦的運(yùn)作機(jī)制以及意識(shí)與無(wú)意識(shí)的關(guān)系。意識(shí)活動(dòng)(我們所認(rèn)為的自我)只是冰山浮出水面的一角,而水下的部分(無(wú)意識(shí)或潛意識(shí)活動(dòng))才是大腦活動(dòng)的主宰。人的知覺(jué)、思維和行為實(shí)際上更多受生物本能和無(wú)意識(shí)活動(dòng)掌控。
第一章:腦中有另一個(gè)人 There's Someone In My Head, But It's Not Me
開(kāi)篇第一章,作者介紹了腦的構(gòu)造,指出腦由神經(jīng)元和膠質(zhì)細(xì)胞組成,我們的神經(jīng)回路是人類在進(jìn)化過(guò)程中,我們的祖先在解決所面臨的問(wèn)題時(shí),由自然選擇雕刻出來(lái)的。腦是進(jìn)化壓力塑造的,意識(shí)也一樣。意識(shí)之所以進(jìn)化出來(lái)是因?yàn)樗哂袃?yōu)勢(shì),但意識(shí)的優(yōu)勢(shì)很有限。大部分我們所做、所想和所感受的,并不受我們的意識(shí)控制。神經(jīng)元組成的濃密叢林有自己的運(yùn)轉(zhuǎn)程序。有意識(shí)的自我只是腦中發(fā)生事情的很小一部分,腦的大部分運(yùn)作并不受意識(shí)思維的監(jiān)管。(第一章書摘)
第二章:感覺(jué)的見(jiàn)證:體驗(yàn)到底是什么?The Testimony of the Senses: What Is Experience Really Like?
在第二章中,作者對(duì)于“感覺(jué)和體驗(yàn)”做出了解答:腦探尋世界并主動(dòng)提取所需要的信息。我們對(duì)外界的感知(視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和時(shí)間知覺(jué)等)是由大腦構(gòu)建的。腦對(duì)特定條件下執(zhí)行某種行為會(huì)導(dǎo)致的后果進(jìn)行內(nèi)部模擬。這種外部世界的內(nèi)部模型不僅對(duì)于運(yùn)動(dòng)很重要,也是意識(shí)知覺(jué)的基礎(chǔ)。
通過(guò)舉例生活中常見(jiàn)的一些視錯(cuò)覺(jué)現(xiàn)象,作者指出視覺(jué)是腦構(gòu)建的結(jié)果,我們看到的世界不一定是真的。我們的思維是由我們無(wú)法直接提取的機(jī)制產(chǎn)生的,可能擅長(zhǎng)制造對(duì)我們行為有用的描述。感覺(jué)容易被操控,僅僅因?yàn)橄嘈拍臣率钦娴模騼H僅因?yàn)橹浪钦娴?,并不意味著它就是真的。?a href="http://www.itdecent.cn/p/3aa774cb7a8f" target="_blank">第二章書摘)
第三章:思維的鴻溝 Mind:The Gap
作者認(rèn)為腦將技巧固化為回路的策略使人類具有靈活的智能,能塑造神經(jīng)回路、以最高能效完成任務(wù),以適應(yīng)面臨的問(wèn)題。
意識(shí)在這個(gè)過(guò)程中發(fā)揮的作用則是:設(shè)定目標(biāo),分配資源,系統(tǒng)的其他部分則學(xué)習(xí)如何實(shí)現(xiàn)目標(biāo),通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練達(dá)成自動(dòng)化。越是自動(dòng)化,意識(shí)提取就越少。
大腦擁有無(wú)法有意識(shí)提取的知識(shí)-內(nèi)隱記憶。無(wú)意識(shí)關(guān)聯(lián)能讓大腦被巧妙操控,從而改變行為,如啟動(dòng)效應(yīng)、單純呈現(xiàn)效應(yīng)和真理錯(cuò)覺(jué)效應(yīng)。(第三章書摘)
第四章:思維的疆域 The Kinds of Thoughts That Are Thinkable
在第四章中,作者通過(guò)對(duì)聯(lián)覺(jué)、本能、審美和出軌的相關(guān)研究,提出“進(jìn)化”對(duì)人類行為的塑造。
每種生物都有自己的局境。人所能有的體驗(yàn)受限于人的生物特征。我們的大腦只感知了周圍物理世界的一點(diǎn)點(diǎn)。人與人之間腦功能存在細(xì)微差別,有時(shí)這會(huì)導(dǎo)致對(duì)世界的不同體驗(yàn)方式。而每個(gè)人都認(rèn)為自己的體驗(yàn)是現(xiàn)實(shí)。腦連接的微觀變化就能導(dǎo)致不同的現(xiàn)實(shí)感。聯(lián)覺(jué)的存在證明了:腦以及思維存在多種可能。
本能是人類行為最根本的引擎,本能的程序是自然選擇和進(jìn)化壓力塑造的結(jié)果,它是復(fù)雜的天生行為,無(wú)需學(xué)習(xí):擁有有利于生存和繁衍的本能的人會(huì)擁有更多后代。
進(jìn)化塑造了人類的身體,同時(shí)也塑造了人的思維、信念、心理和審美。(第四章書摘)
第五章:由競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手組成的團(tuán)隊(duì) The Brain Is a Team of Rivals
這一章非常精彩,通過(guò)各種舉例,解釋了人為什么會(huì)有多個(gè)自我,以及許多決定背后的原因,從而論述了對(duì)手團(tuán)隊(duì)理論(腦中各部分的競(jìng)爭(zhēng))。
人腦由許多部分和相互競(jìng)爭(zhēng)的子系統(tǒng)組成,具有“多重性”。作者用情緒性和理性系統(tǒng)來(lái)表述腦中競(jìng)爭(zhēng)的精髓,這兩個(gè)系統(tǒng)控制即時(shí)的道德決定,也影響人的當(dāng)前行為。情緒性系統(tǒng)具有久遠(yuǎn)的進(jìn)化史,許多物種都具備,而理性系統(tǒng)則是后來(lái)才出現(xiàn)。兩種系統(tǒng)之間的平衡更有利。
行為只是腦中不同系統(tǒng)競(jìng)爭(zhēng)的最終結(jié)果,但腦各個(gè)部分能從與其他部分的互動(dòng)中學(xué)習(xí)。不同系統(tǒng)交疊區(qū)域的好處是形成認(rèn)知儲(chǔ)備(cognitive reserve),讓系統(tǒng)更穩(wěn)健,同時(shí)不斷進(jìn)化出更好的方案。意識(shí)在其中的作用是使各部分得以進(jìn)行通訊、發(fā)放資源和分配控制權(quán)。(第五章書摘)
第六章:為什么究責(zé)不可取 Why Blameworthiness Is the Wrong Question
這一章通過(guò)校園槍殺案罪犯、突然變化的戀童癖、商店扒手和賭徒的案例,作者探討了腦的不可提取性在社會(huì)層面上的影響,以及神經(jīng)科學(xué)對(duì)司法系統(tǒng)可能的改變和懲罰罪犯(究責(zé))的方式。
人受制于自己的生物特性,腦化學(xué)平衡的輕微變化就能引起大的行為改變?;蚝铜h(huán)境以難以想象的復(fù)雜模式互動(dòng)。這使得人類行為永遠(yuǎn)也無(wú)法預(yù)測(cè)。
從生物學(xué)的角度,當(dāng)前司法系統(tǒng)認(rèn)為“人類是理性實(shí)踐者”以及“人人平等”的這個(gè)基礎(chǔ)是需要質(zhì)疑的。受遺傳、成長(zhǎng)經(jīng)歷、環(huán)境毒素、激素、神經(jīng)遞質(zhì)和神經(jīng)回路的操控,人的大部分決定都不是直接掌控的。復(fù)雜行為在不具有自由意志的情況下也會(huì)發(fā)生。同時(shí),人也不是生來(lái)平等。
作者提議讓懲罰與神經(jīng)科學(xué)相結(jié)合,用實(shí)驗(yàn)手段來(lái)度量神經(jīng)可塑性,根據(jù)神經(jīng)可塑性來(lái)決定懲罰。刑期的長(zhǎng)短不是基于報(bào)復(fù)的渴望,而是用再犯的風(fēng)險(xiǎn)來(lái)衡量。(第六章書摘)
第七章:告別王權(quán) Life After the Monarchy
本書結(jié)尾,作者對(duì)于神經(jīng)科學(xué)的研究方向做了一個(gè)開(kāi)放性的探討,認(rèn)為目前的研究還處于非常初步的探索階段。腦具有私密性、主觀性的體驗(yàn),人類的生物學(xué)理論不能還原為化學(xué)和物理學(xué)(還原論),對(duì)心智的理解不僅僅是構(gòu)成腦的神經(jīng)元部件,而有賴于對(duì)整個(gè)神經(jīng)系統(tǒng)的上層活動(dòng)模式的解讀,探索物質(zhì)實(shí)體與主觀體驗(yàn)之間的關(guān)系。(第七章書摘)